秦桧后人寻访记

秦桧后人寻访记　　国庆假期，难得闲暇，决定去江苏南京寻访秦桧后人——在网上已经火了好一阵子的秦桧三十代孙秦世礼老人。不过考虑到南京人多拥挤，住宿困难，遂计划在节假结束之后前往。这样第一步先去湘南，考察明朝正统末年和景泰初年的古战场，当时靖远伯王骥在此地平苗乱，后来兵部尚书于谦也调兵遣将大力清剿，颇下了一番功夫。整个的假期是在湘南度过的，然后才乘南宁至南京的火车向东进发。　　据了解，秦桧的故乡是在南京宁江区汤山镇桦墅村，由于对这里的情况一无所知，于是有意在火车上认识了一位也是去汤山镇的旅客，说好下车后随他同行。有此好事，自然欣喜，这样在当晚近21时火车到站后，一同上了309路公交车，在郊外的夜暗中行驶了约三十分钟，再转乘一辆来接我那位带路者的小面包车，继续向汤山镇进发。又是二十多分钟的行驶，终于到了目的地，时间已近23点，便找了一家旅馆住下。　　早上六点醒来，打听到去桦墅村没有直通的公交车，且路程约十公里的样子，若租车去需三十元，感觉是贵了一些。昨天“朋友”的小面包车和住宿的费用都超过了自己的想象，比在湘南高出了一大截，这样便决定拿出当兵时的行军速度，估计在8时之前可到达秦桧的故乡，见到秦世礼先生。在网上说他年过八十，真不知道他是否健在。曾经给他去过一信，没有回音，也不知他收到没有。不管怎么说，去了一切都知道了，不管是见人见物，都不算白跑。　　上路之前，在街上买了个抹了辣椒酱的油饼，边吃边走，向华墅村的方向进发。尽管柏油马路宽广平坦，天气也还凉爽，不过二十多斤的行囊不算轻，加上很多年没有走这么远的路了，不一会便出了汗。这里的风景很美，也能见到南方特有的植物，还有自己喜欢的枇杷、桂花等树木，江南大自然的风景让人赏心悦目。　　一路前行，在路人的指点下，不断地拐弯，不仅路变窄了，而且出现了土路、群山、矿山、小火车。山上的植被非常浓密，一点不逊于湘南的所见，只是山势没有那么高大而已。这些都用我的数码相机拍了下来，一面拍一面想，看来如果这里真是秦桧出生地的话，他应该是个山沟里的孩子了。或者说，他是个山区的孩子吧。但也有可能是，他的父辈早年已经离开这里，他出生于江宁县城，随后上学读书???????或许他的后人从别处迁来在此生活，这也是不能排除的。　　秦桧这个人口比较紧，比较严肃，基本不说自己的私事，其他人是无法了解到他的个人情况的。另外，谁也没有见过他的神道碑和墓志铭，这上面一般都会有墓主出生地和安葬地的，可是秦桧也没有这样的东西。他为什么不在生前做好这些事呢，实物不存了，文字总还是应该有的吧。明朝的《国朝献征录》里收集了众多的这类东西，形成了厚厚的两大本。那么秦桧为什么不肯搞能，他的过继儿子秦熺是个高官，也应该做好父亲事情的，为什么他不做呢？无独有偶，岳飞也是个没有神道碑和墓志铭的人，人说秦桧坏才没有人肯为他动笔，那么岳飞呢，那么明朝的于谦呢，他怎么也没有呢，于谦的儿子于冕可是尚书一级的高官，他和岳飞的孙子岳珂一样都很有文化，他们是怎么了？不过这两个人都不是进士，文化是自学的。　　沿途经过一个又一个的村子，经打听都不是华墅村，指路人都说在前面。汗出了不少，行囊感觉重了许多。想起几年前去陕西渭南官道村，寻访杀害于谦的“凶手”石亨的族人，由于是个夏天，天气极热，出汗比这多了十倍，那么这会就不算什么了。奇怪的是，石亨也没有后人，也是过继了一个，也是死在狱中，也是没有神道碑和墓志铭，所以无从知晓他的葬地。所不同的是，在石亨的家乡，有许多可见的历史

