第七课：骈句实训与虚字、“提引”词汇的练习方法主讲冯尧老师旧塾在练习骈句制作方面，积累了不少经验。它注重的是以强化训练为手段，这需要初学者
要有一定的耐心与毅力。关于这方面的训练有三个方法：其一是“成句翻展法”，其二是?“母字成骈法”；其三是“一句贯法”。?“一句贯通法
”主要是针对虚词训练的；“成句翻展法”主要是训练骈句的吟读节奏与语感；“母字成骈法”则属于一种综合训练。一、“成句翻展法”所谓“成
句翻展法”，其“成句”的意思是指前人的诗句。这个方法主要是为加深骈句节奏感而设计的，难度上要小于“母字成骈法”。“成句翻展法”一般
是取古代名家的5言或7言诗做为“成句”，然后按“压，翻，展”的次序进行。“压”即压缩，比如“成句”是五言的话，就压为3言壮句或4言
紧句。“翻”是指字数不增减，但是要用骈句的吟读节奏来表达。“展”就是伸展的意思，也就是“成句”是五言诗的话，就要用骈句的节奏伸展为
6、7、8、9言的长句，通常是到9言即止。也可加长练习到10字或者10字以上，这主要是为练习一句中多个虚字的使用功夫了。“成句翻
展法”亦可翻为隔句，亦可只到长句即止。原意可守可变，不一定要按原句的思路。但要语句通顺。如此训练，直到手熟为止，现录一例如下：成句
：“当歌怜景色，对酒惜芳菲”——唐，贾至练习例句：压为壮句：由是歌怜景，酒惜春。压为紧句：歌怜景色，酒惜芳菲。翻为长五言句：歌怜于
景色，酒惜于芳菲。展为长六句：当歌总怜景色，对酒愈惜芳菲。展为七言句：当歌总怜于景色，对酒更惜乎芳菲。展为长八言句：既当歌自怜于景
色，常纵酒更惜乎芳菲。展为长九言句：既当歌岂不怜此景色，然纵酒何能惜于芳菲。展为长十言句：长歌当泣总相惜于秋月，一酒能仙何生悲于春
风。展为长十言以上句：泣之以长歌乃见景而添悲也，痴乎于杯酒且弄芳以相惜焉！这个方法比较简单，容易理解。其主要目的是让学子练习，在
同一意境上，可用不同的句式表现出来的变化能力。初涉辞赋者可以在无事时，当做游戏来做。即得趣味，亦练功夫。有兴趣的还可加入各种隔句句
式。但是要注意，选择“成句”时，最好选近体诗中对仗工整的两联来进行。二、“母字成骈法”即选定一个字，做为母字。在这个字的基础上，将
其变为各种各样的骈句。依“壮紧长隔”的次序进行。长句通常到9字即止。隔句主要以“轻隔，重隔，平隔”为主。古时选母字时，多是依据平水
韵的韵目来选，如先在“一东韵”中选择。通常只是选择较常用的字，一个韵练习几个字之后，就换下个韵。直到将平水韵的106韵练习完毕。如
此计算下来，即要练习好几百个母字，一个字要做10个骈句计算，全部加一起就是好几千个骈句。当然，我们现在不可能在这里练习这么多，我们
只是要掌握这样的训练方法。例:母字"东”做壮句：于是东壁降，翰林光。做紧句：东皋（gāo）上士，北阙中流。做长五句：东君之苦乐，秋
客之悲欢。做长六句：散东阁之黼黻（fǔ?fú），披尧天以文章。做长七句：东都做膏腴之饮，北漠餐毛血之风。做长八句：观东麓有常醉之翁
，料南山无可吟之色。做长九句：所嗟其族何罪于东市，更叹其身无功于北奴。做轻隔句：东山有道，应采篱下之风；北阙无情，莫观堂上之色。做
重隔句：桃溪散乎落红，东风渐去；柳岸欺乎游子，夏露方浓。做平隔句：不避东闾之斮（zhuó），惟其尚直之臣；即吟南浦之言，可为相知之
士。从以上的例子我们可以看出，做这个练习时，只是需要有每句含有“母字”即可。对于骈句的立意上没有什么要求，但是从以上例句也可看出
