  有福之州 陈达 篆 篆刻讲究“放在精微”，要注重创作性，艺术性以及严谨性。部分年轻印人标榜独立人格，采用随心所欲的表达方式，追求印面夸张的艺术效果，看似雄浑奔放，但是实际上并没有取得很好的效果，这就是不谈“精微”。不谈“精微”，就谈不上“真放”，甚至可能失去艺术本心。古人云：“天下难事必作于易，天下大事必作于细。”因此，治印，要注重气势和韵味，讲究生活化。而“放”也并非一味的指粗放、豪放，而是放松、放开、放逸，是在小处也游刃有余和从容不迫的“真放”。在字法、章法和刀法上都能做到细小中尽显疏朗、放逸。比如，汉印所呈现的风格是大方浑厚，朴拙天成，下刀讲究雄浑奇肆，但细部却又显婀娜多姿。 “放在精微”，就本次命题创作“有福之州”“长安乐”两方印而言，在印面创作上，需讲究空间布局，注重虚实结合，不要刻意在印面将文字撑得太饱满，可以采取艺术加工形式，但是不宜过头，否则太做作，容易落入俗套。用刀要做到运刀如笔，一笔了之，干净利落，不拖泥带，切忌不可一字未刻完，就着手创作下一个字。同时，用刀需用力，方才能使线条笔直挺拔，赋予一方印精神。  长安乐（附边款）陈达 篆 TWO 陈宏勉：多翻典籍 寻找张力和趣味 陈宏勉 CHEN HONG MIAN 第五届海峡两岸中青年篆刻大赛评委 “有福之州”“长安乐”两个句子，在文字部份，甲骨文、大小篆，简帛，缪篆，都拥有很丰富的字源，所以在设计上，无论玺印、汉印，工巧精致的古玺、元朱文，或温厚古朴的汉印，精巧的玉印风貌，皆应随心顺手。或许翻翻六国的简帛文字，思考一下大写意的氛围，从奇倔疏密的安排，去找寻张力和斑烂的趣味，两个句子都属于可以变化万千的思考源，投入其中应是无限遨翔的空间。  且自幽寻（附边款）陈宏勉 篆  宾欲散兮复相依（附边款）陈宏勉 篆 THREE 余端照：根植传统鼓励创新 艺文兼备多样包容 余端照 YU DUAN ZHAO 第五届海峡两岸中青年篆刻大赛评委 第五届海峡两岸中青年篆刻大赛选定“有福之州”和“长安乐”这两个词句作为必刻内容，余端照认为有寓意也有构意。所谓寓意即寄托或蕴含的意旨。福州“因州北有福山”故得名，福州山明水秀、人文荟萃，是当下最宜居城市之一，有福之州名副其实也名闻遐迩，令人神往。而“长安乐”顾名思义是大家都期盼的生活，尤其受新冠肺炎疫情的影响，人们都祝愿祖国安泰、家庭安康、人民快乐！所谓构意主要指这两个词句很适合于篆刻内容与形式的构想，可以充分调动篆刻作者想象力和创造力，发挥篆刻作者的聪明才智。篆刻不外乎以篆法、章法、刀法为基础，这三个方面有机结合、综合考量方有佳作，否则顾此失彼或厚此薄彼就有可能失分。尤其年轻作者在刀法或技法具备的基础上，更要对古代文字作系统学习和深入研究，深刻理解印中求印、印从书出的法则，以避免在篆刻之“本”上出问题。总之，篆刻与书法一样都应遵循“根植传统，鼓励创新，艺文兼备，多样包容”创作理念，这样篆刻之路才可能走得既宽又远。  余端照 书 战国古玺、秦汉印上面虽然没有发现边款，但随着篆刻艺术的发展，一方印刻好的印上署上边款，已经成为篆刻创作不可分割的组成部分。可以说一方印刻好了，如果没有刻上边款就不算是一件完整的作品。刻好边款首先要选择适当的字体和款式，边款用什么样的文字取决于作者的擅长或喜好，当然工整一路的印面配上正书的边款可能更协调一些，工兼写意的印面用行楷书边款的居多。款式上可以单款、双款或者题跋等。