遗迹，如高大的石碑和驮碑的赑屃，还有脸盆大小的精美石柱础，都说明了这里曾经出过一个显赫的高官，而参与推翻于谦的王骥家乡，也不乏这类历史

的遗留物。而在秦桧的家乡，哪都没有出现过能够证实秦桧存在的东西。　　在快到华墅村之时，有热心的老乡主动用摩托车带了我一程，他说村委会就在迁走的小学校内。在村委会见到了几位村干部，他正忙着自己的工作，村干部也这么忙啊，真的是没有想到，所以他们也拿不出什么时间来说说这里的情况。还说对秦桧的事情没有什么了解，去找秦世礼的话想知道什么都可以。此时才知道老人健在，确实是很高兴了。所不满的是，如此出名的秦桧，而在家乡，村干部都对他提不起精神来，估计是人们冷淡了秦桧，如果为他来这里的人络绎不绝，他们才知道戚方的价值了。　　老人住在村子的中心，一说起他的名字几乎无人不晓，他是秦桧后人中辈分和年纪最大的人了。见到的时候，他正在灶房里弯腰用电水壶灌开水，为家中的七八个暖水瓶烧满水。他见了客人，听了自我介绍，看了身份证后，表示很愿意接待大山这样的突然造访者。老人的个子不高，有很浓的眉毛，两眼炯炯有神，矍铄而健谈。他说自己八十七岁了，有一子四女，和儿子住在一起。早先自己曾经教书，五十五岁退休，身体很好，收入也可以，日子过的比较安详。说话的时候，与他同岁的老伴就在旁边择豆角。　　听到问起他们的家谱，说是毁于文革，也没有搞什么秦氏宗亲会，这里的秦氏过着很低调的日子。还说在他小时候的时候，村里有一个很大的宗祠，门大而厚重，门槛很高，后来渐渐拆毁，现在已经不存。在山里有他们的祖坟，也是很不小的，但不是秦桧墓。由于无碑，故不知葬的是谁了。　　学者也好，草民也好，都说秦桧贪污了很多的财物，可是在这里见不到任何的财富遗留，那么就很奇怪了，秦桧没有亲生儿子，他贪污那么多的东西，就是为了继子秦熺吗，他傻到为秦熺打工挣钱吗。明朝的大太监王振是于谦最恨的人，在王振家中抄没的东西列出了一份清单，而认为秦桧很贪，至少还有个数字统计吧，王振利用所贪，还为家乡建了寺庙。可秦桧有什么呢，都给他的老婆吗，那他是天下最好的丈夫了；打算自己来消费吗，八辈子也用不完吧，真的是让人想不通，他要这么多的钱财干什么用！一旦死了又怎么办。　　据说秦桧的墓在1485年被盗时，发现了巨额的财宝。这是不可信的，怎么可能过了三百多年才有人想起去盗全国顶级大贪污犯的墓地，中国的盗墓贼反应也太迟钝了吧。另外他们能够盗去财宝，那些神道两边的石人石马，墓碑建材之类怎么也毫无踪迹了呢。而秦桧的后人、族人怎么也不理不睬，仿佛忘记了这个有着巨大名声甚至超过唐朝名相魏征的秦桧呢。据说在南宋，岳飞的墓地就已经非常出名了，人们就已经恨死秦桧了。如果是这样的话，怎么就不会去秦桧的墓地发泄一番呢，如果去了，怎么就见不到这方面的官方记载呢。而野史的东西不可信，且笼统而无凭据，不过是情绪的发泄而已。　　在与老人的交谈中得知，来这里拜访秦老先生的有艺术家金锋，就是他搞的引起轩然大波的秦桧站像。这里也来过作家和记者，写过一些关于秦先生的文章。但是尽管在网上关于秦桧的讨论轰轰烈烈，而到秦桧故乡来的普通人还几乎没有，至于秦粉则几乎为零。看来大山是头一个了。　　大山为秦桧写作，才有了来这里的想法。为什么要写秦桧，是因为感觉真实的秦桧不是历史

书、宣传材料以及人们传说中的那样。秦桧这个人比较低调，也比较老实，别人说出他的问题，他就主动辞职。一旦罢官，他也不胡搅蛮缠，默默的一边待着去了。也不惹是生非，发牢骚讲怪话，也没有阴阳怪气的时候。比较的谨慎细心、稳重厚道，比较的勤奋热心。“秦长脚”的绰号就是勤跑腿啊，而且也有他报恩的故事。他是在什么情况下恨了岳飞的？一是为了“淮西军”岳飞撂挑子不干的时候，再就是不肯“援淮西”的时候。他如果是个奸臣，岳飞做了凡是对南宋不利的事情，秦桧应该高高兴兴才是，而不会“忿忿”、“恨之”。秦桧为了南宋的心态难道还看不出来吗，这是个坏人和奸臣的表现吗。　　据秦老先生的说，也有岳飞的后人想来见他，托人捎了个信来。为什么不直接来，恐怕是担心吃闭门羹吧，不知道其用心是什么，要是有的话，写信是可以表达的。不过据了解，有些人对于秦桧有利的事情是一概反对的，而对秦桧不利的事情是一概支持的，所以他们来者不善的可能性极大，于是秦老先生拒绝了他。其实有个问题岳飞后人是应该考虑的，这就是秦桧夫妇跪像的问题。如果不改正这样的侮辱，那么一个如此对待他人者，是不可能得到别人接受的。尊敬他人，就要尊敬他人的先祖，如果不能尊敬，也要有尊重之心。其最好的方式就是呼吁撤掉那些侮辱人的跪像，不要进入人们的视野。而现在的情况则是，金锋先生搞了个秦桧站像，立刻就有人来兴师问罪，其忿忿之态溢于言表，就差动手打砸了。有报道说秦岳的后人讲和了，握手言欢了，还有说要请人家吃饭，此人就是岳飞的嫡传第30世孙岳顺元，他家住南京游府西街，已60多岁，是一名老工程师。显然也是个有文化的人了。　　要说言和，有这么简单吗，真的能够解决问题吗，你个人想要言和，与其他人统一意见了吗，有谁能知道他们之间的心结是什么吗？看看秦桧站起来都会被岳氏怒目而视、兴师问罪，言和能不是空话吗。虽然岳顺元表示自己很想结识秦氏，如果秦老先生来市区，自己将请他吃饭、喝茶，一起探讨岳飞和秦桧的历史

