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蓷，曾子为之伤怀，女子为之条叹啜泣。《本经》为茺蔚，列为上品，《图经》谓郁臭草，今言益母也。《本草纲目》言其夏至之后即枯，故亦有夏枯草之名。然《纲目》另有夏枯草，《本经》为下品。近代另有夏至草云云，或者讳重名夏枯草也，谓小益母草，以其功效同也。 《纲目》言益母草夏至后即枯，心中常惑。盖益母草经秋犹盛，花期通常在6-9月，果期9-10月，不见夏至后即枯者。细考图籍，知李师在此有误也。《本经》所言茺蔚当是今所言夏至草，即郁臭草。元末朱震亨曰：“郁臭草有臭味，即茺蔚是也，夏枯草无臭味，明是两物。俱生于春，夏枯先枯而无子，郁臭后枯而结子。”《纲目》所描述的：“茺蔚近水湿处甚繁。春初生苗如嫩蒿，入夏长三四尺，茎方如黄麻茎，其叶如艾叶而背青，一梗三叶，叶有尖歧。寸许一节，节节生穗，丛簇抱茎。四五月间，穗内开小花，红紫色，亦有微白色者。”显然便是夏至草也。惟寇宗奭云：“茺蔚初春生时，亦可浸洗，淘去苦水，煮作菜食。凌冬不凋悴也。”方是今所言之益母草也。寇宗奭宋人，中华先秦文化至宋有明显断痕，药名相代以其药效相同或相近而然，其时犹多。思以益母草谓茺蔚，概由宋始也。 《纲目》另载弘景之言在茺蔚条目之下云：“今处处有之。叶如荏，方茎，子形细长，有三棱。方用亦稀。”怎么看此条描述的是夏枯草，叶如荏即夏枯草之叶如旋覆也。 郁臭、益母、夏枯皆唇形科，分属不同，以其疗效相类，因循相代，致后人有惑罢。 |
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