《尼采的心灵咒语》

 
 
尼采无需介绍。白取春彦是日本研究尼采专家，曾在德国柏林自由大学学习哲学、宗教与文学。该书采集尼采一生所有著作中最具代表性的226句话，囊括尼采思想的精髓，一经出版，便风靡日本，并以横扫之势席卷亚洲，令世人再次着迷于这个100多年前的伟大哲人。

格言式语句凝练，饱含力量，常读常新

Part1

内心强大，从了解自己开始
001 尊敬一事无成的自己，就能有改变现实的力量
决不可妄自菲薄，那样无异于将自己的行为与思想五花大绑。
一切从尊敬自己开始。尊敬毫无经验的自己，尊敬一无所成的自己，将自己当个人看。
只要你尊敬自己，便会无法作恶，便会无法做出不配为人的轻蔑举止。
改变活法，能让你更接近自己的理想，也能让你成为他人学习的榜样。
这样能开拓你的可能性，并给予你将其变为现实的力量。要活出精彩，首先就要尊敬自己。                                                《权力意志》
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002  不要在乎自己的名声
世人都很好奇他人是如何评价自己的。想给别人留下个好印象，想让别人觉得自己更伟大，更加重视自己。然而，一味在乎自己的名声有百害而无一利。
因为人总会给出错误的评价。你几乎不可能收获令自己满意的评价，评价令你大失所望反倒成了理所当然。所以为了不让自己怒气冲天，就绝不能在乎自己的名声或口碑，也绝不能关心别人的想法。否则，你就会安于“部长”、“社长”、“老师”这样的头衔带给你的快感与安心，殊不知你已成为众人的眼中钉。
                                                《人性的，太人性的》
003  不要在疲惫不堪的时候反省自己
结束了一天的工作，开始自我反省。或者一天结束之时，回顾一天的生活，进行反省。于是你便会注意到自己与他人的错误，变得郁郁寡欢。你为自己的不中用而愤怒，为他人的可恨而咬牙切齿。如此这般，总会以不快郁闷的结果收场。
这并非因为你冷静地反省了自己，你只是累了。在疲劳时进行反省，乃是郁闷设下的陷阱。疲劳时就不该反省、回顾，甚至不应该写日记。
在你活跃异常，沉浸在某件事中，享受快感的时候，是不会反省，也不会回顾的。所以你若是觉得自己不中用，或是开始憎恶他人，那便是你疲惫不堪的证据。这种时候就该立刻休息。                                            《曙光》
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004  睡觉，是最好的调整方法
当你深陷自我厌恶中时，当你厌恶周围的一切时，当你做什么都疲惫不堪时，该做些什么来养精蓄锐呢？
赌博？宗教？流行的放松疗法？维生素药剂？旅行？饮酒？
不，吃个饱饭，再睡个饱，比平时多睡会儿，才是最好的方法。
睁开眼睛后，你会发现自己焕然一新，充满力量。 
                                              《漂泊者及其影子》
005  表现自己的三种形式
自我表现，即表现自己的力量。
其方法可大致分为三种。
赠予。
嘲笑。
破坏。
将爱与尊敬赠予对方，是表现自己力量的一种形式。而诋毁、欺凌、贬低对方，也是表现自己力量的一种形式。你会选择哪一种呢？
                                              《曙光》
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006  人生最重要的事情是发现自己的一技之长
无论是谁，都有一技之长。而且这一技之长，是只属于他自己的。
有些人很早便发现了自己的特长，并利用特长取得了成功。有些人一辈子都没弄清楚自己究竟有什么本领。
有些人凭借一己之力发现了自己的特长。而有些人则参考世人的反应，不断摸索自己的本领究竟为何。
总之，只要你百折不挠，不断挑战，总能发现自己的一技之长。
                                                《人性的，太人性的》
007  每天克制一件小事，做自己行为的主人
切忌自以为是。别以为你听过“自制心”这个词，就能做到自制。自制，需要你拿出实际行动来。
每天克制一件小事。若是无法轻易办到这一点，便无法称之为有自制心。若是无法在小事上自制，就不可能在大事上自制。
自制，即控制自我。也就是说，你要抵制盘踞在心中的欲望，不被欲望所左右，成为自己行为的主人。
                                                《漂泊者及其影子》
008  把问题弄清楚之后，答案会自然出现
即便读再多的方法论，即便学了著名企业家与富人的做法，也无法找到适合自己的做法。这是理所当然的。甲之良药，乙之砒霜。他人的做法常常不适合自己。
问题在于，你完全不了解自己的“为什么”。自己为什么想做这件事？为什么想要那个？为什么想成为那样的人？为什么想揍那条路？你从未思考过这些问题，自然也不知晓问题的答案。
只要你搞清了这些“为什么”，事情就简单了。事情的做法便会摆在你的眼前，没必要模仿他人浪费时间。你已经清楚地看见了自己前行的道路，只要迈开步子往前走便是。
                                                《偶像的黄昏》
009  最微小的行为，也会给人生带来持久的影响
自己的所作所为，总会成为其他行为、思想与决定的诱因，甚至对其产生巨大的影响。行为不可能不产生任何影响。
因自己的行为产生的后果，总会以某种形式与日后发生的事情产生联系。哪怕是遥远过去的人们的行为，也与现在的事情有着或多或少的联系。
