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龙泉观山门：汉黑水祠 关于昆明黑龙潭公园，最早的记载是在汉代。《汉书·地理志》记载：益州郡滇池县西北有黑水祠。 对此，清代道观年间的云贵总督阮元考证云：
因此，人们就把龙泉观称为“云南第一处名胜古迹“。 无论是从历史悠远的角度来看，还是从道观成为道教长春派、云南道教“祖庭”的影响力来说，这个“云南第一”真的不是浪得虚名，可以说是实至名归！ 龙泉观下观的黑龙宫和清水塘 细心的朋友可能已经发觉了，被尊为三朝阁老、九省疆臣，一代文宗的大清朝云贵总督阮元，在考证的时候，提到黑龙潭唐梅、宋柏、明茶并称的“黑水祠中三异木”时，不知是无意还是有意，偏偏漏掉了“明茶”！明代的云南山茶！ 黑水祠三异木之明茶 黑水祠三异木之明茶 其实，不只是在这样的小细节上，有清一朝，很多地方、很多事情上，朝廷和官方都有意抹掉大明王朝、包括云南沐家在云南、在昆明的痕迹和影响的。 比如说，世镇云南的沐家，一直追随着大明王朝；就算大明王朝已经灭亡了，沐家的末代黔国公，也就是与黑龙潭颇有渊源的沐天波，也是因为南明永历帝，才在缅甸身亡殉国的。 大清朝的官员是如何对待死对头、老对手云南沐家遗迹的呢？ 就两个字：占和拆！ 占的是黔国公府，改为云贵总督府，也就是今天的胜利堂。 拆的是翠湖洗马河边上的“沐氏别业”。当然，沐家之后又换了好几任主人和名字，比如说吴三桂孙子吴世璠的洪化府。 翠湖边重现的洗马河 大清朝阮总督在游黑龙潭、“龙泉探梅”之后写下了“千岁梅花千尺潭，春风先到彩云南”的欢快诗句。 我们用“小人之心”来“度”一下“君子之腹”，猜想一下，相信阮总督游玩的心情肯定不会太愉悦。 本来，在游龙泉观的时候，看着大明末代黔国公沐天波的“玉陛丹宵”、“紫极玄都”题字，作为金石大家，无法愉快地点评一番，就已经够郁闷了。 末代黔国公沐天波的手笔 更郁闷的是，昆明龙泉观还有一处让阮总督阮总督“硌得慌”、无语的地方：昆明义士薛尔望墓。 黑龙潭清水塘边上的明墓 对这个人、这件事，阮总督作为大清朝的总督、作为一个汉人，不知道如何考证、不知到如何评说，更不能轻易发表任何意见！ 估计，阮总督在游龙泉观的时候，最不愿意去、甚至绕着走的地方就是黑龙宫前的清水潭。 为什么呢？来了解一下：昆明义士薛尔望。 历史记载： 清顺治十五年(公元1658)，吴三桂率兵穷追明永历帝朱由榔，兵逼昆明，永历帝弃城逃往缅甸。 老昆明人薛尔望叹息道：连君王都不能背城一战，为社稷而死，却逃到缅甸去苟且偷生，真是太丢人了。 于是，他就带着妻子杨氏，儿子之翰，儿媳孟氏，女儿梦云、静云，婢兰馨来到昆明北郊龙泉观，置酒席于亭上宴饮。 薛尔望慷慨赋诗（其诗失传），又在壁上题字：愿为殉节之鬼，不愿为苟全之人。 随后，全家人包括所养的猫狗一起跳入黑龙潭殉节！ 清水塘边的观鱼楼 今天看来，这样的行为真的有点不可思议，但在明末的时候，这样的事情可谓是屡见不鲜。 比如说，娶了明末“秦淮八艳”之一柳如是做老婆的东林党的领袖之一、南明弘光政权礼部尚书，后降清为礼部侍郎的钱谦益。 清顺治二年（南明弘光元年，1645年）五月，清兵近逼南京。 兵临南京城下时，柳如是劝钱谦益与其一起投水殉国，钱谦益沉思无语，最后走下水池试了一下水，说：“水太冷，不能下”，柳如是“奋身欲沉池水中”，却给钱谦益硬托住了。 “表演”结束，生活还要继续，该吃饭吃饭，该当官继续当官，这就是大明高官的所谓“气节”了。 明末最著名的一次“跳水”表演 图片来源于网络 但是，作为平民百姓的老昆明人，带着全家老小、包括所有活口，没有任何表演成分，跳水殉节跳得那可是毅然决然！ 那一刻，薛尔望的光环绝对不比自沉于汨罗江、以身殉国的伟大的爱国诗人屈原弱半分！ 传说，薛尔望一家数日后尸体浮出水面，人人面色如生。龙泉观的道士十分惊异，就把他们打捞出来合葬于黑龙潭畔。 墓冢至今尚存，并已被修葺一新，列为昆明市文物保护单位。
