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这次疫情，的确值得让我们所有人反思，我觉得的从哲学层面，主要有三个方面：生死、人与自然、宇宙万物，下面每一条简单的分享一下我的“思考”。
其实对我们人类来说，最终极的命题就是生死，因为从存在主义角度来说，我们的生命其实没有任何意义。 但是我们可以创造意义，做自己喜欢的事情，让这辈子没白活，让自己能够体验到生活的乐趣，这才是我们作为人的乐趣，但是想要做到上面的这些，你必须保证的前提是“活着”。 生命一旦死亡，或是终结，这一切都是“白扯”！ 其实没有这场疫情，在咱们的一生当中，也会面临各种各样的风险，天灾、人祸，意外，都可能夺走我们的生命。 只不过这次疫情，让我们所有人都集中“见证”了一次死亡，并且让所有人都感觉到，我也有“死亡”的风险，这种身临其境的感觉，让所有人都“被迫”面对和思考死亡。 是啊，人类是渺小的，生命是脆弱的，其实一直都是这样，只是你“工作忙”，没空思考罢了。 面对生死，其他的一切都是“扯淡”，什么车子、房子、工作，这些统统都要按下暂停键，统统都要给生死让路。 因为如果你死了，你所为之奋斗的车子、房子、工作，都是没有意义的。 我知道，死亡是一个沉重的话题，但是没有人可以“逃避”！ 所以大家必须学会正确的面对死亡，下面是我总结的一点小方法。 在生活，或者一些节目中，我们经常会听到这样的话：“假如你还有三天时间，你会做什么？”“假如今天是世界末日，你会做什么？”“假如明天你就要离家这个世界，你会做什么？” 多去读读这些句子，多在自己的内心问自己几次，甚至每天，每时每刻都可以问，因为死亡一直伴随着我们，而且是一天24小时，一刻也不停息的伴随我们。 甚至在我们睡梦中，死亡也会时刻“提醒”我们。 所以死亡是我们永远绕不开的话题，正如我上面说的那样，没有人可以逃避。 经常思考死亡，可以让我们更加坦然的面对死亡，会让我们活的更加明白，会让我们知道，自己的生命该去做点什么，会让我们活的不那么遗憾。 这就是我总结的小方法——“有准备死亡”！ 如果你对死亡，时刻准备着的话，反而不会活的慌张、恐惧，而是更加的爱自己亲人朋友，更加珍惜眼前的生活，从而也会更加幸福。 大家可以实践一下，我是觉得这个方法挺好用的。 2、人与自然老子曰：道常无名朴。虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。 这里面的“道”，可以理解为大自然。 就是说大自然本来就是很“朴素”的。虽然很小，但是没有人可以让大自然“臣服”，没有人可以支配大自然。 （上面说大自然很小，这个可能和古人的世界观有关系，那个时候的人，估计都不知道自己脚下的这块大陆有多少面积，更加不知道地球有多大。） 但是就算是这样，老子也认为，没有人可以支配大自然，后面的意思，就是如果王侯能遵守和大自然“和谐相处”这个规则，那么天地万物，都将遵守规则，“自宾”，就是大家自己克制自己，互不侵犯。 可见在老子的思想里面，认为王侯是人类之王，是世界的主宰，认为人是万物之王，当然，这个也和老子那个时代的“世界观”有关系。 随着现在科学技术的发展，人类飞天入地，还可以深海钻探，但是和广阔的地球相比，人类真的不算什么，和广阔的宇宙相比，人类似乎更加没有资格。 虽然我们在不断的开发自然，利用自然，甚至一度宣称“征服自然”。
地球是一个生命家园，也是一个生态家园，在这个大家园里面，每种生命都有自己存活的权利，在这个生态系统里面，每种生命都有自己不可替代的角色。 这就像上面老子说的那样，万物都要“自宾”，这里面也应该包括人类。 虽然这次的病毒的源头没有查明，但是很多证据都指向了“野生动物”。 就像网上说的那样，蝙蝠这种东西，不招惹人类，已经是万幸了，但是人类偏偏要去招惹蝙蝠。 病毒也可以理解为一种“生命”，至于它存在的意义，没有人能知道，这是大自然的法则，人类在对抗病毒的时候，除了天花之外，几乎都是惨败。 可以说除了天花之外，人类从未“征服”过其他病毒。 本来人家病毒在野生动物身上，活的好好的，就像蝙蝠一样，可以和很多病毒共生，但是人类偏偏“不守规矩”，要去招惹。 不要低估大自然的“报复”，不仅仅是爆发疫情，洪水、地震、火山，大自然的怒吼，从来没有停止过。 所以通过这次疫情，人类应该更多的思考，如何和大自然和谐相处。 3、宇宙万物这个就比较深奥了，觉得没必要深度探讨。 不过大家，可以自问一下，病毒是从哪里来，世界上为什么会有病毒这种东西，进而思考，什么是人，我们人从哪里来，茫茫宇宙中，为什么只有地球上诞生了我们人类，再进一步思考，地球从哪里来，它为什么会绕着太阳转，哦，万有引力么？那么万有引力是从哪里来的…… 这就是宇宙的万事万物，虽然我们目前还无法完全解答这些问题，但是我们应该思考，这些宇宙万物，或许都是有联系的。 所以不要轻易破坏规矩，不要打坏平衡，要尊重自然，敬畏宇宙！ 好的，今天就聊到这里了！ |
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