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八字看结婚时间,和婚姻关系的基本方法

2020-04-21  占卜生活堂


八字中具有实实在在的婚姻信息,许多八字预测师在给人预测八字的时候,就是根据这些婚姻的信息,来告诉被测者婚姻状况如何。一个人婚姻的好与坏,或者成婚的时间,或者有几段婚姻,八字中都有相关的信息表示出来,下面罗列几条。

八字看婚姻时间

1:所在流年是男命的财星,或者女命的官星时,那么婚姻缘分到来。男命以财星代表妻子,女命是以官星代表丈夫,所以男命流年财星到位,女命流年官星到位时,正式婚姻缘分比较旺的时候,这个时候很有希望能够成婚。

2、遇到流年冲婚姻宫时,婚姻缘分到来。婚姻宫又被称之为夫妻宫,它是日支。婚姻宫代表着婚恋对象以及婚姻感情状况等信息。按照逢冲必动的原则,当日支被流年冲动时成婚的缘分就来了,成婚的可能性也大大增加。

3、遇到流年合婚姻宫时的时候,婚姻缘分到来。流年来合婚姻宫时有成婚的缘分,但是合缘和冲缘相比较的话,合缘效果稍弱一些。

4、遇到流年是命主桃花年时,婚姻缘分到来。桃花代表异性情缘,很多时候我们说一个人有桃花运,大部分就是说异性缘比较旺,自然婚恋成功的机缘就会比较大。如果命主命中没有桃花,但流年遇到桃花,婚缘也是属于旺的范畴,如果命主命中原本就有桃花再遇到桃花流年,那么婚缘就更加旺了。

5、流年与八字中一个或者两个字构成天干合时,婚姻缘分到来。什么是天干合?天干合共有五组,分别是甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。在这里如果出现流年天干与日柱天干合的情况,成婚的缘分就会更旺。比如乙木日干,遇到2020年庚子年,就构成了乙庚合,如果乙为女命的话,那么庚就是官星来合,那么必定会出现婚配。

6、流年与八字中的两个字构成“三合局”时,婚姻缘分到来。举个例子,己巳年中的巳,八字中出现酉或者丑者两个字,就构成了“巳酉丑”三合,其余的三合局分别是,申子辰,寅午戌,亥卯未。还有一种情况,就是三合局的三个字分别在流年,八字,大运上,也就是流年上一个字,八字中一个字,大运上一个字,这样组成的三合局也是可以看作是婚姻缘分的到来。

八字看婚姻关系

1:如果一个八字身弱,日支又是比肩,那么就具有夫妻关系融洽的信息。命理中有讲到,日支是婚姻宫,日支出现比肩,劫财,那么表示夫妻会经常吵架,互不相让。但是经过长时间的前人总结,上面的说法是有条件的,就是命主的八字必须要身旺,才会吵架,如果身弱,并且日支这个比肩、劫财是喜用神,那么展示的信息就会恰恰相反了,这时候身弱日坐比肩代表夫妻同心,夫妻可以同甘共苦;日坐劫财,因为劫财多为阳刃,性格暴躁,配偶虽然可以与命主同甘共苦,但是难免会出现争斗、伤残之类的不好的事情。

2:日干和日支相生的八字,夫妻关系融洽。命理上讲到,出生日干代表命主本人,日支代表配偶,如果日干生日支(如癸卯、壬寅等),或者日支生日干(癸酉,壬申等),那么相生就是指对对方有好处,说明夫妻一方会迁就另一方,如果没有其他不利婚姻的因素出现,那么这样八字的夫妻婚姻大多数是很不错的。在这里要注意一点,如果是女命,日坐伤官(如乙巳、甲午),又或者阳日干的女命地支为食神(如壬寅),那么夫妻关系却会不好,所以这一块还是比较复杂的,不能太拘泥于书本,需要灵活的运用,多多的实践。

