我为什么活？---谈活着需要的阳光与健康

云南的天气可谓是多变多云多彩色。住进玉溪研和,因为楼高,四处望远,才发现原来云南的山水原来是如此的迷人可赏,如果你用一个望远镜凭槛四望,也就会把很多不清楚的地方也看得比较清楚。于是,我想人生也是如此,站在什么样的高度,用什么样的远望工具去看待人生,其实清楚的内容与想到的问题是很不一样的。昨天因为降温,今天因为升温,更让我对于人生为什么活有了一定的思考:病疫期间,许多人没有了生活的信心与勇气,机械的等待,被动的防疫,其结果是让人生的这一段时光显得十分的暗淡，原本对于美好生活的一些向往,也只能存在心底里,无法表现或者说去实现。活着对于每个人,其实都需要有意义,活着对于人的一生,不能让暗淡充填心间,需要用一种阳光与健康的心态去理解。阳光是自然的,健康是人为的,中国人讲究天人合一,所以,人生最为重要的就是做到阳光与健康的合一。

云南,有着丰富的阳光资源,人的一生如果没有到云南去吸收阳光,你会失去对于阳光的信任,更没有在阳光下保护自我健康情感的激情。几天的云南玉溪当地生活,才发现云南玉溪人对于健康保养的秘诀：米线、水果、生命活水与茶品。

首先是对于阳光与健康的天人合一认识。也就在对中华优秀文化学习与理解的过程中,特别是对于中华道教文化的“道”的深刻认识中,我才发现:道有则世界有,道存则自然与社会存；道可道,非常道,道可为,非道可为。表明世间的所有离不开道,对于人生而言,什么是活着的“道”?有两点回应:活着的“道”是自然之道,遵循生命新陈代谢规律，不做有违生命运行之道的事；活着的道也是心态之道,人生需要有健康与善美的心态,面对人生的各类困难与挫折，需要你有一种人生阳光、人间善美的心态去处理。天人合一,本意是人与自然,人与人之间都要以“道”为可道,依道而为;天人合一,强调整体意识,也就是不能单方面的去处理人与自然、人与人之间的关系,本次病疫在世界范围内传染,其实是对于不遵“道”的行为的一种回应,虽然说人贵论也同样是中华优秀文化之一,但人贵论的负面影响,本身要从其违背天人合一整体观上去克服。

其次是阳光代表天先于人的一种思考。阳光是大自然太阳带给人类最核心的资源,也是最有“道”法自然的证明。人有自己的意志,人也可以任意而为,但对于阳光,特别是太阳光的出现，对于太阳光的取用,对于阳光带给人类的所有自然之法,人是无法用意志去改变的。阳光是一种自然存在,阳光可以改变人生的心态和生活资源的利用,阳光虽然有时候会因为天气变化而暂时的感受不到,但阳光对于人的生活是一种必然的需要,遵循阳光之道,其实是人生的意义所需,以阳光之道去处理生活中的困难与问题,这就是道可道,无为而不为之道。阳光是天,人就是地,天地共生,天地共存,天人合一,其实强调的是人要与阳光保持和谐，要与阳光有一种共同的运行之道。最近去了纳古镇，它是回民聚集居住之地,他们信奉安拉,把清真寺作为精神生活的安宁清洁之地;安拉对于人的所有行为与生活都有一种明察暗访，一切都要凭借安拉的信奉才能去做与去作为。其实安拉也就是他们心中的天,安拉也就是一种天之“道”的存在。昨天同时也去了峨山彝族自治县，彝族人的历史记载有六个支系, 主要集中在云贵川与广西一些地区的彝族人，他们相信的是支格阿鲁,活着的“道”就是他们对于山神的信奉与礼拜。总体上讲,人的生活是有道而为,道对于不同的人而言可以有不同的理解与体验,但天人合一之道,是讲究整体优于部分,阳光先于人，人在阳光中才能有健康与幸福。

第三是现代人如何思考健康生活的问题。健康第一,生命之树常青,现代人最需要追求的是健康,如何保持人体的身心健康,其实是最大的生活问题。云南充足的阳光,日常生活中的米线、水果、生命活水与茶品，可以说为人的健康之为提供了极为好的参考。人的活着,讲究阳光之道,讲求食品的营养健康之道,其实它也就是人活着最为基本的道可道、非常道之理论基础。经历过病疫期间的人类命运,关键所系是增强人类的健康第一理念,从阳光、食品、运动三大健康要素上,增强人类健康的身心,提高人的健康体质、健康心灵水平,是云南几天居住对我的一种启迪。

我们为什么活?如果说简单的回答,也就是为了阳光而活,为了健康而活,为了欣赏天人合一的整体世界而活。享受每一天到来的阳光,从食品和运动上追求人的健康体质与心态的乐观向上,生活中注重天人合一的整体之道,以有道的生活,有道的活着为目标,这就是我的为什么活。

   云南的阳光、美食、健康保养的水果与茶品,为你的活提供了优质的内涵。

     爱上云南的玉溪研和：“天上阳光多彩色,地上人间万千秘,抚仙湖水天上来,奔流到人健康活”。