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孙武，始终被中国人当做军事和战略方面无与伦比的“圣训缔造者”，他的思想杰出、精深，在几千年后的今天依旧为人所称道。 《孙子兵法》又称《孙武兵法》，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”，处处表现着道家与兵家的哲学。 亚洲问题学家史克威尔曾说，“我推荐这本书成为一切政界人士乃至大学生的必读作品。如果有幸当选总统，我要以法律的名义要求所有官兵每年参加两次《孙子兵法》的考试，要笔试加口试，95分才算及格，考不及格的人要降级处理，想上诉的话就罢免他们的官衔。” 在世界军事思想史上，《孙子兵法》是任何其他军事典籍都远远比不上的。 提及古代兵书，除了《孙子兵法》，相信许多人还会想到《三十六计》。这两部军事著作，也常常会因为“气质相仿”而被人们混为一谈，甚至还有人会认为二者实为一体。 事实上《孙子兵法》成于春秋，而《三十六计》最终成型于明清，它晚于前者2000多年，也就多经历2000年的风雨。 两部著作分处冷兵器时代的两端，中间流淌着千载春秋的血雨腥风。因此也有人说，这分别是战争历史的开端和总结。 二者的不同，更加体现在思想上——比起《三十六计》对胜利的看重，《孙子兵法》从来就不是教人如何出奇制胜，而是教人如何立于不败之地。 《易经》中的《坤卦》说得就很好——“厚德载物”，没有“大德”，就不足以撑起企业、国家这么大的一个“物”。 孟子说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”可以让我们理解为一个人要有道德责任，一个企业也要担负起民族、国家、社会的责任。 如果是规模大的企业，就更加必须有民族、国家、社会责任感，也就是要求“齐家、治国、平天下”。否则，诸如那些迅速成长的企业，因为领导人的道德的缺失，瞬间破产或急速萎缩，正是一个个令人唏嘘的例证。 如今的商战也可以说是道德战，企业无视道德约束，只把《三十六计》作为自己的手段，那么企业规模越大，思维就会越可怕。 商场如“战场”，古时候孙子就已经在《孙子兵法》中提出，成功的要素有“道、天、地、将、法”，首先是“道”，然后一分为二是“天、地”，再把它合起来是“将”再产生“法”。 ”故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。“ 这句话的大意是：打仗之前，要从五个方面去分析。通过比较敌我双方的谋划，来探索战争胜负的情势。我们可以从软银集团董事长孙正义的话语中得到启示，也可以从这五个方面去反思自己的企业，如何立于不败。 何为道？”道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危也。“ 意思是说国君施行仁政，以恩信道义爱抚民众，民众便会与国君上下一致，同心同德，可以为国君出生入死。孙正义曾说：”利用信息革命让人们感到愉快，这是软银的整体使命。“树立了这样一个伟大的目标，公司上下便会为共同的目标而奋进。 何为天？”天者，阴阳、寒暑、时制也。“ 可以理解为外部的环境，季节的变化。一年四季——春生、夏长、秋收、冬藏，把握好市场运行的节奏，什么时候该干什么就干什么。孙正义认为”天“指的是实际，在特定时机小爱有着特定的机会，所有成功的人，都是在对的时间做了对的事。 何为地？”地者，远近、险易、广狭、死生也。“ 事先，你要考察战争之地的情况，是远还是近，是易守难攻的险地还是宽阔之地，是死地还是生地。孙正义说”地“就是地形优势，时代在改变，互联网的重心正在转向亚洲，于是过去的20年间，软银在亚洲投资了不少互联网公司，包括阿里巴巴。 何为将？”将者，智、信、仁、勇、严。“ 打仗讲究的是天时地利人和，而将说的就是人和。这一点就很好理解了，将就是优秀的领导者，没有任何事可以独立完成，储备各领域的优质人才是企业成功的不二基石。 何为法？”法者，曲制，官道，主用也。“ 说的是军队的组织、编制、后勤管理制度。中国古代的军规有十七条禁律五十四斩，士兵当时只要触犯了其中任何一条脑袋就没了。现实中为了取得持续的成功，企业就需要不断驱动创新，需要设计一套科学的系统，让这样的成就反复实现。 凭借这一套理念，孙正义在过去30年里一直不停的寻找着这个时代的机会，并且脚踏实地地去实践。 在互联网刚刚来临时，孙正义抓住了雅虎这个机遇；在电商尚未席卷亚洲时，孙正义抓住了阿里巴巴这个机遇；在智能手机刚刚萌芽时，孙正义又抓住了苹果这个机遇，几乎每一次机遇都是离不开”道天地将法“。 受到疫情的影响，如今很多企业都面临巨大的挑战。但越是在这样的时候，越要静下心来思考属于自己企业的”道天地将法“。 是否忘却了企业的初心？是否应该再静候合适的时机，找到新的、适合企业的领域？企业的人才储备足够吗，又有没有足够合理的管理制度？ 看清问题的本质，才能看到未来的方向，心有万丈阳光，何惧路遥马亡？相信我们一定可以苦尽甘来，涅槃重生！ |
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