3:如果配偶星是喜用神,并且离日干越近,夫妻关系越融洽。八字中男命以正财星代表妻子,女命则以正官星代表其丈夫,如果配偶星为喜用神在日支,比如,男命日柱为戊子、女命日柱为丁亥,因为配偶星出现在了日支,离日干最近了,则说明,男人会娶到贤惠妻子,女命会嫁给如意郎君。如果配偶星出现在月干,与时干,这种情况,配偶星离日干也是最近,夫妻的关系也是很和睦的。

大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。“万物之始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。

大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

大道至简,人生亦简。开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同。

精于心,简于形。拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。看透了不说透,高境界;朦胧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。

“大道至简”是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。淡泊以明志,宁静以致远。我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。

为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的天籁,感受那“空山不见人,但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人,所以他能够吟出“采菊东篱下,悠然见南山”的绝句;欧阳修也是这样的一个人,所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。

大道至简,人生亦简。简不是物质的贫乏,而是精神的自在;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的,人要学会简单、简朴生活、简捷行事,放下自己的私心杂念,当超出自我欲望的牢笼,当真正忘记自己的思想,忘记自己的意识,进入忘我忘物的状态。

人生的繁出于惑,以“仁”抗拒诱惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入简的标志。弱水三千,我只取一瓢饮;人生百态,须当从一而终。乐以忘忧,简以存真,才是人生的“大道至简”。

有个大道至简、平常心是道的故事:一个行者问老道长:“您得道前,做什么?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者问:“那得道后呢?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者又问:“那何谓得道?”老道长:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟,许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。

大道至简,人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路,走过岁月、走过生活,心里有许多的感慨,一切放下,一切自在;当下放下,当下自在,生活中的很多问题并不需要放在心里,人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到简单生活的乐趣,才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。我们应该记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦面对未来。

天地之道,简易而已。人生苦短,诸事不想太复杂,简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕,不管你如何怯场,都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段,只能自己寂静地走,快乐工作、简单生活才是幸福生活,人要懂得知足常乐,所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里的一个过渡,你跳过了就可以变得更精彩。

最好的生活就是简单生活,一盏茶,一张桌,一处清幽,日子平淡,心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力,这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的,不完美的是心态,不懂得欣赏的人,就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人,率性而为,把握分寸,随遇而安,坦然接受现实;简单做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一场漫长对抗,有些人笑在开始,有些人却赢在最终。试着微笑,试着回眸,放松自己,不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活,随心、随性、随缘,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要坚持往前走,属于自己的风景终会出现。

生活容不容易,关键看你怎么活。处境在于心境,心境改变了,处境也会改变。你向生活要得越多,你就会变得越紧张、越复杂,生活也就越不容易。反之,你对生活要求的越少,就越容易满足,越容易快乐。江山明月,本无常主,得闲便是主人;大道至简,活在当下,知足便能常乐。

悟入无怀之静境,一轮之心月独明,尽显心静之境界;心静自然从容洒脱,持心若水笑面人生,更现心静之魅力。人生在世,平淡才是最真,静默才是最美,生命里最持久的不是繁华,而是平淡,不是热闹而是清欢。保持一颗童心,不开心的时候,心无遮拦地向朋友倾诉烦恼,开心的时候,肆无忌惮地开怀大笑,也许所有的忧愁会在倾诉中流走,所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样,简单生活,快乐生活,保持心灵原生态,一切都是美好的。

生命里总有一个故事,想讲述却难以开口,就这样在心底,渐渐谱成了曲。人就是这样,得不到的永远向往,失去了的,才会觉到珍贵。所谓的,得失、情缘、风景、驿站,都在时光的尘烟中,慢慢淡散。虽然,有些事情放下很难,但是,不属于自己的东西,终究会走远。

人的一生,注定要经历很多。红尘路上,有朗朗的笑声,有委屈的泪水,懵懂的坚持着,有成功的自信,有失败的警醒,每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲,生活的美好缘于拥有一颗平常心,生活简单让人轻松快乐,想法简单让人平和宁静。因为简单,才深悟生命之轻,因为简单,才洞悉心灵之静。

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