，做这个“母字成骈法”，应大致符合以下几点要求：1．要符合骈句节奏。2.要符合句式的术语定义。即若是做“长九句”，则是指长句式中的
九字句型。3.骈对尽量争取工整。4.两句节奏点的字的平仄要求较严格。5.做“壮”句时，需要有提引词。6.句子中只要有“母字”即可，
其母字的词序安排没有特殊要求，也就是说可将母字置于句中的任何位置。7.讲究用典并且用词多有出处。8.要求不能骈枝（合掌）。如例句
中的“于是东壁降，翰林光”——此句的“东壁”，是取的星宿名称，即壁宿，是代表文章之运的星宿。再如例句的“东皋上士，北阙中流”——“
东皋”是代指田园，“北阙”指的是朝廷。例句的“散东阁之黼黻，披尧天以文章”——其中的“东阁”指的是大学士殿阁之意。而“黼黻”与“文
章”是取的本意相对仗，古代把“黑白杂成而谓之黼，黑青杂成而谓之黻，青赤杂成而谓之文，赤白杂成而谓之章”例句的“北漠餐毛血之风”——
是取用于苏武出使匈奴的典故。例句中的“所嗟其族何罪于东市，更叹其身无功于北奴”——是用的李陵降匈奴的典。例句中的：“不避东闾之斮，
惟其尚直之臣；即吟南浦之言，可为相知之士——上句是用了《吕氏春秋?贵直论》中的典，下句的“南浦”指送别的渡口，“南浦之言”即“南浦
之诗”。我们做骈句练习，不一定要字字有出处，句句带典。我们的主要目的是训练骈句的节奏感，句式理解正确，句意通畅，平仄协调这些基础方
面。三、一句贯通法这个方法主要是用于虚词的训练。一般的常用虚词如下：之，而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与
、则、者。古代私塾在这个环节上常常是由执教的先生随口出一些三字句，让学子练习。比如下面这个例子：“平湖阔”——此为训练句，先将以上
常用的虚词加入这个三字句中：之：平湖之阔而：平湖而阔乎：平湖乎阔其：平湖其阔且：平湖且阔所：平湖所阔为：平湖为阔以：平湖以阔乃：平
湖乃阔何：平湖何阔若：平湖若阔焉：平湖阔焉也：平湖阔也因：平湖因阔合理句：何：平湖何阔焉：平湖阔焉也：平湖阔也不合理句：之：平湖之
阔而：平湖而阔乎：平湖乎阔所：平湖所阔以：平湖以阔且：平湖且阔为：平湖为阔乃：平湖乃阔若：平湖若阔因：平湖因阔然后在不合理的句子前
后添加字词，或者改变顺序，将其变为合理句。要求也同于上面的两种训练法，要求是骈句节奏。一些塾师也会要求学生不仅仅是要变不合理句为合
理句，同时还要求学生自行骈对为一个完整骈句。同时还要注意练习以不同的虚字在一骈中使用，比如用“而”对“以”或者对其它虚字。比如不合
理句：“平湖而阔”?前后加字并成一骈，并使之变通顺——观平湖而阔心胸，纳正气以分肝胆。关于虚词使用这方面，先务必把这些常用的虚词给
彻底吃透。我们先前学过，在古代因为没有具体的语法定位与分析，在虚词语法的使用上，凭借的是大量阅读之后的自然掌握。然后加上具体训练。
不管如何，这些方法都是以大量阅读为基础的，而这才是真正融会贯通虚词语法的最佳途径。古代是先读书，大量读书，再去做文章。在读书过程中
，已经自然而然地掌握了语法知识。所以语法在古代读书人看来是微不足道的，是读书人没有可能不知道的。包括现代人常说的对仗词性等等问题，
莫不如此。先学语法，再做文章的现代教育法，与古代先阅读而自然掌握，再做文章的法子，我看还是古代的好，并且更加扎实与灵活。所以古代即
