|
四川成都武侯祠，𦘦始于公元223年，是我国唯一的一座君臣合祀的祠庙。四川成都武侯祠的现存主体建筑，为清康熙十一年(公元1672年)修复。至清道光年间，祠内共塑有自康熙以来蜀汉君臣像47尊，是目前我国诸葛亮纪念场所中三国人物塑像最多的一处。这些塑像，至今风采依旧。成都汉昭烈庙和武侯祠塑像的主角，自然是刘备和诸葛亮了。而形成如此局面，是与南阳有着密切的关系：诸葛亮和刘备是在南阳相识、相知、相互信任，并勾绘出宏伟蓝图。
在南阳，刘备曾向身边的关羽和张飞说：'我有了诸葛孔明，如同鱼儿有了水一样。'他们的鱼水之情，形成于南阳。之后，他们弃新野、奔樊城、携民渡江……历尽艰辛，终于在成都建立了蜀汉政权。东汉末年以来国家分崩离析的局面有所改变，形成了魏蜀吴三足鼎立之势。也正如古人所说：'君臣一语交投厚，宇宙三分割据雄'。汉末三国，南阳人才辈出，他们以个自的才能，活跃在当时的政治舞台上。成都武侯祠有文臣武将廊，内塑28位蜀汉政权的文臣武将。而其中，有5位是南阳人。他们是：傅肜、邓芝、陈震、黄忠、傅佥。
南阳傅肜（？一222年），是从清道光二十九年，即1849年开始，一直坐在这里受人膜拜的。迄今已有171年的历史了。当年刘备伐吴失利，在退兵时，傅肜切断后路抵抗吴军。后来全军人员都死了，吴国将领让他投降，然而，傅肜却大骂道：'吴狗！哪里有汉将军投降的！'于是，他不屈而死。
南阳邓芝（？一251年），字伯苗。 邓芝是从清乾隆五十三年，即1788年就坐在这里供人祭拜了，迄今已有232年的历史了。邓芝是蜀汉政权著名的将领和外 交家。他在刘备伐吴失利，崩于永安，蜀吴两国和约破裂，蜀国处于内忧外患的紧要关头，高瞻远瞩，先后两次亲使东吴。孙权给诸葛亮写信䌼：'和好二国，唯有邓芝。'邓芝还是一位廉洁奉公的官吏，生活十分俭朴，死后家无余财。
南阳陈震（？一235年），字孝起。陈震坐此受人瞻拜，是从淸乾隆五十二年，即1787年开始的，至今已有231年的历史了。陈震是蜀汉政权著名的外交家。当年，孙权在江东称帝。蜀国对是否继续与东吴结盟，认识不一。陈震以蜀国长远利益着想，贯彻执行诸葛亮联吴方针，亲使东吴，庆贺孙权。同时，陈震还向孙权发出信息：吴蜀是两个平等的国家，合则两利，分则两败。到达武昌后，陈震与孙权登上祭坛，歃血定盟 ，约定灭魏之后共分天下事宜。陈震的外交功绩，为后来诸葛亮的北伐战争解除了后顾之忧。
南阳黄忠（？一220年），字汉升。老黄忠于清道光九年，即1829年就坐在这里了，至今已有191年的历史。黄忠是蜀汉老将，他为刘备攻占成都勇毅冠三军，立下汗马功劳。后随刘备进军汉中，老当益壮，冲锋在前，最终夺得了战略要地定军山，并拥戴刘备为汉中王。当时他的声望地位，与关羽、马超相同。
南阳傅佥（？一263年），南阳傅肜之子。傅佥，是清道光二十九年，即1849年开始坐在这里，迄今已有171年的历史了。当年，傅佥被刘备任命为左将军，后来担任关中都督。蜀汉景耀六年即263年，他在蜀汉政权危急时刻，献出了生命。当时，人们评论称赞他们父子，是代代忠义。啊，成都武侯祠的鱼水君臣和南阳先贤，你们的功绩真是值得世代人们的祭拜。
我每每来到这里，也总要多看你们几眼，我为你们感到骄傲和自豪！
2000年9月17日作者于成都武侯祠
遨游在金戈铁马、万花纷呈的三国时代，陶醉于文韬武略、人才辈出的鼎足之世，钟情于鞠躬尽瘁、死而后已的武侯文化，耕耘在三顾遗踪、万代景仰的卧龙沃土——我其乐无穷。 ——张晓刚
|