薛尔望墓全貌 对于薛尔望的忠义之举，就连灭亡明朝的清朝统治者也十分敬重。 清康熙五十九年，昆明知县朱若功上表朝廷，请求祭祀薛尔望，获准。 清道光二十六年，赐进士出身的翰林院编修、钦命提督云南全省学政吴存义撰写了“明忠义薛尔望先生墓表”，对薛尔望给于了极高的评价。
薛尔望墓碑 后来，历代的清朝官员都不断有人题诗作对，歌颂薛尔望的忠义之举。比如： 康熙年间云南按察使许宏勋题联“寒潭千载雪，玉骨一堆香”； 清末状元袁澍圃题联“古柏奇花芬芳满院迷蝴蝶，寒潭高冢节烈千秋啼杜鹃”； 诗人薛刚《祭薛尔望先生文》道： “名山风脉，赖人文之锁翠；龙潭波荡，漾久恒之精神。拜先生之墓穴，看高阁之起云，望定风之神塔，感正气之长存。”表达了最深切的敬意和哀思。
黑龙宫清水塘 再说回阮总督。 道光六年（丙戌，1826）年九月，（可以记住这个时间点），六十三岁的阮元，迁任云贵总督。 应该说，阮总督在云南的九年间，除了为官还算不错之外，作为一代文坛宗师，对云南的旅游文化建设还是做出了贡献的，而且还贡献巨大。 在经史、数学、天算、舆地、编纂、金石、校勘等方面都有着非常高的造诣的阮总督，最著名的事情是，篡改《大观楼长联》之后，被昆明人讥笑：
昆明大观楼长联，曾经让多少名士折服与折戟！ 除了这个笑话之外，昆明市城中翠湖公园的南北堤，因为是阮总督所建，故人称“阮堤”，这就让今天的昆明人感激不尽了。
翠湖南门至海心亭之间就是阮堤 更让云南人感激的是，就在阮总督到云南的第一年，就在陆良访得《爨龙颜碑》，并亲自考证：“此碑文体书法皆汉晋正传，求之北地亦不可多得，乃云南第一石。” 《爨龙颜碑》是研究中国书法、文学、西南少数民族不可多得的珍贵资料，早在1961年，就被国务院公布全国重点文物保护单位。 阮总督的发现、考证之功不容抹杀。
陆良彩色沙林西薛官堡斗阁寺大殿内的 《爨龙颜碑》 阮元贵为云贵总督、南、贵州的第一人，但毕竟是满族人当皇帝的大清朝的高官，在龙泉观、在黑龙宫清水塘边，对昆明义士薛尔望的任何表态，都将会是一件重大的政治事件！ 因此，对此事，尽管此前康熙五十九年，已被大清朝廷获准祭祀薛尔望，但阮元任云贵总督的九年间，即：道光六年（1826年）至道光十五年(1835年)，阮元对这是事情一直“无语”，一直保持着沉默。 如前所述，直到阮元离开云南十一年之后的道光二十六年（1846年），赐进士出身的翰林院编修、钦命提督云南全省学政吴存义才撰写了“明忠义薛尔望先生墓表”，算是清朝官方的正式表态和认可。
忠义薛尔望先生介绍 因此，阮总督到任云南的第二年，即丁亥（1827年），尽管是兴致满满地游龙泉观，但一代文宗却无法评说黑龙潭的所见所闻，只好寄情于梅花，留下了《游黑龙潭看唐梅二律》： 其一：
龙泉观内的唐梅 其二：
龙泉探梅 在这两首诗里，一向作诗喜欢用典的阮元总督，不能谈大清、也不能谈大明，就只能说说唐宋、南诏。好在还说得过去，毕竟诗人看的、咏的是“唐”梅。 但相信，阮总督的内心真的会有点“无语”、有点憋得慌。 因为，龙泉观的前朝大明遗迹太多了、太多了。看过了、游览过了，因为种种顾忌，始终无法愉快地点评一下、评说一番，让一代文宗情何以堪？
龙泉观山门外的”高山流水“ |
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