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火哥论紫微斗数

 上善若水816dg 2020-04-25

原文地址:火哥论紫微斗数

原文作者:凡所有相因缘生

桃花分为很多种,墙内桃花、墙外桃花、精神桃花、**桃花。贪狼的桃花性都是跳不出这四种的组合的,只是古书上讲的与现在的有点不一样,古书认为一个人只要肉体不出轨,就是个贞洁的女人。但是现在不一样了,假若贪狼逢地空,他虽然把**的桃花转为了精神方面,但是并不是说它的桃花性不存在,假若你跟贪狼坐命逢旬空的女孩子打交道的话,你会发现他的感情更深厚更博大,她写出来的诗歌会更感人更动情。

事业宫跟迁移宫命宫,是一个人的心性、工作能力、执行能力之类的,而财帛宫是对待钱财和经手钱财的多少。而田宅宫和兄弟宫分别代表财产和存折上的钱财。

你不要认为落陷的星星不好,不同的星系的组合,会对不同的星星有不同的要求,有的时候就是需要一些落陷的星星的星情来激发。比如天同吧,落陷的擎羊比庙旺的擎羊对天同的作用大的多的多。

紫微在夫妻,分吉凶两种,吉的时候,也一副老大的样子,让人觉得不舒服,凶的时候感情不合,不能理解

天府在夫妻,也有类似的情况,稍稍轻一些,因为懂得包容,可是包容不代表永远就忍着,也有忍不住的时候。

天同在夫妻,这么懒,爱玩,也总有不适合的时候。

天机在夫妻,分居两地,朝三暮四,桃花重。

天梁在夫妻,你试试看。

太阳在夫妻,这个还好,但是落陷的话,也够你受的。

太阴在夫妻,如果庙旺琮好,落陷逢煞的话,你也试试。

武曲在夫妻,这个就不用说了,无论吉凶 ,都是很苦逼的。

天相在夫妻,这是唯一一个吉凶都好的情况,是个例外。

等等吧。我也喜欢扩大破军的破坏力,但是不代表其他星就没有破坏力。在十四个主星中,无论吉凶都好的是天相,无论吉凶都坏的是破军,而上天让破军跟天相永远相对,这个难道没有理由吗?

禄存在福德不好。

盘里的宫位可以分为好几种:

精神性的、六亲性的、物质性的、事情性的等等吧。

而星星也分为这样的,最好的情况是相应的星星入相应的位置,而不是入不相应的位置。

这在《紫微斗数全书》里的一个赋文里讲过,叫做“官星入官宫,财星入财宫,福星入福宫”

大体来讲:禄存、太阴、武曲这三个财星最好入田宅、财帛,这叫财入财乡。紫微、廉贞、太阳、天相最好入事业,这叫官入官乡。天同、天梁最好入福德,这叫福入福乡。若不是如此,反而主孤。比如武曲、太阴两颗财星若是入了六亲宫,反主孤。

紫微斗数其实是一门成功学。

天同在辰的话,是独坐,对宫是巨门,若逢煞星,反而激起斗志,能大富大贵,只是劳苦一些罢了。像丙丁年出生天同在辰戌二宫,大富大贵的盘是经常看到的,为人聪明正直,多才能,平易近人,反而是不错的地方。不过,缺点也是有的,就得应用紫微斗数的成功学来改变缺点。

像天同在辰,心浮气燥,做事有些散漫,没有斗志,口舌是非多,改改这些,其实就是成功学。

左辅和右弼星本身主乐观、宽厚,这是讲左辅和右弼在命宫、身宫、福德宫、命主、身主等宫位的时候,假如在其他宫位,就失去这乐观、宽厚的特点,而更多的体现的是来自于同辈人的“再一次”——是吉是凶就是另外一回事了。 

辅弼最喜夹主星,当然,主星得是吉星才行,最典型的就是五大领袖之星——紫微、天府、太阳、太阴、七杀。这是因为这些星都无形中有一点老大哥的样子,唯我独尊的意味,所以辅弼较能满足他们这种特点,假如同宫,又能减少他们的傲气。相对于以上各星来讲,辅弼不喜与天同、天梁、天机、巨门、武曲等星同会。这是因为星性并不一致,辅弼主的是乐观、宽厚、仁爱、助人人助,而天梁放荡,天同安逸享受,天机善变,巨门是非,武曲绝决,这些性质与辅弼的性质并不相投,当这些星与辅弼会照的时候,虽然能减轻了这些星本身的弱点,但同时也使辅弼的助力也减退了,如果星系性质与辅弼冲突太大,就主内心经常矛盾冲突,而起波折和困扰,所以辅弼这两颗星推算的时候,不同的主星的组合,不同星照曜的组合是完全不一样的,不能一看到有左右,就说吉的。 

