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人居六合，心相五行。欲晓一生，辩形察性。官星恺悌，贵气轩昂。性优游而仁慈宽大，怀豁达而和畅声音。丰姿美而秀丽，性格敏而聪明。印绶主多智能，丰身自在心慈。食神善能饮食，体厚而喜讴歌。偏官七杀，势压三公。喜酒色而偏争好斗，爱轩昂而扶弱欺强。情性如虎，急躁如风。枭印当权，使心机而始勤终惰。偏印劫刃，好学艺而多学少成。出祖离家，外象谦和尚义，内实狠毒无知。有刻剥之意，无慈惠之心。偏正财露，轻财好义。爱人趋奉，好说是非。嗜酒贪花，亦是如此。伤官伤尽，多艺多能。使心机而傲物气高，多谲诈而侮人志大。颧高骨俊，眼大眉粗。日德心善稳厚，而作事慈祥。魁罡性严有操恃，而为人聪敏。日贵夜贵，朝荣暮荣。为人纯粹，作仁德而不骄奢。金神贵格，火地奇哉，有刚断明敏之才，无刻剥欺瞒之心。乙巳鼠贵，遇午冲贫如颜子。五阴会局，为人佛口蛇心。二德印生，作事施恩布德。五行有化，看何气而推。四柱无情，取元干而论也。火炎土燥，必声洪而好礼。水清润下，主言悟而施仁。金白水清，质黑肥圆。土气厚重，信在四时。汇合如然，失时反此。事则举其大略，须要察其细微。 6,29造微论 两仪肇辟，六甲攸生。将三元而作三才，建四时而为四柱。干为禄本，定一生职位高低；支作命基，布三限寿元终始。年生为根，月建为苗。日管经营，断中年之休咎；时为结果，定晚岁之荣枯。先推胎息之由，次查变通之道。为官为贵，缘上下以咸和；多滞多危，本根元而相克。是故格清局正，当为台阁之臣；印旺官生，必秉钧衡之任。马头带剑，威镇边疆；印绶逢华，尊居翰苑。禄虽多而有害，福不为祥；煞虽重而无伤，凶不为祸。三奇弗遇，才高难解成名；六台正逢，家富又能增业。空亡亲于其宿，孤独钱塘；长生陷于空亡，贫寒堰空。桃花若逢帝座，因色亡身；咸池更会日宫，缘妻致富。根元浅薄，逢生旺而不荣；本主兴隆，遇休囚而反吉。羊刃临于五鬼，定须重犯徙流；勾绞叠于三刑，应是频道编配。是以登仕途者，莫逢香喷，爵禄亏停；当兵权者，勿遇天中，身权退失。胸襟澄彻，盖因水济江河。学问渊源，本是水居壬癸。慈祥恺悌，木乘甲乙之乡；焦燥暴恶，火盛丙丁之地。名高禄重，干金早会庚辛；贯朽粟陈，镇土重亲戊己。木繁而无金所削，纵荣而未岁孤穷；火炎而无水陶熔，虽发而早年夭折。土重而无木疏通，遂归愚浊；金坚而无火锻炼，终是凶顽。至若金脆火炎，多则损己；木柔金重，利则伤身。水清不惧土多，土弱不禁木盛。火强燥而微妙，水既济以宽和。须将匀配为佳，亦以均调为上。大显者，贵乎深隐；大屈者，贵乎卑伸。寿永年高，皆是禄临帝旺；职崇位显，为禄马会官星。华盖逢空，偏宜僧道；学堂通贵，惟利师儒。五行若也萧索，三命因而低弱。日逢空寡，其妻多致生离；时值空虚，其子纵有不肖。绝宫为鼓盆之煞，胎宫为白虎之神。天空临嗣续之官，永岁损成家之子。运逢吉宿无本主，则未足欢娱；限守凶神有根苗，则不须畏惧。源清者，其流必远；本浊者，所作无成。八字超群，不贵即当大富；五行驳杂，居安需要虑危。体弱者，身性卑微；旺相者，名利壮实。先强后弱，必先吉而后凶；始弱终强，亦始凶而终吉。乃若初逢贵吉，未可便作贵推；中遇凶强，岂可便作凶兆。大抵文贵要长生之地，刑煞宜死绝之宫。是以当忧不忧，闻喜不喜，详其本末，察其盈虚。荣辱穷通，不言而喻；吉凶悔吝，可考而知。 |
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