便是私塾流传下来的关于语法部分的训练，亦是强调在训练上，包括阅读训练与改句训练。没有如现代的那些先语法而文章的做法。总而言之，通与
不通，全在你读多读少的问题。以上三种，就是一些旧塾在骈句训练时的法门。这些训练，主要是针对句子而言的，也算是基础课目。要知道，一篇
文章，他是由字而成词，由词而成句，再由句而成章（段），最后由章而成文。我们今天说的骈句训练法，即是处在“由词而成句”这个环节上。这
个环节做好了，即可谓骈句句式基础已成。四、“提引发送”词汇的练习方法我们先前的句式课程已经大概地介绍过“提引发送”，但那仅仅是关于
它的名词解释而已。今天，我们要来仔细分析它的具体使用，并学习它的练习方法。我们先来温习下“提引发送”的名词解释：“提引”——用于转
承时的一些文言语气词或介、助、连、代词加“观”“稽”之类的实词等。从一字到三四字不等。一个字的，多用在转段或句与句之间的承连上，二
三四字的“提引”既用于段落与段落之间，亦可用于句与句之间，无定式。例句：“是则谢氏林亭，尽在回眸之内；梁王池馆，无非跬步之中。”—
—“是则”即为提引类。不需要对偶，故判断句式应加以剔出后再论。“发送”——“发”即发语。如“夫、惟、盖”等等。送即送语。如“矣、也
、乎”等等。“发”语主要用于文章的起始，送语主要是配合情感需要，而使用于句尾。现在我们来讲一讲赋中提引语的使用。这是最常使用，也是
较难掌握的一部分。提引发语，在诗中几乎没有，但在词中长调，一些领字有类似于“提引”的功效。但是在赋文中则非常普遍。其原因在于赋是属
于文章这个大类的，而文章除了要抒己之情外，还有载道论理的功用。单若体物抒情，可以有一定范围的跳跃式思维，并且这常常算是诗词的一种结
构美。篇幅短小，重意象并且极度浓缩概括，这些诗的特点，注定了与做文章是有相当区别的。而赋文的篇幅长，容量大。并且即要状物抒情，又要
载道说理。特别是骈赋律赋，因为是骈句成文，而骈句本已是一种浓缩概括的句子，那即要人们容易理解并使通篇文气连贯的话，那“提引”语是万
不可去掉的。如果说骈句是珍珠，那“提引”与适当的散句，就是把这些珍珠串起来的绳线。否则只是散珠一盘而已。并且“提引”不仅仅是在段落
与段落之间起到作用，并且在一段之内的句子与句子之间亦同样有用。熟练掌握“提发”的使用，本没有固定的陈法，全在自己随文而定。我们在唐
赋中选一篇来看看，来分析下：渔父辞剑赋以“济人之急，取利诚非”为韵：宋言（唐）彼子胥兮亡命江湄，赖渔父兮停桡在兹。既横流而济矣，
因解剑以酬之。厚意殷勤，何惜千金之器；高情特达，竟陈三让之辞。稽其去国无途，迷津独立。前临积水之阻，后有追兵之急。踌蹰而鹤发相哀，
顾盼而渔舟可入。忧心尽展，凭刳（kū）木以何虞；渡口虽遥，挂轻帆而已及。繇（yáo，古同“由”）是拂拭青萍，披陈素诚。念险难以知我
，顾提携而赐卿。拔三尺之荧荧，波间电落；横七星之凛凛，掌上风生。叟乃莞尔兴言，搘zhī（同支）颐话志。本期浩淼以排难，讵（jù，岂
、怎）可怆惶而徇利。酬仁报惠，诚多公子之心；害义伤廉，且异老夫之意。况乎楚令方急，严刑且陈。尽索奔亡之党，先诛隐匿之人。若以爵禄为
念，荣华是亲。则械尔躬而赴国，持尔剑以防身。整棹西归，自受执圭之赏；论功北面，宁亡切玉之珍。盖由恻隐为心，艰危是济。方图散发之乐，
岂假吹毛之锐。情高而俗虑难量，语罢而鸣桹（láng，船舷赶鱼入网之木棍）忽逝。连环吐月，空临玉匣之间；一叶乘风，渐入寒烟之际。岂不