贪狼入福德再加诸桃花星就很容易有一夜情啊

天同入命,少年面白色,老年微黄,圆方型脸;身材高或中高型;眉清目秀,容貌端正,牙齿整齐。外表上给人有稳重温柔的感觉。入庙本主肥胖丰满,但逢空劫,变为孤寒单薄相。

  为人聪明好学,学习兴趣广泛,但博而不精;有艺术天份,喜文艺,精通文墨,多才多艺,或与宗教五术有缘;廉洁,无亢激,性温和慈善,随和,平易近人,较不会发脾气,即使发脾气时一下子就好了,有谦逊的美德,喜欢用和平方式解决问题,故少与人冲突,待人谦恭有礼,善积阴德;保守软弱,毫无创劲,有依赖性,无耐性,不善抓机遇,不够积极主动,往往是被形势所迫,非做不可时才肯动手干,因而容易弄巧反拙。

  天同是福星,天生乐观主义,一生安祥,注重生活情趣和精神物质享受,象小孩子一样,较懒散,贪吃贪玩,浪费,喜无拘无束的休闲生活,知足常乐;衣食不缺,但不能发大财(性格的关系,过得去就懒得再动);一生本主过得愉快,外表不见愁容,但逢空劫则主多幻想。

  天同入命,多情绪,属意志薄弱者,很保守,与世无争,不为名利权势而争,不会太冲刺,不是很有作为。无论做什么事情都只能做到一定的程度,并不是出类拔萃的人才。原局无煞,喜行七杀的限年以激发。

逢府先看相,后看杀,相与杀并重。因为天府是库,不负责发放物资,也不负责收物资,也不负责消耗物资,所以,当看天府星的时候要注意以下步骤:

一,分清是实库,空库,露库。

实库是有化禄、禄存之星,武曲也算。

空库是逢地空、地劫、旬空、截空。天空不算。

露库是逢火铃羊陀。

实库大吉,空库大凶,露库半吉半凶。实库加露库,算大吉。实库加空库算半吉半凶。空库加露库算极凶。

二,看天相星吉凶。

当天府的吉凶定好之后,再看物资的发放能力,就是看天相的情况。天相要看双夹宫和对宫。财荫夹则吉,空劫夹则大凶。吉星照则吉,凶星照则凶。其中财荫夹以巨门化禄和天梁夹为大吉;以天梁和武曲夹为次吉。天相星不逢财荫夹,有左右夹和龙凤夹也大吉。昌曲夹半吉,魁钺夹吉。

三,看七杀星吉凶。

七杀星是负责消耗和收聚物资的,看七杀星的吉凶,以七杀星合吉星为吉,合凶星为凶。吉星以三奇佳会为上格,以左右为中格,魁钺为中格,以贪狼化禄为上格,以破军化禄为中格,其中破军遇禄存为上格,贪狼遇禄存为中格。其中,天府不吉的时候以天相和七杀共看,天相看处事态度,七杀看开创能力,喜做波动大的职业,比如销售。

有的人命宫主星落陷,又受重重克制,可是他的五行局好,恰恰是生助命宫主星的,

这个人一般就从贫困之家出生,然后经过自己的努力,最后成为大富大贵。

刑姚永远在三合方相会。天刑是天姚的财帛位,天姚是天刑的事业位。

其实,人世间的事情都是这样“有放纵就有后悔,有后悔就有放纵的资本”

假若你细心的话,就会发现,天姚的宫位往往是你浪漫的地方,这种浪漫就导致了天刑的宫位的麻烦。而天刑的宫位的自律,又使天姚的宫位得到了宁静。就是在这种“放纵与自律”。

我从来不把天刑当成什么煞星,也不把他当成一个好东西。只有天刑遇见火铃的时候,他或许还能让人想起“刑火格”

一个人的身强非常强大,可是命宫不好,这个人往往身负奇才异志,目标远大,可是却得不到发挥和利用,故有“身强命弱有负苦”这么一句的由来。

一个人的命强大的无比,可是身宫不好,这个人往往才华卓越,早早就名扬天下,可是往往会英年早逝或者后期一无是处,这就是“命强身弱亦枉然”