一切行为与运动皆为不死。所有人的所有行为，即便是最微小的行为，也是不死的。也就是说，我们其实都是永生的。
                                                《人性的，太人性的》
010  一切从了解自己开始
决不可糊弄自己，自欺欺人。要对自己永远诚实，了解自己究竟是什么人，究竟有着怎样的癖好，拥有怎样的想法，做出怎样的反应。
因为你若不了解自己，就无法将爱感知为爱。为了爱，为了被爱，首先就必须了解自己。连自己都无法了解的人，又如何了解得了对方呢？
                                                《曙光》
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011  坦然接受自己的变化
过去的自己所坚信的真相，现在竟成了错误。过去的自己所坚持的信条，现在也发生了变化。
这并非因为你年少无知，见识浅薄，不经世事。对当时的你而言，这样的想法是必要的。对当时那个层次的你来说，那是真相，也是信条。
人总在脱胎换骨，更新换代，不断朝新的人生迈进。
所以，只不过是过去必不可缺的东西，现在变得不再需要了而已。所以，对自己的批判，和听取他人对自己的批判，其实也是对你的蜕变的一种促进，为了让你更快地焕然一新。
                                                《快乐的知识》
012  用行动才能赢得信赖
在现代，那些四处宣扬自己值得信赖的人，反而无法取得他人的信赖。因为会说这些话的人，不是沉醉在自我之中的自恋狂，便是因为太爱自己而无法认清自己的人。而大部分人也很清楚，人类究竟有多么脆弱。
想要赢得他人的信赖，不必用言辞强调，而应当以行动示人。而且，只有在进退维谷时的真挚举动，才能打动人心。
                                                《漂泊者及其影子》
013  人常常会被“解释”束缚住，失去思考的本质
事物总能从不同角度去解释。
好事、坏事并非浑然天成。是好是坏，是美是丑，是有用还是无用，做出解释的终究还是自己。
然而，无论你如何解释，从你解释的那一刻开始，就注定了你已将自己置身于解释之中。这意味着你已被解释所束缚，只能从解释得通的视角来观察事物了。
也就是说，解释，以及诞生于解释中的价值判断将扼住你的喉咙。可是不做出解释，就无法处理事物。这便是解读人生时所要面临的两难境地。
                                                《玩笑、欺骗与复仇》
014  想要找到自我，请先回答这些问题
如果你想真正理解自己的本质，那就请老实回答以下几个问题：
自己真正爱过的究竟是什么？让自己的灵魂升华的究竟是什么？是什么填满自己的心灵，让心中充满愉悦？自己究竟为什么东西入迷过？
只要回答这些问题，便能探明自己的本质。那便是真正的你。
                                                  《作为教育家的叔本华》
015  帮助他人的喜悦是最纯粹的
不快的原因之一，是自己所做之事与其产生的后果没能帮到他人。所以有许多老人郁郁寡欢。而理应讴歌青春年华的年轻人们不悦的原因，是自己还难以成为对社会有用的人。
所以欢乐永驻的诀窍，便是帮助他人，成为对他人有用的人。这样你便会感到自己存在的意义，享受最为纯粹的喜悦。
                                                  《人性的，太人性的》
016  想引人注目，却无法如愿的原因
自我表现欲，即“只想仍自己引人注目”的欲望。在派对上，这一点尤为突出。
有人滔滔不绝，妙语连珠；有人身着奇装异服；有人交际广泛；有人自我孤立……大家都想尽办法，只让自己引人注目。然而，他们打错了如意算盘。因为他们觉得只有自己是舞台上的演员，而其他人只是看客。每个人的想法皆是如此，于是便演变成了一幕无人观看的戏剧。最终，谁都没能得到关注。
人生的历史总会重复，引人注目的方法多种多样，有人用权力，有人用学历，有人则装可怜博得同情。然而，他们总是无法达到目的。因为所有人都误以为他人只是自己的观众罢了。   
                                                    《人性的，太人性的》
017  人生苦短，时间只允许我们关注一两件事
若是对自己周围及世间发生的大事小事兴致盎然，最后你只会成为一具空壳。还有一些人，只是为了填补自己的空虚而将目光投向各种事物。
好奇心是十分重要的，因为它能引爆你身上的潜能。然而人生苦短，没有足够的时间让你经历一切。应该趁着年轻时脚踏实地，认清自己前进的方向，并沿着这一方向不断钻研，这样一定能令自己更加贤明与充实。
                                                    《漂泊者及其影子》
018  恐惧由心生
世间之恶的四分之三，皆出自恐惧。
因为你心怀恐惧，才会为经历过的众多事情而苦恼。不仅如此，它还让你惧怕尚未经历过的事情。
然而，恐惧的真面目，正隐藏在你当下的内心之中。你可以轻而易举做出改变——因为那是你自己的心。
                                                    《曙光》
019 无论何等好事，不要“为了……”而做
无论是何等好事，都不应“为了……”而做，否则只是卑贱贪婪之事。
为了某人而做，为了某事而做，那都是你在失败时想要将责任推卸给对方、情势或其他原因而找的借口。因为一切顺利时，你便会自高自大，认定那都是自己的功劳。
一切终究还是为了自己。