以识达精微，言穷是非。弃霜刃以长往，弄云涛而不归。寂寞岩烟，沉东流之渺渺；凄凉浦树，含落日以依依。异乎义立一朝，名超万古。决云之
异状徒逞，皎日之深诚不取。则知美范蠡而述鲁连（齐国合纵家），信斯人之可伍。如果我们去掉这些提引语再去读，转承之间，就显得生硬无比。
要注意，此篇虽仅300多字，但是用的提引发语竟有10余处。有单字的，两字的，三字的。所以说，提引发语除了我们已经知道的那些，其实完
全可以在文章中，根据文章内容的需要而自做“提引”，比如“叟乃莞尔兴言”中的“叟乃”，“岂不以识达精微”中的“岂不以”。总而言之，在
灵活使用。我见网上的许多作品，在这方面都存在认识不足，一般就知道在提段之际，死板地用一些“至若”“若夫”之类，其余的就死骈死对。这
些都是我们在以后的创作中要尽量避免的。现代电影有一种手法叫“蒙太奇”，即大量剪切穿插倒叙等等，这样的手法若用太多，则会让观众如堕烟
雾之中，不明所以。现代小说也有类似的手法，比如倒叙、插叙，这样的手法用太多，而又缺乏必要的提示成分的话，读者也会反感。同理，我们做
赋做文章，若转承不明朗，则容易使文章陷入格调不明，主旨不清的境地。所以说，有人认为——骈赋、律赋就是对联串成的文章。这个认识有一定
的可取性，但是必须注意到那个“串”字，没有这个“串”字，就变成“凑”了。而怎么“串”？怎么“串”好，则是必须要过提引发语这一关的。
总而言之，提引语是根据文章内容来决定的，不是刻意安上去。刻意用的过频繁有画蛇添足的感觉，执意不用，则是自我意识太重的表现。且莫以为
，我写的文章我自己明白就可以了。这两者都是不可取的。（使作者的文字能够顺理成章，是提引发送语的重要功能。）至于提引语的理论方面，古
私塾多是参考唐代的《文笔要诀》而做的归纳。文笔要诀的作者是唐代的杜正伦，文笔要诀开端即说：“属事比辞，皆有次第；每事至科分之别，必
立言以间之，然后义势可得相承，文体因而伦贯也。新进之徒，或有未悟，聊复商略，以类别之云尔。”由于私塾的注解是用的文言，所以有些地方
比较难懂。在破折号后面的，是我自己加的简单注释。这些分类比较琐碎，也有许多重复的地方，所以它只能是一个大概的引导性的东西。至于应用
上的精确，需要我们自己多体会与多练习。现在发给大家看看，也希望大家将以下文字复制保存下来，在我们以后创作时，可做选择参考：大起：观
夫，惟夫，原夫，若夫，窃惟（窃：自谦词。惟：这里做本意，即思或想），窃闻，闻夫，惟昔，昔者，盖夫，自昔，惟。旧塾解语：宜文之始用。
——通俗说，就是用在文章的开篇。?承上：是故，至如，至乃，至其，于是，是则，斯则，此乃，诚乃。旧塾解语：顺上述而成下文用。——就
是承接上面的意思，而作深一步的描述或论述时使用。?承易：洎（通及）于，逮于，至于，既而，亦既，俄而，洎、逮，及，自，属。旧塾解语
：承上述而分易之可用。——就是承接上面的意思，而做进一步的分别描述或论述时使用。?承果：乃知，方知，方验，将知，固知，斯乃，斯诚
，此固，此实，诚知，是知，何知，所知，是故，遂使，遂令，故能，故使，所谓，可谓。旧塾解语：承前因而论之可用——主要用在承接上面的意
思，而做论述时使用。承上、承易、承果，这三个分类，都是属于承上启下的范畴，细微区别是议论说理与景观事物上的不同，具体使用可看情况而
定。?转言：况乃，矧（shěn，况，且）夫，矧唯，何况，岂若，未若，岂有，岂至。旧塾解语：因上述而相异者用。——主要用在与上面的