身宫说的最浅白的就是:一生最执迷的地方。

要是在官禄宫,一生必跟官有关系,跟事业有关系。

要是在财帛宫,一生必跟钱财有关系。

要是在迁移,一生就跟出行有关系,不论是什么大事,都会跟出行有点关系。

落星要看宫的支的,天干是看飞星用的,纳音是看环境用的。星的庙旺实际上就是地球的角度的改变,引起了星的光泽度的变化,也就是电磁波能量的大小的改变。庙旺时,能量就大,改变DNA和酶的合成的作用就大;落陷上,改变的能量就小。

一种术数,它存在的价值是它的现实的指导性,而这其中就包含着两种东西,

一者是其内在的“数理”,就是指的它所据有的本质性的东西;另一者就是其外在的“象理”,紫微斗数也有着甚深的“数理”和“象理”,而这些就是一个研究紫微斗数的人所必须知道和牢牢掌握的东西。

不知道对应关系,根本就谈不上从命盘取象,连取象都不会,又怎么会预测准事情呢?假如取的象跟现实不相符合,那是不是也是取错了象呢?

“象理”太复杂了,一言难尽,就浅浅的描述一下,关键还得靠自己去领悟和验证:

象分如下几种:

从身体上来讲:(1)一百多颗的星星分别对应着相应的部位,此为星与身体的取象。

(2)十二个宫位的地支代表着身体相应的部位,此为宫与身体的取象。

同时,星与星之间的组合,可能又会变成身体的另一部位。比如,紫微星代表着头,可是假如紫微星跟天府星同守寅宫,可能这个时候紫微星就不再代表头,而是代表胃。

从家庭上来讲:(1)一百多颗星星都有各自的代表,比如破军星代表孩子,太阳星代表男主人,太阴星代表女主人等等。

(2)六亲宫位为六亲的寄身之所,比如奴仆宫代表朋友和手下,子女宫代表孩子跟下属,夫妻宫代表老婆,父母宫代表父母跟上司等等。

从社会来讲:(1)一百多颗星又代表着社会上各形各色的人,比如天同代表小孩子,天梁代表老人等等。

(2)宫位也代表社会的人事,比如官禄代表事业;财帛代表钱财等等。

紫微斗数的“象理”非常高深,并不是一朝一夕就能学会,关键还得靠扎实的基础跟努力的学习实践。

双星夹宫历来受人推崇,但是具有观察,双星夹宫的吉凶要分情况的。

一,紫府夹命者。

父母长辈和兄弟姐妹富贵则合格,不富贵则不合格,不合格反主自己寒苦,一辈子没有出息,这是因为紫府两个吉星不入三方四正和田福等宫,反主恶。逢夹其他宫也要相应的分析,比如紫府夹事业宫,一定要钱财多,朋友富贵多才合格,还要住在贵人小区,否则不合格。

二,昌曲夹命者。

要父母和兄弟是才学高的人,或者是父母兄弟喜欢读书、学习,不是不合格,没有多大用处。

三,魁钺夹命者。

这个格局不错,无论吉凶都有利,只是这个格局魁钺无法在三方四正,所以在外面发展的时候会不受人重视,不被人提拔,只能靠父母兄弟和亲近的朋友提拔,若是这方面自己的人少的话,也无大用。

四,左右夹命者。

这种往往要父母长辈和兄弟姐妹多才合格,且父母兄弟等要富贵才合格,若是不合格,则有重拜父母,有异姓兄弟的可能,反不能做为吉论。

五,其他夹命者。

其他夹命者,多可忽略。但若是夹本主,则又做吉论。基本,三台八座夹日月,龙池凤阁夹府相,天贵恩光夹昌曲等等,也应以大吉论,甚至超过其他星来夹这些星。

凡是夹宫不合格的,不以吉论,为无用之格。

凡遇夹命格,先观父母的富贵贤愚的情况,若合格局,则吉,若不合格局则凶。

我觉得福德宫就是人多生以来所积下的习气,有着决定性的力量,只要昌曲在福德宫和田宅宫,这就是精华之气所在,是福报所在,只要不遇恶星来破坏,多是大富大贵,逢凶化吉之人。

