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赏石文化是人类石文化现象中的一个重要分支，其基本内容是以天然石（而非石制品）为主要观赏对象，以及为观赏天然奇石而总结出来的一套理论、原则与方法。包括赏玉文化、园林景观奇石等多个方面，其历史要比石器文化晚得多。即使如此，中国先秦时期就已有相关记载，而黄帝更被认为是早期赏石文化发起人。另一方面，由于东、西方民族在历史和文化背景方面的显著差异，东方赏石文化与西方赏石文化是分别经历了各不相同的发展道路而形成的，其内容和特色在许多方面也截然不同。 1号 起雲-灵璧石（倪墨耕） 尺寸：44x46x23cm 价格：9800 倪田[近现代]（1855 -1919 ），初名宝田，字墨畊，别署墨畊父，号墨道人、墨翁，又号璧月盦主，江苏江都人，侨上海。画人物仕女及佛像皆取景高远，线条流畅，尤善画马及走兽，能随手挥洒，不用巧笔起稿。光绪中行商到沪，爱任颐画，即参用任法。水墨巨石，设色花卉，腴润遒劲，意境清新而富野趣。1910年任上海书画研究会庶务协董，其画在海上擅胜一时。兼工山水，但不多见，卖画沪上三十年，卒年六十五。传世作品有《写吴昌硕六十六岁肖像》轴，现藏上海博物馆。
2号 瑞云-灵璧石（钱松） 65x30x20cm 价格：7500 钱松（1818~1860年），清代时期篆刻家、书画家。初名松如，字叔盖，号耐青、铁庐、耐清、老盖、古泉叟、未道士、云和山人、西郊、秦大夫、云居山人、云居山民、铁床觉者、见闻随喜侍者，晚号西郭外史。浙江钱唐（今浙江杭州）人，流寓上海。工书善画，嗜金石文字，犹精篆刻。 钱松篆刻造诣甚高，为历代印人所推崇，并将其推为浙派“西泠八家”之一。晚清至今，其篆刻艺术也一直被 归为浙派范畴讨论。然而，钱松的篆刻艺术是否真正属于浙派，钱松本人是否应该归为“西泠八家”之一，有不少学者提出此类疑问。如韩天衡先生在《豆庐印话》 中云：“钱松虽八子之末，而取径敬身，又有摹汉印二千钮之功力，天资高、功力厚，故所出已非浙派可囿，惜其籍西泠，故被推上了“西泠八家”的“交 椅”。而以吾之见，钱松足以超过六家，而与丁敬比肩。”
3号 云台-太湖石（陳皓·) 尺寸：58x27x44cm 价格：9800 此件赏石石质坚硬，色泽黑亮，饱经岁月风霜，其交横错落的斑驳痕迹布于石面之上，其纹理的脉络的古拙朴雅是赏石中少见的珍品。形态峻峭，犹如壮士开天，气势如虹。且经岁月浸蚀，其造型奇特有趣。
4号 灵璧石“璇雲” 尺寸：48x33x14cm 价格：6500 落款：程璋（1869－1938），男，原名德璋，号瑶笙，原籍安徽新安，移居江苏泰兴，后寓上海。早年学习没骨花卉，后将写生法与传统笔墨熔于一炉。出版有《程瑶笙画册》等。程璋在拥有深厚传统绘画技法的基础上，精研博物学，竭力搜取外国的博物、照相图册，探究花木虫鱼鸟兽的结构情状，以资画助，使他的绘画艺术臻于完善。
5号 太湖石【卷雲】 尺寸：51x30x18cm 价格：9000 落款：吴熙载（1799-1870），原名廷扬，字熙载，后以字行，改字让之，亦作攘之，号让翁、晚学居士、方竹丈人等。江苏仪征（今扬州）人。清代篆刻家、书法家。包世臣的入室弟子。善书画，尤精篆刻。少时即追摹秦汉印作，后直接取法邓石如，得其神髓，又综合自己的学识，发展完善了“邓派”篆刻艺术，在明清流派篆刻史上具有举足轻重的地位。
6号 灵璧石【谿雲峰】 尺寸：57x20x40cm 价格：12000 落款：袁枚(1716-1797)，汉族，字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人，清代诗人、散文家、文学评论家，钱塘(今浙江杭州)人。乾隆四年进士，授翰林院庶吉士。
7号 灵璧石【嵐煙】 尺寸：50x36x20cm 价格：12000 落款：张祖翼（1849~1917）字逖先，号磊盫，又号磊龕、濠庐。因寓居无锡，又号梁溪坐观老人，安徽桐城人。近代著名书法家、篆刻家、金石收藏家。
8号 太湖石【洞天岫】， 尺寸：H56XL54X26cm。 价格：16000 黄山寿（1855-1919）原名曜，字旭初，别字旭道人，晚号旭迟老人，又号丽生，江苏武进人。官直隶同知。幼年贫困，一志于书画，书工唐隶北魏及郑燮、恽寿平，得其神韵。画则人物、仕女、青绿山水，双钩花鸟及墨龙、走兽、草虫、墨梅、竹石，无一不能。五十后，鬻画上海，卒年六十五。
9号 太湖石【靈岚】 尺寸：高50宽42厚24。 价格：15000 张祖翼（1849~1917）字逖先，号磊盫，又号磊龕、濠庐。因寓居无锡，又号梁溪坐观老人，安徽桐城人。近代著名书法家、篆刻家、金石收藏家。
10号 太湖石-玲云(王寅) 尺寸：78x36x22cm 价格：11800
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