论点不同时，需要转折议论时用。?转同：岂独，岂唯，岂止，宁独，宁止，何独，何止，岂直。旧塾解语：与上述相并者用。——主要用在与上
面论点，需要加深强调议论时用。?转设：假令，假使，假复，假有，纵令，纵使，纵有，就令，就使，就如，虽令，虽使，虽复，设令，设使，
设有，设复，向使。旧塾解语：因上述而相推可得者用。——这主要用在进一步的推理与阐发上。?转深：虽然，然而，但以，正以，直以，只为
。旧塾解语：因上述而引为深者用。——主要用在议论加深或解释。?转非：岂令，岂使，何容，岂至，岂其，何有，岂可，宁可，未容，未应，
不容，讵（jù岂）令，讵可，讵使，而乃，而使，岂在，安在，岂类，讵以，岂如，未如。旧塾解语：故上述而以为非之者可用——就是需要否定
前言前事时，或表述不同的观点时用。?重论：若乃，尔乃，尔某，尔则，夫其，若其，然其。旧塾解语：另为述之可用。——一般是平行描述或
议论时用，通常是用在另起一段的开头，或另起一个意段时。?转议：倘若，倘使，如其，如使，若其，若也，若使，脱若，脱使，脱复，必其，
必若，或若，或可，或当。旧塾解语：不趋前议可用。——通常是与前面的论述不尽相同时使用。?转允：唯应，唯当，唯可，只应，只可，亦当
，乍可，必能，必应，必当，必使，会当。旧塾解语：因前述而允之者用——需要肯定前面的论述时使用。?转当：方当，方使，方冀，方令，庶
（也许，或许）使，庶当，庶以，冀当，冀使，将使，夫使，令夫，所冀，所望，方欲，更欲，便当，行欲，足令，足便。旧塾解语：因前述而应之
者用。——一般是在需要阐述前语的结果时使用。?转驳：岂谓，岂知，岂其，谁知，谁言，何期，何谓，安知，宁谓，宁知，不谓，不悟，不期
，岂悟，岂虑。旧塾解语：因前述而驳之用——当需要否定时使用。??承允：加以，加复，况复，兼以，兼复，又以，又复，重以，且复，仍复
，尚且，犹复，犹欲，而尚，尚或，尚能，尚欲，犹仍，且尚。旧塾解语：为前述而复允之用。——通常是加深前论时用?。?归议：莫不，无不
，咸欲，咸将，并欲，皆欲，尽欲，皆并，咸使。旧塾解语：总前述而并论之可用——需要总结与归纳前面的言论时用。?引再论：自非，若非，
若不，如不，苟非（如果，假使）、何以，何能，何可，岂能，讵（岂，怎）能，讵使，讵可，畴能，奚可，奚能。旧塾解语：因上述而再引者用—
—与前面的论述紧密关联而需要再加深时使用。承故：方虑，方恐，所恐，将恐，或恐，或虑，只恐，唯虑。旧塾解语：因上述而将若者用——因
前面的论述而需要表达更深一层的肯定或否定时用。承为：敢欲，辄欲，轻欲，轻用，轻以，敢以，辄以，每欲，常欲，恒愿，恒望。旧塾解语：
因上述而欲若者用——即承接前议时，需要表达加深愿望时使用。引分：每至，每有，每见，每曾，时复，数复，每时，或。旧塾解语：并前述而
分议用——需要表述与前面相关的具体事件或想法时使用。?承谓之：则必，则皆，则当，何尝不，未有，不则，可谓，所谓，诚是，信是，允所
谓，乃云，此犹，何异，奚异，亦犹，犹夫，则犹，则是，诚愿，诚当可，唯愿，若令，若当，若使，必使。旧塾解语：当谓以之者用——肯定于否
定，或需要加深前议时，都可用。??承顺：自可，自然，自应，自当，此则，斯则，然则。旧塾解语：承前述而谓此可用——承接前因而论述后
果时使用。以上的分类的只是涉及大部，实际使用中，另可根据需要自行发挥。以上的解语，只是一个大概的分类引导，主要是针对初学者方便查找
