释读道德 编号:1204 辵部 道,所行道也。从辵从 。一達謂之道。 道,辵首,辵,彡疋,彡,通三,指多次,不断,含有劈杀之意。疋,与正比对,指不正。辵,不断劈杀不正。道,不断劈杀不正之首。道,指人道,知人,做人,成人的人道主义之道。人道,是不断抗击动物灾害,抗击自然灾害,抗击瘟疫疾病之道。 编号 :1223 彳部 德 , 升也。从彳十罒一心聲。 德:彳十罒一心,彳:是彡的变体,含有劈杀之意,行、往;罒:罪与罚字首,十:通乂,也就是杀字首,彳:通辵:彡疋,含有劈杀不正之意,德:行斩杀罪与罚之首,上下一心之意。德:指懂得人道,感悟人性,人类除恶,抗击动物灾害、抗击自然灾害、抗击瘟疫疾病为“德”。 释读善良 编号:1726 誩部 譱(善),吉也。从誩从羊。此與義美同意。 譱,是善的古体,善,与恶相对,抗灾除恶为善。有恶不除,有灾不抗本身应该是恶。 编号:3322 畗部 良 ,善也。从畗省,亡聲。 良:丶艮,丶:倉颉創字之初,艮:本质、性质,是启蒙人类心智,抗击蚩尤(野猪灾害),本质是好的。良:倉颉創字的根本的性质。良是娘、粮、食等字构字元素,与食物有关。 释读⺷部 编号:2344 羊部 美, 甘也。从羊从大。羊在六畜主給膳也。美與善同意。 美:⺷大,⺷与兲字互为倒置,从兲:王八,乌龟,倉颉創字指豬。把王八兲掀翻,倒置为⺷,指抗击动物灾害、自然灾害、瘟疫疾病为美。大肉指豬肉,大也指豬。 编号:8069 女部 姜,神農居姜水,以爲姓。从女羊聲。 姜:⺷女,⺷:与兲字互为倒置。兲:王八,⺷,掀翻为王八。王,指旺盛,很多,八,与人比对,指不知人,不做人,不成人呢,不是人为八;王八,含有贬义,倉颉創字是仿豬学,兲,指动物灾害代表豬。女:古代通虫,所有的女部文字皆可以用虫部代替,女部,很多含有贬义。姜,指倉颉創字以前的动物时代,母系氏族时代,人,是抗击动物灾害的精神。 编号:8359 我部 義,己之威儀也。從我、羊。 義:⺷我,⺷:与兲字互为倒置,指掀翻王八--兲,为。我:持戈护禾。王八指豬。我,持戈守卫禾,守卫种植的粮食。義:抗击王八兲(豬)的灾害,持戈守卫自己耕种的粮食(禾)。 简体义,丶乂,乂:杀的字首,对待野猪这样的动物灾害,只有斩杀为人类的正义之举。 编号:7456 永部 羕,水長也。从永羊聲。《詩》曰:“江之羕矣。” 羕,⺷永,⺷,与兲互为倒置,指掀翻王八兲为⺷,兲,是天的异体,倉颉創立漢字体系是仿豬學,豬,指整个自然界的代表。兲、天都是指豬。永,久远,永远。羕,永远抗击兲灾。 编号:2345 羊部 羌 ,西戎牧羊人也。从人从羊,羊亦聲。南方蠻閩从虫,北方狄从犬,東方貉从豸,西方羌从羊:此六種也。西南僰人、僬僥,从人;蓋在坤地,頗有順理之性。唯東夷从大。大,人也。夷俗仁,仁者壽,有君子不死之國。孔子曰:“道不行,欲之九夷,乘桴浮於海。”有以也。 羌:⺷兀,兀:尤字不出头,也就是蚩尤被平息。⺷:掀翻王八的兲。掀翻王八兲,不让蚩尤再次危害人类。“尤”是豬。 编号:2346 羊部 羑, 進善也。从羊久聲。文王拘羑里,在湯陰。 羑,⺷久,⺷与兲互为倒置,兲,是天的异体,王八,并不是指龟鳖,而是,指动物豬。⺷,指掀翻王八兲之意。久,与夕、夂比对,夕,指最后一刻,除夕;久,指最初一刻;夂,指处于局面。羑里,指文王被拘的地域。 编号:2323 羊部 羔,羊子也。从羊,照省聲。 羔:⺷灬,⺷:与兲互为倒置,指掀翻王八的含义,灬:四足动物,也指“火”的含义,掀翻了“王八”放在火上煮、烹等为“羔”。 |
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