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穷通宝鉴004五行总论(四)五行之本:天地间流动之气4

 多尔溥典藏 2020-04-26



【原文】

夫万物负阴而抱阳,冲气以和。过与不及,皆为乖道。故高者抑之使平,下者举之使崇,或益其不及,或损其太过。所以贵在折衷,归於中道,使无有余不足之累,即才官印食贵人驿马之微意也。行运亦如之,识其微意,则於命理之说,思过半矣。

【徐乐吾注】

阴阳者正负也,万物皆有阴阳,生长而盛而衰老病死。一气循环,周流不断,由生而长为阳,为正气,由盛而衰老病死为阴,为退气。命理之意,无非损之益之,使其归于中道,无过与不及而已,才官食印,为五行生克制化之代名词,贵人驿马列等神杀,亦五行动静变化之名称也,原命合于中道,不待运而发,原命有缺,则必待运之助,吉凶休咎,胥由此出,子平之理,不外乎此矣。

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阴阳的概念源自古人的自然观。古人观察到自然界中各种对立又相联的现象,如天地、日月、昼夜,寒暑,男女、上下等,以哲学的思想方式归纳出阴阳的概念。早至春秋时代的《易传》以及老子的《道德经》都提到了阴阳。阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面,包括宗教、哲学、历法、中医、书法、风水、占卜等。

【应知】

学命理的五步走

学习命理学是一个循序渐进的过程,不能期望一蹴而就,下面的五步走可以作为你的参考,但不必拘泥。

穷通宝鉴004五行总论(四)五行之本:天地间流动之气4

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