而迁移宫和夫妻宫是福德宫的事业宫和财帛宫,所以,迁移宫主的是已经现实化的福德力量,是已经成为定局的,而夫妻宫是正在享受的福德情况。

而昌曲在迁移宫,这就主着把累世累劫积下来的精华之气发泄,所以,这种人一般聪明绝顶。

像昌曲,是灵气。

府相,是认识踏实。

七杀武曲,是干练。

左右魁钺,是灵活。

天机,是机灵。

巨门,是条理性强,善言。

红鸾,天喜,是惹人疼爱。

父疾线,说明的就遗传,环境,影响较大。

兄友线,说明的是玩伴,环境,影响也较大。

事业宫,是自己对待事物的态度和认识,起决定性作用。

迁移宫,是自己处理环境的态度和能力,起辅助作用。

福德宫,是自己的人生观,世界观的潜在认识,也有相当的作用。

学紫微斗数不用心急,要扎好根。

第一,一定要学好安星诀,要知道星与星之间的千丝万缕的联系。

比如说,天府和天相遇见龙池凤阁比遇见左辅右弼更吉利,这是很多人忽视的。

第二,要学扎实星性,要与现实联系 ,不要死记硬背。

第三,要学会宫垣与星,宫与宫,星与星之间微妙的关系。

第四,要分析古人讲的各种格局为什么富,为什么贵,也要分析什么煞不怕入格局什么煞怕入格局,为什么会有如此的特别,是什么样的现实事情决定了这些。

等到你学会了上面这些,你就可以学习四化飞星。

一个命盘,执著在什么地方,事件发生的根源在什么地方,转机又是在什么地方,是谁使它变化,是谁使它变好,结果又是什么。这些就是四化飞星的作用。在推流年的时候,一定要以四化飞星为主。

社会中有什么现象,命盘里就会有什么样的现象,

就是把社会的象,放进命盘中,然后再把命盘里的象提炼出来预测将会出现什么样的象

比如讲古书中讲破军逢文昌,破荡不安宁。为什么会有这么一句话呢?那么在社会上会有什么样的现象来应这一句话呢?我们就可以仔细的去观察这一类人的特点。我们就会发现,破军助恶不助善,喜欢搞点事,喜欢弄的地方不太平,他们心里才舒服,而文昌却是才华,是艺术,是口才,是合约。那么情况就非常明显了,破军逢文昌的人,都是有才华而喜欢搞事的人,喜欢添乱的人。

经过这么一观察,你就会明白了,原来紫微斗数里面有一象,社会上就有相同的一象,命盘实际上就是你所处社会的缩影。

刚刚这个问题,破军逢文昌是不是都是这样的呢?假如你是个灵活观察的人你会发现,假如破军逢文昌,又能把这种搞事用在正确的地方,就是成功的标志,成功比其他的人成功的容易。比如,文艺圈里面的炒作,文学圈里面的炒作,政治上的炒作等等,几乎都少不了破军逢文昌的身影。而这种人在命盘里有什么样的特点呢?假如你很细心,你会发现破军化禄或遇禄存,再逢紫微等吉星,往往都是成功的标志,这种成功往往都是来自于炒作。

社会上有什么现象,命盘里就有什么星在主事。而假如自己对自己非常了解,不用看盘,也就明白自己的长处在那里,短处在那里,适合怎么成功,又会因为什么失败。这也就是人们常说的“善易者不卜”。

大凡科星,喜踏实稳重的星来扶持,不喜轻浮之星来会。

稳重的星来扶,多是聪明绝顶之人;轻浮的星来会,多是机关算尽而妄自聪明的。

故,科星喜左辅、禄存、天府、天相、太阳、天梁、太阴、紫微、天魁、天钺等稳重的星来扶。

科星最忌天空、地空、地劫、截空、旬空、破军等轻浮的来会。

现实情况是:有的人聪明,却善于幻想,善于创造,不按部就搬,所以正当的学业不好,偏业就非常好,比如绘画、歌唱等。

昌曲是艺术之星,是文艺之星,不是科甲之星,只有当昌曲遇科甲星时才主科甲。

一般术士,看到昌曲就以为是科甲星,这是极错误。

一,破军是耗星,是别人的力量引起的

二,截空是半路失去,是他力引起的

三,巨门是遗失星,自然而然的失去,是自然之力。

四,天空是遗失,自己忘记了地方,或是自己疏忽。

五,破碎是坏掉,不能再使用了。

六,解神是自然退位,功成而身退。

我只说通常情况,不说特殊情况,实际上通常情况少,而特殊情况多。呵呵。

第一,吉星喜旺,旺则有力,陷地也凶,只是凶了自己而便宜了别人,所以在别人看来吉星陷地也不算恶。

第二,煞星喜旺,旺则有劲,陷地也凶,陷的凶,是对内的,让自己难受,也让别人不好受,而旺则是让别人更难受,让自己看起来很光荣,却内心有种说不出的苦。

总之,星性的表现是吉星旺,则大家都好,大家都吉;吉星陷,就是自己不好,让别人看着稍难受点,但是还过得去;煞星旺,则是自己显得很富贵荣耀,但是实际上内心很苦,也就是苦了自己幸福了别人;煞星陷,则是自己生活过的很苦,别人看着你过的也很苦。