其次用刀要既准确又熟练，这样才能收放自如、美观流畅。其三边款的创作是篆刻作者综合修养的体现，首要的是书法水平的体现，所以要下功夫修炼自己的书法，书法不过关，边款不易刻好。  余端照 书 海峡两岸篆刻大赛已连续举办了4届，对扩大海峡两岸篆刻艺术交流，促进福建省乃至全国性篆刻创作都有重要作用和重要意义。每一届都有好作品产生，也有很多好成果，值得肯定。至于什么样的作品受青睐不能简单的下结论，这与导向、趋势或评委的喜好、主张等都有关系。传统是一条奔流不息的长河，每一个篆刻作者都要徜徉其中，汲取营养。脱胎于历史上实用为主的篆刻艺术，实用与艺术的双重性始终相伴，也总是赋于这项艺术既古又新的魅力。正因为篆刻有着源远流长的传统，所以既不能忽视传统也不可墨守成规，做到古为今用，融合贯通，把真善美、把自己的情怀、情趣合理的贯注其中。  余端照 书 FOUR 许雄志：创作内容应服务于自身篆刻风格 许雄志 XU XIONG ZHI 第五届海峡两岸中青年篆刻大赛评委 每个创作者对字形的处理，章法的布局，用刀的感觉，凭借自身经验，各有不同。在许雄志看来，篆刻不应过分在意内容，迁就内容，字法、章法、刀法都应是服务于自身的篆刻风格。每个人都有自己的思路，秉性，和表现方式，而一个比较成熟的艺术家，会用比较固定的艺术语言来表达所需创作内容。  承德避暑山庄 许雄志 篆 当然，固定的艺术语言以及个人风格的形成，需要不同元素的融合、酝酿、沉淀，从初期摸索到逐渐成熟，是一个相当长且艰难的过程。个人的艺术风格和一些艺术习气、毛病是并存的。值得强调的是，年轻印人须把握度，否则将习气和毛病当风格，就会失去艺术的生命力。部分年轻印人喜欢追求一些奇怪的东西，通常硬生生将篆刻以外的元素移植进来，把它当做个人风格。但篆刻有它的固定语言和欣赏的模式，而并非简单地看作是在石头上提刀刻字。因此，篆刻区别其他艺术门类的个性是不能失去的，历来的书法篆刻大家都重视对历史遗存的取法和借鉴，年轻的印人更应该注重研究和学习传统文化，在不断学习的过程中慢慢积累和形成自身风格，且这种风格不能是一成不变的。  真实不虚（附边款）许雄志 篆 印章艺术中一个不可分割的组成部分,绝不是掌握了冲、切刀法,知道用刀刻石就能刻好边款,刻好边款需要掌握较多的综合知识与能力。边款在内容上一般有记录、抒情的功能。在创作“有福之州”这方印的边款时，建议可适当地翻阅典籍或者上网找寻资料，探寻和了解“有福之州”意义，然后简单地浓缩地进行边款创作。值得注意的是，边款创作不去刻意强调字数，将印章四面，甚至于五面刻满文字，这样有画蛇添足之嫌。现在不少年轻印人就存在这么一个通病，或出于商品需要，或为炫技，或为吸引眼球，刻意追求边款字数，这是不值得提倡的。边款作为辅助印面的一个简要的解说词，而不应该以它为主，否则本末倒置。  无言独上西楼（附边款）许雄志 篆 链接： 01 组织单位 ORGANIZATIONAL UNITS 主办单位 中国艺术研究院篆刻院 福建省文学艺术界联合会 福建博物院 中国寿山石文化发展研究中心 福建省民间文艺家协会 福州广播电视台 协办单位 台湾印社 台湾中华印石艺术收藏协会 浙派篆刻艺术研究院 上海吴昌硕艺术研究会 福建省书法家协会 中国寿山石馆 东方石艺城 福州市清卿薄意艺术研究院 |
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