应用而已。关于提引语的练习方法，古时主要以“换用”与“新造”为主。另外辅以“造句选用”练习。由于我们课程有限制，我们先来了解下这些
训练方法，至于课外的功夫，就全靠同学们下去自己多练习了。1．“换用法”所谓换用，即选古赋一篇，然后先正确标出提引部分，熟读之后将原
提引部分，换为自己的新词。要求是不能曲解，割裂原文含义。换用时，可不拘原词字数，达意即可。即原词为两字者，即可换为一字，亦可换为三
字不拘。只要意思通畅即可。如上文所列之《渔父辞剑赋》：【稽其】去国无途，迷津独立。前临积水之阻，后有追兵之急。踌蹰而鹤发相哀，顾盼
而渔舟可入。忧心尽展，凭刳（kū，从中间破开再挖空）木以何虞；渡口虽遥，挂轻帆而已及。【繇（yáo，古同“由”）是】拂拭青萍，披陈
素诚。念险难以知我，顾提携而赐卿。拔三尺之荧荧，波间电落；横七星之凛凛，掌上风生。【叟乃】莞尔兴言，搘zhī（同支）颐话志。本期浩
淼以排难，讵（jù，岂、怎）可怆惶而徇利。酬仁报惠，诚多公子之心；害义伤廉，且异老夫之意。【况乎】楚令方急，严刑且陈。尽索奔亡
之党，先诛隐匿之人。【若以】爵禄为念，荣华是亲。【则】械尔躬而赴国，持尔剑以防身。整棹西归，自受执圭之赏；论功北面，宁亡切玉之珍。
【盖由】恻隐为心，艰危是济。方图散发之乐，岂假吹毛之锐。情高而俗虑难量，语罢而鸣桹（láng，船舷赶鱼入网木棍）忽逝。连环吐月，空
临玉匣之间；一叶乘风，渐入寒烟之际。【岂不以】识达精微，言穷是非。弃霜刃以长往，弄云涛而不归。寂寞岩烟，沉东流之渺渺；凄凉浦树，含
落日以依依。【异乎】义立一朝，名超万古。决云之异状徒逞，皎日之深诚不取。【则知】美范蠡而述鲁连，信斯人之可伍。在正确标出提引词后，
将其替换。如【稽其】可替换为“溯其”。【繇是】可替换为“是则”。【叟乃】可替换为“叟遂”。【况乎】可替换为“况又”等等。2.
造句选用练习这个练习方法是根据以上的提引词汇分类，而逐条练习。比如练习“承上”这个分类：首先就要仔细分析这些词汇“是故，至如，至乃
，至其，于是，是则，斯则，此乃，诚乃”然后体会其解语：顺上述而成下文用。然后先做“承上”的“上”这个部分，再做“承”这个部分，比如：做上句：霜至两鬓尽染，雨来百绪渐生。承句：于是扶黎杖而长慨，消豪情以不鸣。要求作承句时，一定要有提引类词汇。然后再上句不变，分别再做不同的承句，要求提引词汇不重复使用，如：上句：霜至两鬓尽染，雨来百绪渐生。承句：至乃闻环佩而意乱，见江湖而心惊。再如：上句：霜至两鬓尽染，雨来百绪渐生。承句：此乃心系于世，意哀于情也。这个练习，通常只需要在一个分类的提引中，选择几个常用的词汇来作就可以了。另外按严格的要求，是要求押韵的，但一般初练习者，可不要求押韵，当是骈文句就可以了。另外务必注意，这里的练习，仅仅是为了练习提引词汇的正确使用，并不是说，以后在实际成篇写作中，每一个骈句的承句都要安上这些提引词——这样的话，就是太死板机械地理解这个练习了。要知道，提引之类的词汇，只是用在分段叙述时，或者是一个大段中的意节需要转换时。第七课作业：1、简答：（1）何为“成句翻展法”？（2）何为“母字成骈法”？（3）何为“提引”？（4）何为“发送”？2、请将成句“泥情迟急管，流恨咽长弦”—唐杜牧压为：壮句、紧句。翻为：长五言句。展为：长六言句、长七言句、长八言句、长九言句 |
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