所以,如果说能够不把星星分吉凶更好,对内对外都是对。人生本就是苦,这就是真谛。

佛说人生有八苦:生苦,老苦,病苦,死苦,爱离别,怨憎会,求不得,五蕴炽。

无论一个人的命盘多么好,都会显示着不同的苦,煞星有制,苦会少一点,但也不是无苦。

财官田不好的,有煞星的,求不得苦会更厉害一些。

迁福夫不好的,爱离别,怨憎会也会厉害一点。

命疾福不好的,生老病死和五蕴炽也不见得好。

总之,人生八苦,无论那一种苦都是应该解脱的。

说话方式跟财帛宫有关系

往往容易得罪人的,都是福、命、财三宫中有两个有煞的

不好有引起不好的原因,找出这个原因改正掉,不就变好了吗?

假如是由庙旺的擎羊引起的,那就做事细细的思考,不粗心,不鲁莽,学会忍耐和忍辱。

假如是由落陷的擎羊引起的,那就诚实守信,不说谎,不生害人之心,不设计谋。

假如是火、铃、陀、空,你也相应的改正。

假如是姚、咸、红、弼,你也相应的改正。

假如真的这么改正过来,不就是变成好的了吗/?

权倾天下的盘都有个这样的特点:

一,吉星都隔位相邻,而且吉星都在三方四正,恰恰夹凶星。

比如说,左辅星在事业宫则迁移宫有右弼星。文曲星在福德宫,命宫中文昌星。命宫有紫微星,天府星在夫妻宫。等等这一切互补的星都恰到好处的分布到每个宫垣,而不是**在一起成什么君臣庆会格,那是胡说八道,那种命充其量只能当个封疆大吏而当不了权倾天下。

二,四化得正位。

何为四化得正位?可以这样理解,化科是贵人和才华,化权是能力和权力,化禄是财富和机遇。不难理解,化科最好在命宫和迁移,一生多贵人助而且自己才华好。化权在官禄宫,自己有能力有权力,化禄在福德在财帛,自己一生有机遇有财富,这叫四化入正位。当然,田宅宫是基础,无论什么吉星进入到里面都是大吉大利,甚至比任何宫垣都吉。

三,凶星几乎全遇旬空、劫空一类的星,而且都有制化,且不能在三方四正出现太多。

比如,奴仆宫有擎羊的话,这时候最好有火星同宫或者火星在兄弟宫,这种情况下,当有朋友叛变自己的时候,必有另外一个朋友或兄弟替自己来制服他。有陀罗,就一定有铃星。这叫一仰一制,以暴制暴。而且,火星在兄弟宫也不能是恶,要有能制火星的星,比如贪狼,天府,紫微一类的,这叫臣能报君。、

历史上,兔死而走狗烹并不是没有理论根据的,往往是因为大权之人的命理中的奴仆宫被强制住,必使他有一日会以制化暴。

四,三方四正要有很强的中心,其他星可以不旺,但这一颗星必需强而有力。

这个中心就是传说中的命宫主星,必需有生有助,并且不能落陷。这个主星可以不是十四主星之一,可以是文曲文昌,更可以是左辅右弼,甚至可以是龙池凤阁,但是一定要得其所而强大。

有些人很轻视乙级星,有的门派甚至不看乙级星,在我看来这是很不正确的理由。

世间人千千万万,天上星星千千万万,对于是哪颗星光照到了自己不能就一概而论吧?

命主星是十四颗主星的恐怕不会很多吧?所以,有的时候虽然你们的命盘完完全全一样,甚至家庭情况也一模一样,也未必有相同的命运,因为你的主星未必真的就是十四颗主星。说的浅白点,比如两个人同盘,命宫是武曲和破军,若是前人在东北出生,则武曲的星光较强点,而另一人在山东,则破军的星光较强点,他们的命运很可能就有不少的不同。

我个人非常注视乙级星对于甲级星的影响。比如说,命宫有煞星,但是却有红鸾、天喜等,这种人性刚而无毒,因为这就是乙级星的化煞力量,虽然他们控制不了煞星,但是却可以使狠毒变成刚强。而天才、天寿等也有这种非常的力量。

第一,凡是天才、天寿所在之地,往往都有不小的才华,格局高的是当领导,格局低的也是有名声的人。

第二,凡是天贵、恩光所在之地,往往是自己得发迹的之地,是自己的恩光之地。

第三,凡是龙池、凤阁,必有才气可言。

第四,凡是天福、天德之地,必有福禄之庆。

第五,凡是解神之处,必有超凡之力。

第六,凡是天空之处,大有空掉吉凶之势。

等等吧,

三台、八座是乙级星,他们的主要作用是提供物质上的,实质上的,而不是精神性的,所以,当这一对星在福德宫、命宫、官禄宫的时候,往往并没有多大用处,因为这些地方往往主的是一种精神上的东西,而非实际上的东西,除非主星有力或者没有主星的时候,这一对星才发挥着物质与精神双重的力量。