然而，当你纯粹地、主动地为爱而做事时，是不会联想到“为了”这个词的。
                                                    《查拉图斯特拉如是说》
020  每天进步一点点
向着高处不断努力，绝不会是白费工夫。
也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。
今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的力量。
                                                      《漂泊者及其影子》
021  为何孤独？因为你无法爱自己
想要尽可能多的朋友，才刚认识就认定对方是自己的朋友。不与伙伴待在一起便忐忑不安。这意味着你正处于极其危险的状态。
为了寻求真正的自我，向他人索要答案。希望他人多理睬自己，才会求索朋友。为了追求虚无缥缈的安全感而依赖他人。为何如此？因为孤独。为何孤独？因为你无法爱自己。然而，即便你拥有再多的“速食朋友”，都无法抚平你心中孤独的伤口，也无法让你爱上自己。那只是自欺欺人。
要真正爱自己，首先必须靠自己的力量，埋头于某件事中，必须靠自己的双脚，朝着高处的目标迈进。那样会伴随着痛苦，但那也是心灵肌肉的成长之痛。
                                                    《查拉图斯特拉如是说》
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022  安居于强劲而安稳之地
是否会四处游历，寻找适合自己的国度？抑或是漫步各处，探寻最适合自己安家落户的地方？
不如寻一处强劲而安稳的地方，将其作为自己的祖国，建起自己的小家。无论是喧嚣的都市，还是寂静的荒野，只要是强劲而安稳的地方，就能让你高枕无忧。
                                                      《曙光》
023  无限财富皆在自身
面对同样的事物，有人只能汲取出一两样东西来，有人则不然。人们总以为两者的差距在于能力。
然而，人并非从事物中汲取，而是从自身汲取。在事物的触发之下，你便从自身取出了相应的东西。
也就是说，不必去寻找内涵丰富的事物，而要充实自己。这才是提高自己能力的最佳途径，也是令人生过得更加充实的良方。
                                                      《快乐的知识》
第二章 喜悦能让你强大
024  喜悦吧！欢乐吧！
再高兴些。无论是多么微不足道的小事，都要兴高采烈。喜悦让你神清气爽，还能提高身体的免疫力。
不要害羞，不要忍耐，不要推辞，喜悦吧，欢笑吧。要面带微笑。像个孩子那样，痛快地欢笑吧。
一高兴，就会忘记无聊琐事，对他人的厌恶与憎恨也会随之淡去。喜悦还能感染周围的人。
喜悦吧，让人生充满欢笑。
喜悦着、欢笑着度过人生。
025  满足即奢侈
“epicurean”这个词，被现今的人们误以为是“享乐主义者”或“快乐主义者”，但它的词源其实是古希腊哲学家伊壁鸠鲁追求快乐的活法。
他所到达的顶点，是一种名为“满足”的奢侈。然而，这种奢侈所需要的东西并不多。即：一座小小的花园，几棵无花果树，少许奶酪，三四位朋友。
只需这些，他就能过得很奢侈了。
                                                    《漂泊者及其影子》
026  早起后要思考的事情
如果想给一天开个好头，就该在睁眼之后好好思索：如何在今天这一天时间里，为至少一个人，带去至少一份快乐。
哪怕是再微小的快乐也无妨。接着，你再花一天时间，努力实现这一愿望。
要是有更多人能养成这一习惯，就能更快改变这个世界，比自私自利的祈祷要有效得多。                                                    《人性的，太人性的》
027  并非所有喜悦都是有益的
我们的喜悦是否对他人有益？
我们的喜悦，是否会让他人的不甘与悲伤增加几分？是否会侮辱到他人？
我们所喜悦的，是否是真正值得喜悦的事？
我们的喜悦，是否建立在他人的不幸与灾难之上？是否只满足了复仇心、轻蔑心与歧视心？                                                  《权力意志》
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028  工作是你生活的脊柱
职业是我们生活中的脊柱。没有脊柱，人就无法生存。工作能让我们远离罪恶，能让我们忘却无聊的妄想，还能让我们感受到恰到好处的疲惫，收获相应的报酬。
                                                  《人性的，太人性的》
029  共同生活，美事一桩
一同沉默是美事一桩。
而比这更美妙的是一同微笑。
两人以上共同生活，经历相同的事情与感动，一同流泪，一同欢笑，度过同一段时光。
还有比这更美妙的事吗？
                                                《人性的，太人性的》
030  在一知半解时享受学习，你就能不断进步
与满口外语的人相比，那些刚开始学外语，还说不了几句话的人，更能享受说外语的机会。
享受学习乐趣的权利，总是掌握在一知半解的人手中。不仅是外语，无论什么刚开始的兴趣爱好，总能让人爱不释手。
不过，这也是人能够学习的原因。即便你已长大成人，也能通过享受学习，熟练掌握某种技能。
                                                《人性的，太人性的》