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「懿境藝術」 文人九雅——雙痕篆刻展

 昵称35901519 2020-04-28

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「藝術總監」

雙痕

「策展人」

陳志偉

「展覽時間」

2020年4月28日—2020年5月6日

「開幕時間」

2020年4月28日10:00

「展覽地點」

重慶·渝中·大禮堂三峽古玩城A73/A80

「主辦單位」

懿境藝術

「承辦單位」

墨攻玉 / 雅晴閣

懿展人物


心手雙暢不虛動,妙造自然翰墨痕

鄭煜




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鄭煜

字巳昀,號雙痕,以號行

己未生,山東日照人,現居重慶

「墨攻玉」第三代傳人

「懿境藝術」藝術總監

自由藝術家、藝術策劃人

主攻方向:篆刻、雕刻

藝術評鑒


雙痕的創作,無不展現山東人豪爽坦蕩的真性情。他的篆刻既得益於深厚的書法、繪畫功底,又兼得家傳雕刻秘法。其作品幾無做作痕跡,全然藝術表達,強烈的個人風格背後是現代與傳統的激情碰撞,心手雙暢,妙造自然也。

訪談實錄


『文人九雅』雙痕篆刻展訪談實錄(視頻)

作者自序


這一次《文人九雅》的創作,在新冠疫情期間,居家閉關的苦悶使創作更加純粹,多年的學習有了一次偶然而又必然的蛻變。

近兩三年我開始有意識地收集細碎時間用於組印創作。戊戌年創作陳洪綬《隱居十六觀》,是將自我面貌的金文書法與篆刻無縫銜接了;己亥年創作蘇東坡《賞心十六事》,是將東土文字及國畫的用筆、構圖有機結合了。

此次創作最為根本的改變在於用刀,不僅是沖、切、披削等具體技法的結合更為自然,而且打破習慣執刀方式,妙造天成。筆與刀的轉換,操作形式上雖然區別更大了,實則更為貼近了,我所要表達的藝術效果,已無需“做”了。

    越是學習的深入,越生敬畏,藝術並非只靠天賦就能成功。每一次的蛻變,都看似毫無征兆地偶然發生,可我知道那絕對是數十年堅持不懈的必然。

    也許昨天放棄的你,再也見不到明天本該驕傲的自己。

庚子四月雙痕嘟囔

作品欣賞



焚香


焚香引幽步,孤燈同夜禪

「印文」 焚香

「尺寸」 20 x 20 x 64mm

「款識」 文人九雅之焚香。庚子,雙痕。


品茗


深沉既可喜,品茗開靜筵

「印文」 品茗

「尺寸」 20 x 20 x 66mm

「款識」 文人九雅之品茗。庚子驚蟄後一日,雙痕勒石。




聽雨止還作,小窗花更妍

「印文」 聽雨

「尺寸」 19 x 19 x 68mm

「款識」 怎就不是聽暴雨?焉知金剛坡傅抱石也。庚子,雙痕。


賞雪


羈客夜未寢,賞雪忘衣單

「印文」 賞雪

「尺寸」 19 x 19 x 68mm

「款識」 治印雖若作畫,然出彩在於對文字的理解,並最終由自己獨有的刀法語言去表達。雙痕。


候月


候月臨皎皎,煙崖憇古石

「印文」 候月

「尺寸」 15 x 15 x 46mm

「款識」 婦女節等候名叫小月的姑娘?NO。庚子,雙痕。


酌酒


相攜就衡宇,酌酒話交情

「印文」 酌酒

「尺寸」 20 x 20 x 49mm

「款識」 藝術有共性與個性。共性是從哪兒來,個性是到哪兒去。庚子二月,雙痕。


蒔花


蒔花亦良苦,寸土如寸金

「印文」 蒔花

「尺寸」 20 x 20 x 48mm

「款識」 文人九雅之蒔花。庚子二月,雙痕。


尋幽


落墟生晚煙,尋幽未雲畢

「印文」 尋幽

「尺寸」 20 x 20 x 46mm

「款識」 吾山東人,時覺東土文字有甲骨文同樣之詭譎。今擬甲骨文,篆是印。庚子,雙痕二刀。


撫琴


撫琴發長嗟,功業若夢裡

「印文」 撫琴

「尺寸」 24 x 10 x 52mm

「款識」 文人九雅之撫琴。庚子,雙痕。


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感謝雙痕先生的傾情創作

雙痕先生授權予「懿境藝術」微信公眾平臺發佈。圖片、文案、排版等知識產權均歸「懿境藝術」微信公眾平臺所有,轉載須授權。

如一而可久,可久而後美,懿也

曲幽而樂生,樂生而言止,境也

「懿境藝術」

專注於中國傳統美學

懿物怡情,直至雅境

懿境藝術

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