就像,山中无老虎,猴子称大王是一个道理的。

三台八座在六亲宫主分离,如果同守还好,如果不同守反而主天各一方,很少能见面。

也代表了六亲的职位、地位。

父疾线号称是一个人的头脑线,文书线。

兄友线号称是一个人的社交线。

一个是情商,一个是智商。一个人,性格好的话,但是情商与智商都不高的话,恐怕成功就非常困难,就要靠自己努力的拼搏。

其次,父疾线跟兄友线又是父母跟兄弟的助力,一个人生活在官二代、富二代或者有个有钱当官的兄弟,情况就不一样。

禄存是个吉星是个煞星?

很多人以为是吉星,我说这是个大煞星。因为禄存在官禄宫,就一心想着当官,损害朋友,毒害长辈的想当官,为了官可以六亲不认朋友就更算个屁了。而若是在财帛宫,就一心想着赚钱。社会对他来说,能骗就骗,一点良心没有。当然,也不能只这样看,还是要结合,命福财迁官等等的。为什么当大官的或是大富的,有了钱还贪?一个亿不够花的吗?就是因为禄存在里面搞怪,他们并不是缺钱了,而是自私了。

日月反背的人,多数是寒性体质,新陈代谢慢。

日月都明的人,则是热性体质,新陈代谢快。

这两种人都不是太好,前者的不好是不积极,后者的不好是发射太过。

只有日月的光彩源源不断,但是又不燥急,这才是最好的日月。

所以,当日月落陷,先看有没有三台八座跟放射性的煞星。当日月并明的时候,要先看看有没有星星能使之光彩收敛,不会发射的太多。

论命主从事的事业,我看谁使财帛宫化忌与化禄。再根据这个宫位的人事跟主星来定。

很多大师在分析命盘的时候往往会围绕五颗星展开,那就是“紫微、天府、太阳、太阴、天梁”,因为这五颗星往往是一个人富贵荣华,品德高尚的前提,纵使小星星不见得吉利,得此五星旺地,也算不错了。所以,古书曾多次讲过有两个格局是大格局,是容易出宗教领袖的,一个是天梁在丑,一个是紫破在未,因为这两个格局很容易使这五星而得明亮之地。

事实上,迁移宫跟命宫是相对的,一个是内在的品质,一个是外在的品质;一个是构建事情的能理,一个是处理事情的能力。

命宫好而迁移不好的人,谋略好,但是处理事情不好。

命宫不好而迁移好的人,谋略不好,但是处理事情的能力很强。

我觉得现在的国家公务员分为这样几种情况:

第一种:领导级别的。

做为领导的话,能力有没有不重要,重要的会团结群众,只要有人服你,那就是领导。所以,领导多是自私自利的,他们为了维护自己的权利和地位,会出卖人格的去拉笼别人,笼络人心。

所以,领导的盘的特点(1)禄存星在三方四正比较好,这是颗自私自利最重的星(2)左辅右弼比较重要,因为有左辅右弼,才有人缘好的可能。(3)魁钺。这是贵人星,有人帮才会好一些。(4)父疾线跟兄友线这不能太差吧

第二种:普通公务员。

这样的人,只要家里有点关系,清高不清高,能力有没有都没有关系,前提得是有点关系。那就是(1)父疾线不能差(2)兄弟宫得好一些,奴仆宫并不一定重要。

第三种:真正的有能力的。

这种靠自己本事考上公务员的,很少见,多数都是特别聪明的人。那么就要是什么呢(1)昌曲旺,不能落陷。(2)阳梁禄机,府相紫等等,这些科星最好多一些。

当然,机遇还是个问题,所以化科化禄化权这些又不能不放在合适的地方。

子女宫可以看对性生活的态度,就是本身显露出来的。天同是希望得到性生活的享受,太阴是希望性生活过的清洁而高贵长久,凤阁是希望性生活过的高雅。除了以上这些,这只是精神层面的,小星星才是实质性的。擎羊是粗鲁,火星是躁,地空是肾虚,蜚廉是病毒。

