一、小周天含义 小周天功属静养类功法。旨在练精化气，搬精补胸.运药周流，通利经脉，固本还原，养生长生。 周天是古天文学术语，是占贤哲观测天象用眼睛行到的天体运行的大圆周，而道家认为人法地，地法天，天法道，道法自然。即天地人合而为一，而内气运行一往复亦是一周，因此丹家借用天文术语亦称为周天。 孔颖达《礼记·月令篇疏》说：“凡二十八宿及诸星，皆天左行，日夜为一周天。”内丹术是要求精气在身体内按经络路线循环运转，因其阶段、功法、目的不同而合之为大小周天。小周天是在练精化气的过程中进行的。《金丹大成集》说：‘精气搬运上昆山，不动纤毫到玉关，妙在八门牢闭锁，阴阳一气自循环。”即指天而言。或叫水火双行，搬精补脑，进火退符，阴升阳降，朝屯暮蒙，名之为小周天。 小周天功是在练精化气过程中进行之功法。为在打通督任二脉，练丹的药是精、气、神三宝构成，轻清无道，始能运转。具体功法可分为“采药封炉、炼药、点火”四个步骤，完成这步功法，就可防病去病。 内丹术要求精气在身体内按经络线路循环运转，小周天是在练精化气的过程中进行的，待到丹田气动药生，即活子时来临，精、气、神发动，“源头清，元精满”，此时用小周天火候引元精元气从丹田开始，顺督脉而上，经历尾闾、夹脊、玉枕工关、上、中、下三黄庭和上下阴阳鹃桥，完成一个循环，即炼精化气小周天。其目的搬精补脑，阴升阳降，泥丸宫为鼎，丹田为炉，封存烧炼，得功后，若饮酒后之似醉非醉，身轻体柔而精神增加，百病消而体健寿延，此一守法者为小周天功。 二、小周天功法 （1）可取坐式或卧式行功，坐时可盘坐，亦可散坐，上身中正，头微勾，拇指相接，左手于内，右手于外，劳宫穴相对，微分十指，捂于小腹；睡时仰卧，分腿，拇指相接，左手内右手外，劳宫相（即大手印中之三清），捂于小腹，舌顶齿交，两眼微闭，心神安定。 （2）坐好或睡好了以后，全身就不要再动了，缓慢呼吸，使呼吸匀长，叩齿三十六次，搅海咽津几次，引入丹田，先内视丹田，存神玄关，再由背椎骨一节节看到会阴，再看人丹田，内视丹田，内守丹田，等待丹田内元精出动化气，或两肾有灸热感，或丹田内有光，或丹田外皆跳，或看到丹田内有阴阳符或八卦图等，或看到有气旋转，或看到丹田内有闪烁之米粒般光点，用一些真意，引其下行，提肛，经尾闾，过夹脊，通玉枕，上达泥丸，真气元精皆聚于顶，闭气，默数一至九，呼气若有水从头倒一样冲大丹田，气由体内直上直下者之，再聚气丹田，闭气，先呼再收至丹用，如上重复九遍，定位，静坐，数息三百六十次，摩腰，擦脚，咽津归入丹田。 （3）暗示自己开始收功，呼吸恢复正常，做狸猫洗脸、太妃梳头式各九次，睁目平视前方一会儿，神光内收，慢行一会，功毕。
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