宋诗鉴赏-题伯时画严子陵钓滩（黄庭坚）

平生久要刘文叔，不肯为渠作三公。
能令汉家重九鼎，桐江波上一丝风。

注释

1.伯时：李公麟字伯时，北宋画家，善画山水佛像。晚年居龙眠山庄，自号龙眠居士。
2.严子陵：严光，字子陵，一名遵，馀姚人。少有高名，与光武帝同游学。光武即位，严光变姓名逃泽中。后征至朝，不受官而去，隐于富春山。后人名其垂钓处为严陵濑。今浙江桐庐富春江边尚存严子陵钓台遗迹。
3.久要：旧日所约。
4.刘文叔：光武帝刘秀，字文叔。
5.渠：他。
6.三公：东汉时以太尉、司徒、司空为三公，是朝中最高级官员。
7.九鼎：传夏禹铸九鼎以代表九州。后多以九鼎形容不可动摇。
8.桐江：在浙江桐庐县，即富春江。
9.丝：钓丝。

赏析

这首题画诗并不从画的角度出发，而是咏画中的人，成了一首咏史诗，读了使人感到意外。江西诗派的诗就常常这样自觉地打破约定俗成的藩篱，给人以新鲜感。

诗前两句写严子陵的人品，说他与光武帝刘秀是好朋友，可是就是不肯为他去做三公这样的高官，从正面称赞严子陵的高洁。诗不称光武帝，而称他的字文叔，就是有意把严子陵与光武帝摆在同等地位，为他占身份。后两句转入议论，说能够使汉朝天下像九鼎那样不可移动，就靠了在桐江上被风吹动的一根钓丝。这两句持论很特别，由图画所绘，想到严子陵垂钓的史事，顺手就在这事上做文章，说明汉代之所以政权稳固，就是因为有严子陵带头，士子们讲究节操，维持了国体。有趣的是，诗把九鼎之重与一丝之轻并举，形成鲜明的对比，给人以很深的印象。

黄庭坚这首诗，通过咏严子陵，赞赏了汉代士子讲究名节，应当是有感而发。黄庭坚身罹党祸，眼见不少败行丧节之人，心中愤愤不平，他正是借古讽今，抒发不满。陈衍《宋诗精华录》评说这首诗是“兴到语”，恐未必正确。

金代的王若虚大概是攻击黄庭坚最厉害的人，他在《滹南遗老诗话》中专挑黄庭坚的刺。如黄庭坚《题郑防画夹》有句说：“惠崇烟雨归雁，坐我潇湘洞庭。欲唤扁舟归去，故人言是丹青。”王若虚就攻击说：“诗人之语，诡谲寄意，固无不可，然至于太过，亦甚病也。山谷《题惠崇画图》云：‘欲放扁舟归去，主人云是丹青。’使主人不告，当遂不知？”对这首题严子陵的诗，《归潜志》载王若虚也认为“穿凿，太好异”，“若道汉家二百年自严陵钓竿上来且道得，然关风甚事？”王若虚的攻击，胶柱鼓瑟，视文学创作中的艺术手法如同儿戏，实在大煞风景。照他的说法，笑话中所说偏要人家把“一轮明月照姑苏”改为“一轮明月照姑苏等处”的人真是一点不错了。