忌在的对宫恰恰是自己从事的,不得不做的,为的就是满足忌所在的宫垣的情况,而通常情况,很多人又不肯承认这种情况。

比如,忌在命宫的人,是非常注重自己的想法的,那么当别人不能听我的话的话,我就会行动起来,去打击别人,去改变别人,去改变与我想法不一样的人。在表现上,这个人的行动力就会惊人,吉的话,他就会大富大贵,实现了自己的想法,改变了别人,凶的话就处处碰壁,四处为敌。

忌在官禄宫,这个人内心是很想当官的,是很想事业发达的。若是官禄不吉的话,反而会想在家庭里面找到保护,让夫妻关系来安慰自己,因为他们无法达到自己的发达的事业,只好向夫妻关系上寻求安慰了,所以更注重于夫妻关系。

看女人的眉尾,眉尾很乱,不顺的不是处女,交往的人越多,越乱。

这个只是一个大概,在《皇帝内经》中的某个章节里有说,也不是那么严格。

而还有一些地方说,处女的印堂会透出一点微红,能使鬼神不敢侵害,跟越多的男人发生关系,就会越弱,最后转黑,这个时候鬼神就很容易的侵害。跟三个以上的男人发生过关系的女人得性病的机会远远大于其他女人,这些应该是有原因的。

化科星有个特点,她最不喜欢六煞和桃花星,只要有这种情况就是完全不起作用,古书有云科星吉地有吉名陷地恶名也难当;而化禄星在桃花败地是一无用处

夫妻宫和福德宫是看一个人前生积的福报,福德宫是前生的根器,夫妻宫是福德的财帛位,是贮存之位,只要夫妻宫好,就代表这个人前生积的福德特别大。

四化星的庙旺入陷情况:

化禄星:寅申入庙,巳亥得地,四墓地不得地,四桃花地落陷。

化权星:丑入庙,卯戌得地,寅未利益,辰巳午亥平,申酉子不得地。

化科星:丑入庙,午申旺,辰戌卯得地,寅巳未利益,亥子平,酉不得地,陷入空亡羊陀日月失陷之地。

从这里看得出来,化禄不喜入桃花地,化权也不喜入桃花地,化科本身没有落陷之说,只有当逢空亡及煞星的时候才算落陷。这是因为桃花之地是败地,而化科是贵人,只要不是有凶恶之星,贵人就是存在的,除非六煞来破坏这个贵人。

一方面,要分析环境的情况。另一方面,要分析命主的性格与才华。

一般火铃羊陀在三方四正的,才华就相当的差,人生又比较动荡,除非组成好的格局,得到吉化,才能在动荡之中成才,前提是要有才华,没有才华的动荡依然无用,甚至是下贱之命。

而三方四正没有火铃羊陀,又没有空星的,假若再有吉化,为人就又有才华又有好性格,虽然身边都是虎狼一般的人,而自己对待虎狼亦以虎狼之心,但究竟是环境与人的双重作用,这种人只要才华得到发挥,成就也是大的,但是损害的亲情,亲情的损失的痛苦,也不是其他人所能承受的。所以,自古成大事者,有的时候他们宁愿放弃当初的理想,只做一个平民百姓,也想换来此许的亲情;而碌碌无为的人们,因为亲情都不错,却又希望有伟人成就的那种事业。

学紫微斗数,以前我不懂一句话“坐不如照,会不如坐”,以前我不懂,接触的命例多了以后才明白了这句话。

以前依婷妹子教了我一个东西,就是本宫与对宫的显与明。

本宫就好比是一个人的内在本质,对宫就好比是一个人的外在表象,一个人的内在品质,只有长时间接触才会发现,也就是路遥知马力了。而对宫好比是一个人的第一印象,只要看一眼就知道了。为什么看一个人老婆长相要看官禄宫?就是因为官禄宫是夫妻宫的迁移位,是第一印象。

吉星坐入,吉的程度远远不如在对宫照。凶星坐入,凶的程度远远也不如在对宫照。

这个规律,大家可以去用命例验证一下。比如说擎羊在命的人和擎羊在迁移的人,相同主星坐命的人,格局差不多的,大家可以总结一下他们的际遇。

十日一重盘的问题,这个是到了深层探讨的时候不能不面对的问题,不过很多人是学不到那种时候。我以前跟朋友们说过,皇帝下达命令给大臣,那么大臣和皇帝之间的纽带是什么?同样的大臣和皇帝,如果中间的纽带不同,就可能产生完全不同的作用。

