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1 我们已经明白， 首先，万物皆有潜能， 且这种潜能是变化的。 我们遇到的人里， 没有一个人其本身就具有令人厌烦的特质， 总会有人觉得他颇具魅力； 无论他们在我们眼中呈现出什么品质， 这种品质都不是来自于其自身。 那么我们所看到的又是从何而来呢？ 显然，它通过某种途径从我们这里而来， 从我们的意识中来。 那是否可以简单地断定， 既然一切从我们的意识中来， 我们就选择可以把一切坏事看成好事？ 把一切坏生意看成好生意呢？ 你知道这是行不通的。 仅仅靠着祈愿就想买房子或是送孩子上大学是行不通的。 正在迫使我们以这样或那样的方式看待事物的原因，显然不是受我们控制的； 也就是说， 那个让我们看到好事或坏事发生在自己身上的原因，正在迫使我们看到我们所看到的事物。 这一切都是我们此前谈到的意识铭印的作用， 而佛教的智慧就是将它转化为我们能用来获得益处的东西。 要做到这一点，你必须了解铭印是如何在你身上起作用的。 让我们回到《金刚经》来寻找一些启示：
我们已经明白， 一切曾经发生在我们身上的事情， 从某种程度来说， 都是“中性的”或是“空的”。 我们在事情中见到的内容—— 即我们体验到的是一件愉快还是不愉快的事—— 不来自于事情本身。 恰恰相反，它是从我们这边而来， 尽管我们在当下似乎无法掌控它。 这里就隐含着意识铭印的秘密。 如前文所述， 在我们帮助或者伤害他人时， 铭印通过自我感知的门户， 被植入意识中。 铭印被植入时所拥有的力量大小取决于 我们已经罗列出来的多个要素，包括： 我们的动机，情绪的强弱； 我们对自身行为的“认识”程度； 我们行动时的方法； 事后我们对自身行为的“认识”程度； 我们行为对象的某些品质 （非常困难、急需帮助的人、 曾给予我们很大帮助的人、 或具有非同一般品德的人）。 2 接着我们要探讨铭印是如何决定我们所看到的周遭的事物的。 根据佛教经文记载， 我们意识的“摄像机”在弹指间会记录下65个分别的图像或铭印。 你可以认为，这些铭印进入到我们潜意识中的某处。 它们会在那里待上数天、数年甚至数十年的时间， 在意识电光火石般生灭的每一刻， 铭印每毫秒自我复制一次， 像电影的画面般接连不断地掠过， 给我们造成连续性的幻觉。 和自然界的种子一样， 意识的种子植入后会继续生长； 它们的增长，也同自然界一样呈指数级增长。 这个月1号植入的意识铭记，到了2号就会翻一番， 3号时再翻一番——到了这个月5号时它的力量 已经是最初的十六倍了。 获得利益的巨大潜能和遭受损失的巨大风险， 都是由铭印造成的。 即便是很微小无心的对他人的举动都会在我们的意识中种下种子， 并在其开花结果时，形成巨大的体验。 那这些种子是如何开花结果的呢？ 其中又蕴含着什么样的法则呢？ 3 我们的意识就像个存储了成千上万意识铭印的仓库。 它们就像机场跑道上的飞机一样排着队等待起飞。 较强的铭印得以优先起飞。 而较弱的铭印虽然远远拖在后面， 但是它们停留在意识跑道上的每一分钟都在增强动力。 每当我们因为对他人的行为而种下比现有铭印更强的铭印时， 这个新的铭印就会排到队首， 就像被指挥塔调度到其他飞机前面的飞机一样。 当“铭印”的飞机起飞时—— 即，当铭印升至意识层面—— 它将渲染（不，乃至决定） 我们对于那一刻所经历的任何事情的全部感知。 当连接在一个较大的块状体上的 四个会动的肉色圆柱体呈现在你面前时， 一个铭印升至意识层面， 并要求你将这份新“数据”解读成一个“人”。 诸如此类。 4 有四个法则主导着过去的铭印在意识中“开花结果”的方式， 由此迫使你看到周围的事件以某种方式发生在你身上： （1）种瓜得瓜，种豆得豆。铭印迫使你所经历的体验和原本铭印的基本内容相吻合。 （2）种子很小，果实很大。铭印的力量在其停留在潜意识期间会不停地增长；也就是说在它开花结果并迫使我们经历某种好或者坏的体验之前，它都在不断地增长。 （3）不种种子，绝无果实。没有植入触发体验的铭印，就不可能有任何形式的体验发生。 （4）种下种子，定有果实。一旦一个铭印被植入意识中，它必定会引发一个体验：没有一个铭印会“落空”。 顺便提一下，上述的第二个铭印法则， 关联到本章开头所引用的经文。 在本书的所有要点中， 这一点是对事业和个人成功而言最为重要。
为了说明这个道理， 佛陀告诉他的弟子须菩提， 哪怕只是与《金刚经》结缘， 并对其中的内容略有所知， 都要胜过把铺满三千大千世界的珍宝 作为礼物赠与他人。 这是因为，即便某人只是对铭印是如何使我们 看到世界的原理稍有理解， 这个人就能够开始着手有意识地创造一个 完美的生活和完美的世界—— 我们对这个过程理解越深， 那么即便是那些微不足道的行为、言辞和念头 在意识中植入的种子也会越来越完美、越强大； 它们对塑造我们的内外世界的影响也会越强大。 现在我们要做的就是明确我们所追求的目标， 然后用第一个法则来确定能使我们看到结果的特定铭印。 我们把这个方法称作“相互关联”： 你可以从一个你所追求获得的结果向前推理， 分辨出来能够让你看到这种结果的特定铭印应该是什么。 5 在大部分情况下， 能够为你生活或事业代理某种好的结果的特定铭印， 却往往与人的天性截然相反。 举例说明， 你的公司正在市场中挣扎， 现金流程了问题。 每个处于这种情形下的个人或是企业的“本能”几乎都是缩减开支。 这会带来一系列不良的反应：它可能只是让问题延续。 这种现象在藏文被称为'kor-wa'或“自我驱动的恶性循环”。 公司的资金紧张，于是你拒绝给予他人所需的帮助； 你开始谈论削减开支；最糟糕的是， 你的思想从创造和创意转向了防御和故步自封。 这些反应中的每一个， 都会在你的意识中植入新的铭印—— 负面的铭印。 每次你拒绝帮助那些指望你的人时， 你就植入了一个令你见到和你的事业需要帮助时被人拒绝的种子。 由于第二个铭印法则，这种现象会持续升级： 铭印在潜意识中停留越久，力量就会越强。 当这个铭印引发新一波经济问题时， 你会用更加强烈的吝啬态度应对， 继而创造出第三波问题。 这种累积效应在遭遇困境的企业中是很常见的一种恶性循环。 重点是，面对经济压力时， 无论是企业还是个人， 都必须避免吝啬的意识状态。 可能你目前的确没有资金来支持以前承诺发放的津贴， 你也有可能因为真的没钱而不得不终止这些津贴， 但是最关键的是不要有“小家子气”， 不要丢了创造力， 不要在目前财务状况受到局限的状态下 丧失了真正慷慨大方的眼界。 如果你落入了一种“小家子气”的意识状态， 拒绝为别人提供在你目前经济条件下有能力给予的帮助， 那你就会创造出直接影响到你事业是否能够触底反弹、 起死回生的强大的负面铭印。 而这个古老的智慧告诉我们， 金钱要通过维持一种慷慨的态度来创造。 （待续...） |
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