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长沙太平街贾谊故居
《贾谊故居》简介
已有2000年历史的贾谊故居邀请全球华人为故居题写大门对联，为从明清以来就一直空缺门联的故居“画龙点睛”。 贾谊故居是贾谊在长沙任太傅时的居所，曾和山东曲阜孔子府一起被评为历史文脉保护得最好的历史名人住址。从明代重修起，故居大门的对联就是一个棘手的问题。尽管许多进士、状元都曾为贾谊故居题写过对联，但恐难以服众，谁都没有把自己的对联挂上去的胆量。2000年，管理处面向全球华人征集故居大门对联。十一位楹联家筛选出前50名，公布在媒体上请市民进行最后投票。各地的楹联家、学者争论不休，最后也没能选出一个众望所归的。至今，贾谊故居大门外的对联还是悬而未决。 贾谊简介 贾谊（公元前200年——公元前168年），河南洛阳孟津人，西汉时期著名的政论家、思想家和文学家。公元前177年——公元前174年任长沙王太傅三年有余。他的一系列政治主张、经济思想和文学著作对后代产生了重大而深远的影响。贾谊认为只偏重德治和法治都不利于国家的稳定。因此，他力主推行“阳儒阴法”的治国模式。贾谊的主张成为我国历代统治者的治国方略。贾谊维护国家统一，针对当时各诸侯国势力不断强大的局面，他提出了“众建诸侯而少其力”的主张，后来被汉武帝采纳。贾谊具有强烈的民本思想，他主张“自古及今，凡与民为仇者，或迟或速，而民必胜之！”。还强调“民之治乱在于吏”。贾谊主张重农抑商、国家垄断铸钱、予民休息。贾谊一生著有《治安策》、《过秦论》、《论积贮疏》等数十篇旷世宏文，开汉赋之先河，在我国文学史上有崇高的地位。 |
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