可以说天魁和天钺,是直接的纽带,一个是明贵人,一个是暗贵人。好比是一个人传递皇帝的命令给大臣,一个把大臣的意见上凑给皇帝。文昌和文曲,是这个纽带的表现形式,是皇帝和大臣要表达的意思。如果文昌和文曲有力量,在合适的位置,他们的作用就很明显了。 左辅和右弼,就好比是说好话的人,吹耳边风的宦官和妃子。左辅是宦官,右弼是妃子。很多时候,你会发现,左辅在命的人,就跟个太监一样让人难受,那也是情之所在,理之所在。而右弼代表了妃子,就有点女人的枕边风的感觉。下面,就是最最不起眼的天贵和恩光、三台和八座了。天贵和恩光,就好比是天魁和天钺拿着文昌和文曲二位写的文书送给皇帝或大臣的位置。所以,天贵和恩光所在的位置,可以说是一个人命盘的转折点,只要这两颗星不同,命局肯定是完全不同的,甚至一个贵为皇帝,一个贱为乞丐,是正常的 为什么这么说?因为天贵恩光是传递圣旨的东西,乞丐给皇帝传命令和皇帝给乞丐传命令会一样吗?而三台和八座又可以称为仪车,就是司天之仪表。你就把它看成是传递命令的大臣开的小轿车,坐的轿子,就行了。那么轿子所在的位置,是个什么作用呢? 

一个人的命盘,就像一个国家,而这上国家里有着两种不同的机制,一个是“民生”,一个是“战争”,其中,战争包括“防卫战”和“计划战”。那么我们来看看紫微斗数命盘的这种内政和战争。

紫微星代表了皇帝,在不同的宫位发挥着灵魂的指挥作用,也就是说,不论你的命宫是不是紫微星,那么紫微星都是一个灵魂的作用,我给大家一个提醒,你可以自己观察一下自己身边的上。就是你的紫微星在你命中的那个宫位,你就观察一下你与这个宫位的人事之关的微妙的关系,最后往往你会发挥,这些人和这些事往往在你人生中起了至关重要的生死成败的作用。

紫微星一方面管理着众多的内臣和子民,另一方面他又想着开拓疆土,开拓疆土靠什么?当然是靠大将,那就是七杀星,为什么七杀星与天府星相对呢?而天府星与紫微星围着一个轴来回往复?这就是一个最微妙的变化关系,那就是皇帝要靠粮草控制着七杀这位大将,让大将不敢有外心,所以,通常天府星坐命的人,又有点保守(听从紫微星的命令),又有点开创(给七杀发送粮草),天府的这种保守和开创,不是来自于自己的,而是来自于紫微和七杀对天府的作用。一方面,紫微星想限制七杀星;另一方面,七杀星又想紫微星能放权给自己。而最憋屈的天府星就是在其中发挥了这个作用。

有才华的星星,比如文曲文昌,龙池凤阁,天才天寿,恩光天贵之些星星,与紫微星发生了关系,就算这人脾气不好,境遇不好,也算不上一个孤君的,他也能找到精神的寄托。

而有人缘的星星,比如魁钺,左右,三八等等,能跟紫微星在一起,那就更好了。

紫微斗数格局给我们揭示的一个道理就是“人无完人,金无足金,没有最好,只有合适”

这些格局给我们的启示就是:一个人,不只是要有才华,还要有人缘,有了才华和人缘,最好还要有点境遇,有人赏识,生在合适的时代。除了这些,还有就是家庭背景的因素,也很重要。

才华,人缘,境遇,家境,时代。这些东西不是一个人成功的必要条件,也不是充分条件,这些东西只是越多越好。

夹是助力,三方是态度,冲宫是执行能力。

一个人,应该有着良好的态度,又得到别人的帮助,又踏实的做事,成功的机会就较大一些。

什么星星是指挥人的?什么星星是当参谋的人?什么星星是当开创的人?

能当领导的人,需要什么样的星星帮助?紫微、天府、太阳等等是不是?

能当参谋的人,需要什么样的星星帮助?天机、天梁、天相等是不是?

能当开创的人,需要什么样的星星帮助?七杀、破军、贪狼等是不是?

天魁和天钺,是贵人,是不是机遇?是不是助力?偏于助力大还是偏于机遇?

文昌和文曲,是不是才华?

左辅和右弼,是不是助力,是不是人缘?

紫微斗数中,若是擎羊跟陀罗为忌,要么靠天府、紫微、天梁等土属性的星来化解。

要么靠午宫、辰、戌、丑、未这些土垣来化解,最次的,也得有火星跟铃星来制化擎羊、陀罗。

假若一样也占不着,那估计就很惨了。

如果能明白四象的深意,才是真能明白四化的本谛,也就不会取错象

先宫位,后星曜,再后看四化,其中,四化先看自化,如果没自化,先看化禄,再看化忌。

权科是看转折、变化中的曲折,与结果没有太大关系,多是中间过程的象。

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