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日本侵华战争是中华民族之殇，那时的中国人在铁蹄之下，在自己的祖国大地上却活得几无尊严！日本人还为了攫取所谓的"合法地位"，筹谋组建了"伪满洲政府"，进行了"大东亚共荣"等一系列措施。 伪满州政府表面上尊清朝末代皇帝溥仪为帝，但身为"皇帝"的溥仪却毫无自由可言，不仅生活在日军的监视之下，甚至连自己妻子的安危都不能保证。 当时，日本人每下一城，为了更好的寻欢作乐，都会征召当地在社会上比较有名气的演员、名流，以粉饰自己的侵略行径。他们强迫这些演员、名流为他们站台，演员要能唱的就唱，能跳就跳，艺术家们则被要求，写字作画溢美日本人。日本人还恬不知耻的对这些美其名曰：感受中国文化。当然也并不是人人都是软骨头，也有不少大家坚辞不就。民国时期赫赫有名的戏剧大师梅兰芳在北平沦陷后，就曾蓄须明志，誓死不为侵略者登台唱戏。 而我们今天要说的这位主人公——张大千，就更厉害了！别人都是冒着生命危险硬扛日本侵略者，可张大千的方法却是凭着聪明才智，两次让日本人主动把自己放了，这究竟是怎么回事呢？ 张大千出生于1899年，是四川内江人。抗日战争爆发时，张大千已经是一位闻名遐迩的大画家了。1937年7月7日卢沟桥事变爆发，由于事发突然，张大千被困于京城。作为日本人的首要目标，北京城可谓首当其冲。很快，日军攻陷北平，此时驻扎在北平的日军司令部便数次提出，让已经名声在外的张大千担任虚职，来粉饰太平。但这些要求都被张大千四两拨千斤的化解掉了，后来日本人又提出让张大千去日本教授美术，这个要求张大千自然也是不能同意的。 于是，就在张大千一次次和日本人打太极的时候，日本人不乐意了。日本人虽然不是强制的提出要求，但他们内里的狼子野心又怎么能够容忍一个区区画家几次三番的拒绝呢？所以，在又一次被张大千决绝之后，日本人直接带人到了张大千的府上，想要强制性的把他带走。张大千心里也清楚，如果落在日本人手里那必然是凶多吉少，要么被日本人残害，要么就要做日本人的走狗！所以，张大千没有明着拒绝，而是回了日本人一句："稍后，我要先拿个药。"日本人这就奇了怪了，张大千看着身体很健壮，突然要吃什么药啊？这时，张大千的医生也到了，面对日本人的盘问，这个医生也十分机智，回答到："哦，这是肝病，搞不好是要传染的。"日本人一听这个话，愣住了，会传染的肝病？这要是把张大千带了回去，他把病传染给了将领们该怎么办？抑或是传染给了士兵爆发了瘟疫，这个责任谁担得起呢？张大千毕竟也只是区区一个画家，多他一个当然好，但少他一个也对战局没什么是实质性影响。所以，日本人当机立断，不再想把张大千带回军营看守了。 可这话说回来，一个画家虽然患了传染病不好近距离接触，但总能拿着自己的作品开个画展吧？这病毒总不能随着画传播吧？这么想着，日本人就打算让张大千以日军的名义开个画展，并且公开捐赠几幅珍贵画作给日本。日军这个请求可谓是"有理有据"，张大千不好明面上拒绝，但如果真的应下了，岂不是又坐实了汉奸的名称，以后还怎么做人啊？！ 于是，张大千这次以退为进，先是满口答应、一通应承，而后又和日本人说："我的那些好点的画作都在上海的旧居，来了北平之后，一直抱恙，也没再画出什么新作。不如就让我的家人回上海，拿一些价值高的画作送过来 。"日本人一听，觉得张大千这个请求合情合理，俗话说：跑得了和尚跑不了庙，张大千都在我的手上，还怕他的家人们跑了不成？所以，日本人很爽快的就答应了张大千这个请求，让他的家人们回到了上海。 张大千的家人们一回到上海，就按照张大千的意思四处散播张大千本人被日本人软禁、迫害致死的消息。毕竟张大千是个社会文化名流，所以这个消息一经爆出，就成了社会性新闻。面对舆论的讨伐，日本人可谓是百口莫辩。那时的日本还打着收附民心的如意算盘，想着要在舆论上高占一头，可张大千这个操作却让他们哑巴吃黄连——有苦说不出。在舆论的指责之下，日本人只好放了张大千，用事实向社会解释，他们并没有无故残害中国艺术家。 张大千在面对日本人时的这些操作，可谓是教会了我们什么才是真正的扮猪吃老虎、什么才是真正的厚黑学,生存的艺术吧！或许，张大千先生高寿的原因之一，就在于他有如此圆融的心境吧。 |
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