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南师谈“神其来舍”

 大山860 2020-04-23

 ……中国的传统文化经典《管子》,里面有四个字,“神其来舍”。打坐做功夫的人,到某一种程度,我现在没有讲佛,没有讲道,只讲修养到某一程度,那个神会进来。不是说我们现在没有神哦,人生来就有神,只是我们的神散在外面、散乱了。打坐做功夫修养好,神凝聚回来,叫“神其来舍”。这个身体是房子,神进来住在里面,所以叫神仙。每一个人、每一个孩子生来都有精气神,没有经过修炼,神是向外散的,特异功能就是神向外散了。“神其来舍”,道家叫做结丹,也就是佛家的入定。

怎么样叫入定?怎么叫结丹?讲明白了,中国有四个字,“神凝气聚”,神回来住在这里不动,神跟气凝结了。所以道书上讲“重安炉鼎,再造乾坤”,在我们自己父母所生的这个生命,把气脉修到变化,重新变化,现在讲就是复制人,由自己生命再复制出来一个生命,不须要经过娘胎的,这个叫脱胎换骨。变神仙,重要的是靠修炼神跟气两个。我们普通说,你看起来很“神气”,这是指普通人气色很好,但神跟气没有凝结拢来。凝结拢来变成神了,把精气都化了,炼精化气,炼气化神,炼神还虚,还丹了,就“重安炉鼎”。这才是中国所讲生命的功能。

 

 

 

转自南师《神通与特异功能》

 

 

 

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