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（丁巳重阳前三日，梦亡妇淡妆素服，执手硬咽。语多不复能。但临别有云：“衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆”。妇素未工诗，不知何以得此也。觉后感赋长调。） 瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘。 注释沁园春：词牌名，又名《寿星明》、《洞庭春色》等。双调一百十四字，平韵。 赏析这首词写于纳兰的妻子卢氏去世的那一年即康熙十六年（1677）。这一年重阳节前三天的夜晚，词人在梦中与亡妻相会，两人相对哽咽，说了许多思念之语。但是，梦境虽美，终究也是一场空幻。醒来之后只会让痛苦进一步加深，于是在感慨无奈之下，词人又提起笔来，写下这首词。 “瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘”，词一开篇，容若就以咏叹的笔法写出了对亡妻的一往情深，人生苦短，瞬息即逝，本来是伉俪情深。无奈妻子却幻颜薄命，短暂的三年快乐相处换来的是一生的哀思。 由于对亡妻的思念萦绕在容若的心间，容若自然也就开始回忆与卢氏新婚后的恩爱生活，“记绣榻闲时，并吹红雨；雕阑曲处，同倚斜阳”，当初相依相偎坐在绣榻上，吹着飘飞的花瓣，在栏杆的拐弯处共同欣赏黄昏的景色，在这句中，词人以往昔的欢乐作对比，反衬出词人如今的孤单与愁苦。 接着容若开始倾诉己失去爱妻之后的痛苦，“梦好难留，诗残莫读，赢得更深哭一场”，容若想与心爱之人梦中相会，互诉衷肠，结果却只是好梦难留。当所有的一切都化为乌有时，他只能无奈地在深夜里痛哭流涕。这时他又想起梦中妻子的模样，只可惜这梦去得太快，“未许端详”，还没来得及仔细端详，亡妻便已“灵飙一转”，词到此，更加平添一份悲痛之情。 下片开篇紧承上片结尾，写梦醒后词人想要重寻梦境，却无迹可寻，“重寻碧落茫茫”。在悲愁和痛苦的煎熬之下，容若猜想第二天自己的头上一定会增添许多白发，“料短发照来定有霜”。命运是无法改变的，但是痴情的容若却偏偏要与命运作一番抗争，他固执地发出“便人间天上，尘缘未断；春花秋叶，触绪还伤”，虽然生死相隔，但尘缘并不会就此割断，否则又怎会在梦中相见，那春花秋叶都是触动感伤的琴弦，让人看后不胜凄怆。 一对恩爱的夫妻本想白头偕老，结果妻子却像木叶一样飘然陨落，这恐怕是人生中最大的遗憾，以至于容若从此“减尽荀衣昨日香”，憔悴至极，丰神不再。 词到结尾，“真无奈，倚声声邻笛，谱出回肠”，在无限的愁绪之中我们]又听到词人发出一声无可奈何的叹息。在这里“邻笛”亦是一个典故，魏晋之间，向秀经士友人旧庐，闻邻人奏笛，感怀亡友，作《思旧赋》来悼念。而词人此时谱写的，也正是这种令人断肠的伤心曲。 名家点评黄天骥《纳兰性德和他的词》：“词人怀念亡逝的妻子，心情十分痛苦。他叹息妻子寿命太短，回忆过去在一起时的恩爱生活，叙述丧妻后自己的苦恼。他对着妻子的遗照，似乎觉得灵风飘动，思路便越走越远，他想到天上去找她，又想到她在阴间或许也苍老了，他想到即使在人间天上，两情如一，但眼前人亡物在，触景伤情。这首词，感情真挚，缠绵悱恻，凄婉动人，但也过于哀伤了。” 钱仲联《清词三百首》：“苏轼《江城子·记梦》是记梦中相见之词。性德这词，也说‘梦好难留’，不是说梦，而是指过去团圆日子，即‘记绣榻闲时’四句所写的情景，一去不返。全词都是就醒时说。情词深挚，可与前面几首参读。” 盛冬玲《纳兰性德词选》：“此词有序，观之知是容若于丁已重阳前三日梦见亡妻后感赋而作。生离，还有他日团圆的希望；死别，则人何天上，从此相见无因。偶尔梦中一遇，相对倾诉衷肠，纵然惝恍迷离，醒来也会对尚能记起的每一细节都追怀不已。梦境中短暂而又不甚分明的团聚，是对永诀后刻骨相思的安慰，但执手哽咽，本已黯然神伤，事后既知连这也不过是镜花水月，那就更添惆怅，倍觉凄凉了。‘赢得更深哭一场’、‘料短发、朝来定有霜’，正是作者伤心的自白。” 严迪昌《清词史》：““碧落’重逢，原是水月空花之想，苦忆转为短梦，聊胜虚幻之求，然而最终也只是‘赢得更深哭一场’而已。词境惨淡，词心戚戚。” |
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