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如果说凯撒是去共和建帝国制的第一人，那，基督教能得以发展，确实是圣安布罗西乌斯的功劳。 自然，也不可免前人建好的道路。 在古罗马的特征一点点的消失的同时也正是一点点的开始建造教堂。随着拜占庭改名为君士坦丁堡，古罗马跟着迁都。古罗马，也就随着一点点的作古。 却也还能看到“斗争”努力。无论是一书信辩证的方式，还是用以赦令的形式。但也能在努力的行动中，感受到力不从心的疲惫。古罗马，年迈的衰弱，虽有强有力的“尤里安”，却又如昙花般一闪而过，又陷进不断的恶循环里，东奔西跑着“亡羊补牢”。想着想要恢复农耕的，结果，蛮族化军队却又不断的扩大。 再一次印证了那句：初衷是好的，往往结果却偏离了原始线路。 能见到权欲带来的“私心”是何等的难以想象。也能见到难以想象的“私心”带来的权欲。随着“罗马古老异教最后的荣耀之火”的悄然熄灭，元老院却是哗哗然的被“溶解”了。内心，不禁自的感叹这“跌更”的自然力量。是人为的又亦非人为的。  |
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