旧事。但是如果不能把站像和跪像的事情解决好，言和就不会有希望，让一方的祖先去跪另一方的祖先，谁能接受、心平气和？不要以为自己宽宏大量就好办了，这没有代表性，要有个呼吁，有个共识，才能够做到相逢一笑泯恩仇，否则全是一厢情愿。　　在前往南京的途中，大山就已经想好了要请秦老先生题个字，写什么好，在火车上拟好了两个。一是“都是中国人，以和为贵”；再就是“化干戈为玉帛，中国人之福”，但是考虑到一个也足以说明问题了。也就不多提了。对于大山的请求，老先生欣然答应，他展开宣纸，饱蘸笔墨，挥毫写下了“都是中国人，以和为贵”。这样的认识，不是每个人都有的。不管怎么说，秦桧做的是有利于两国人民的事情，他就应该受到两国人民的拥护和欢迎，甚至是爱戴。大山的祖籍在河北，先祖自然是金国人。岳飞打来了，兵戎相见，非金人之福，他当然是不受欢迎者。他的爱国精神，爱的是南宋王朝——一个割据小朝廷。对于宋金来说，爱自己的国家都没有错，金国人一样也是爱中国，他们也一样是爱国者，并且还是祖国北部边疆的建设者。　　大山到秦桧的故乡来，本来有一个想法，在为秦桧写本书之际，通过官方，在经过充分的准备，于2015年，为秦桧立一个挺立的铜像。因为这一年是秦桧诞辰925周年，故去860周年纪念日。同时还成立秦桧研究会，秦氏宗亲会，出面牵头和领导的，应该是政协和文联一级的组织和秦桧的后人。这是一个很好的机会，前八百年和后八百年，都不会再有了。也就是说，机不可失失不再来。因为实在太难得了，再不会有大山这样的人物出现了。　　望着墨迹未干的题字和秦世礼的签名，大山的内心好不激动，秦老先生则拿到太阳下来晒干它，以送给远方的客人。这个题字，可以放在书的扉页，如果《大山侃秦桧》能够顺利出版的话。　　使命完成之后，已近中午时分，秦老先生留大山吃饭，能与老先生举杯共进午餐，是宝贵的经历。可惜还要赶回南京买返程的火车票，真的不敢久留，于是对老先生说了一些祝福话之后，依依不舍地挥手告别了。　　在等候公交车的时候，有位秦氏村民在晒太阳。大山从他那里得知，这个村里有近百家上千的秦桧后裔，他们分为东秦、西秦、北秦居住，每年还与在南京各地的秦桧后裔搞一场聚会。另外还有更远的分布在常州、杭州等其他地方。本来秦氏是有个族谱的，后来被杭州的秦氏拿去就再没有了音讯，会不会被人骗了，是故意跟他们过不去，或是其他原因被毁，都是说不清楚的。　　秦桧故乡之行结束了，却感到意犹未尽，时间是太仓促了，自费出行有许多的困难。另外及早赶回来是为了尽早把书写好。也包括了写好《大山侃岳飞》，其文字多出了一倍以上。这项百万字大工程还要付出许多艰苦的努力，而此行是必不可少的一环。不过今天还不能算是完全的成功，没有预期的那样好，因为秦桧后人过得太低调了，官方和民间都没有任何的计划。而大山本人也是势单力薄，成不了大事，他的奋斗目标，就是把书顺利出版了，其他的事情听天由命，能干成什么样算什么样吧。或许机遇的来临就在意料不到的时候。　　秦桧的事情不会因为有难度而停止，还要继续做下去，直到秦桧真正站起来的时候。