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前言： 申明：本文由清雅阁书画原创首发头条，图文版权归清雅阁所有；如有转载请注明出处，致谢！ 行楷字作为一种相对独立的字体，有其自身的书写规则。细究起来，不难发现，行楷就是对楷书笔画进行合理的省减、变形和连带形成的，从而达到提高书写速度的目的。从字面上看，“行”即流动，可视为流动的楷书；就形体而言，介于楷书与草书之间。把行书写行工整一些，便是“行楷”。由于书写行楷既不像楷书那样严谨、费时，又不像草书那样不易辩认，故成为深受人们偏爱的适用范围最广、使用频率最高的一种书体。书写实中践已经证明，持硬笔同样能写出篆、隶、草、行、楷等各种字体。字体不同，书写要求也不一样。 行楷的结构就是指行楷笔画的相互搭配，亦称结字、结体、间架。要使一个字写得漂亮，必须注意字的结构。结构得好，耐人寻味、赏心悦目。反之，则如同嚼蜡，淡而无味。重心平稳是任何一种书体结构的总要求。要做到重心平稳，通常有两种方法：一种是通过各个部分的平稳达到总体平稳。但这是一种不常用的方法，因为平时我们写字，不可能方方正正。另一种就是各个部分可以不平稳，再通过各个部分的相互配合达到整体平稳。 行楷在楷书点画的基础上增加了钩与挑这两个重要写法，因此书写速度快。以点起笔的字，点画要带钩状与下一笔作强烈呼应。相向两点，左点向右挑出并与右点相联系。以横起笔的字，横画要向左下方带出钩状，与下部呼应。左边是竖笔的字，竖笔末尾应向右上挑出与右边呼应。书写行楷时，有些笔画需要减省。例如，点画被省略，示字旁、衣字旁、禾字旁、木字旁的最后一点应被撇折的牵丝所替代。点的减少，例如三点水只写一点，其他两点写成竖提状；四点水先写一点，其他三点用带钩的一横替代。 王景润，著名书法家吗，中书协会员，他书法功力，也是我最佩服他的地方。我以为，把赵孟頫字的点画精准度，放在中国书法历史的纵深里去比较，应该无出其右者。精准谨严。每一点，每一画，精准到位，法度谨严，极少能看到一丝一点之败笔，这既是对书法家的基本功的要求，更是书法家千锤百炼的结果。 书法起源于象征哲理，又正好与太极图的黑白两色相对应，所以书法圣贤都十分重视书法与阴阳的内在联系。蔡岂和王羲之都假托神授书法，揭示书法达道通理的理法，即阴阳相生相克、互补互藏的理法，并指明以“阳气明而华壁立，阴气大而风神生”的理法，“把笔抵锋”，进行书法写作，以体现其艺术特征。历代的书贤也都认为，书法是“近取诸身，远取诸物”的天人合一的艺术。因而，阴阳相生相克的辩证理法，不仅成为书法的重要范畴，而且也成了笔法辩证运笔的主要因素。 近人胡问遂说。关于入帖他首先概括说：“临帖有五个阶段：读、临、背、核、用”。关于出帖他说：“出帖意味着成家，自成一家法，至少要形成自家风格和面目”。古人云：“必须取古人大家一人为宗主，门庭一定，脚跟把牢，朝夕沿酣其中务使笔笔肖似，使人望之即知是此种嫡派……。”“此后，取晋、魏、唐、宋、元、明数十种大家，诸家临摹数十日。当临摹之时诸家形模时或引吾而去，此时要步步回头，时时顾立。”盖终段（脱化段）则无他法，只是守定一家又时时出入各家，无古无今，无人无我，写个不休。写到熟极之处忽然悟门大开，层层透入，洞见古人精微奥妙，我之笔下迹出天机，变动挥洒，回头视初时宗主，不缚不脱，方可自成一家矣。 |
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