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彭忒西勒亚（古希腊语：Πενθεσίλεια；英语：Penthesilea）是希腊神话中的一位亚马逊女王。   传说事迹 根据《伊里亚德》的说法，彭忒西勒亚是战神阿瑞斯的女儿。在一次打猎中，她用标枪掷向一只梅花鹿，却误中了自己的妹妹希波吕忒，因此受到复仇女神厄里倪厄斯的追逐和诅咒。特洛伊战争爆发后，彭忒西勒亚得知厄里倪厄斯喜欢远征，希望借机摆脱困境，便率领十二名亚马逊女战士支援特洛伊。  当时特洛伊失去了英雄赫克特，亚马逊人的到来给予了特洛伊人新的希望。彭忒西勒亚受到特洛伊王普里阿摩斯极高规格的款待。第二天，彭忒西勒亚率领亚马逊战士非常英勇地杀入希腊人的军中，迫使希腊人节节败退。她指明要与希腊英雄阿基里斯单挑，却被阿基里斯刺死。阿基里斯脱去她的头盔之后，为其美貌所震惊，心中十分悲伤。希腊人将彭忒西勒亚的尸体归还给特洛伊人，特洛伊人将其火葬。 关于希波吕忒(妹妹) 希波吕忒（古希腊语：Ἱππολύτη）又译希波吕塔，是希腊神话中亞馬遜人的女王，战神阿瑞斯的女儿，拥有一条神奇的腰带。欧律斯透斯要求赫拉克勒斯完成的12项功绩之一就是夺取她这条腰带。希波吕忒的故事存在很多版本：一种说法是赫拉克勒斯杀死了希波吕忒，夺取了腰带；一说赫拉克勒斯俘获了希波吕忒，并把她送给忒修斯，她同忒修斯生了希波吕托斯。另有一种说法是忒修斯征讨亚马逊人，俘虏了希波吕忒，并娶她为妻。当忒修斯又同淮德拉举行婚礼时，希波吕忒率领亚马逊人准备杀光所有参加婚宴的人，却反而被杀。 关于亚马逊人 亚马逊人（英语：Amazones，古希腊语：Ἀμαζών）（大陆译作阿玛宗人；台湾和香港译作亚马逊人，但大陆民间流行亚马逊人这一译名；另外也有中文资料翻译成亚马逊女杰族），是古希腊神话中一个由全部皆为女战士构成的民族，亚马逊人占据着小亚细亚、佛里及亚、色雷斯和叙利亚的许多地方。希腊历史学家希罗多德认为这一民族来自位于萨尔马提亚斯基泰一带的地区。根据一些考古遗迹观察所得，古萨尔马提亚女性有可能曾经参与过战争，所以有一小部分的学者认为亚马逊女人是真的在历史上存在。   古希腊记载中的阿玛宗人根据古希腊传说，阿玛宗人是阿瑞斯和哈耳摩尼亚的后代，居住在本都欧克辛斯海（Euxine Sea，即黑海）南岸的一部分。在那里，他们成立了一个由希波吕忒（一译“伊波利特”）女王统领下的独立王国。阿玛宗人建立了许多城镇，其中有士麦那、以弗所，锡诺普和帕福斯。据剧作家埃斯库罗斯讲，在遥远的过去，她们一直居住在西徐亚（今克里米亚麦奥提斯沼泽（英语：Maeotian marshes），即“亚速海”）；而普鲁塔克说，阿玛宗人住在塔奈斯河（今顿河）附近，但这是斯基泰人所称的“阿玛宗人”。阿玛宗人后来迁到了忒耳摩冬河（今土耳其北部的泰尔梅河（英语：Terme River））边的特弥斯库拉（英语：Themiscyra (mythology)）（今泰尔梅）。希罗多德依据西徐亚人对她们“欧约尔帕塔”（Oiorpata）称呼的含意，称她们为“Androktones”（男人杀手）。  在《奥德赛》中，阿玛宗人不允许男人住在她们的领地中或与女性接触；但为避免绝种，她们会定期同邻族加加尔人男人结合以繁衍后代。生了男孩则送归男方（一说杀死或弄成残废），生了女孩就留下抚养，训练她们打仗。在另外的版本中，当阿玛宗人打仗时，不会杀死所有的男人。她们会留下一些作为性奴隶，一年里与他们有一到两次的结合。 阿玛宗人同其他部落通婚也被用来解释其人口的不绝。例如，阿玛宗人与斯基泰人组家的故事。 阿玛宗人以弓箭、战斧、轻盾为武器。她们自己制造战盔、战袍。她们崇拜战神阿瑞斯和狩猎女神阿尔忒弥斯，在战斗中求生活。 传说“阿玛宗”一词的意义为“烙去少女的右乳”，以利于使用弓箭。但是这种词源学上的考证是靠不住的。在古代的造型艺术中，阿玛宗人的形象是肌肉丰满的美妇，并没有伤残的反映。 主要故事关于阿玛宗人的神话主要有这样几组：
后世影响传说阿玛宗人修建了以弗所城并在那里修建了著名的阿尔忒弥斯神庙。 关于阿玛宗人的传说形成于希腊的史前时期，是母系社会的反映。这一传说遍布世界各地，一直到中世纪还很流行。尤其是在地理大发现时期，人们在美洲寻找阿玛宗人的踪迹。阿玛宗河（即亚马逊河）的名字就源自阿玛宗人。 围绕着阿玛宗人的神话故事产生了许多造型艺术作品。帕特农神庙西间壁上的阿玛宗人同希腊英雄战斗的浮雕产生于公元七世纪；在德尔斐的雅典人宝库（英语：Athenian Treasury）间壁上的阿玛宗人的浮雕创作于公元五世纪初。巴赛的阿波罗·伊壁鸠鲁神庙缘壁上的雕塑（英语：Bassae Frieze）创作于公元前五世纪；马格尼西亚（英语：Magnesia on the Maeander）的阿尔忒弥斯神庙的浮雕产生于公元前五至公元前四世纪。埃皮达鲁斯的阿斯克勒皮俄斯圣殿西山墙三角楣饰上的浮雕和哈利卡尔纳索斯陵墓上西缘饰上的浮雕都创作于公元前世纪。在古棺和瓶绘上也都画有阿玛宗人的故事。在古代的造型艺术中，阿玛宗人像占有特殊的地位。 据老普林尼的记述，为了创作以弗所的阿耳忒弥斯神庙上的阿玛宗人的塑像，特组成了一个雕塑小组，包括波留克列特斯、菲狄阿斯、克勒西拉斯和福雷德蒙（英语：Phradmon）。流传下来的阿玛宗人塑像的罗马复制品，其希腊原品的作者都是上面谈到的前三人。波留克列特斯的《负伤的阿玛宗人（英语：Wounded Amazon）》非常有名。 在巴罗克派的绘画艺术中，鲁本斯以阿玛宗人同希腊人作战为题材的绘画极负盛名。阿玛宗人神话也吸引着16-17世纪的欧洲诗人和戏剧家。法国剧作家罗贝尔·加尼耶写了《希波吕忒（法语：Hippolyte (Garnier)）》；西班牙剧作家洛卜·德·维迦（西班牙语：Lope de Vega）写了《阿玛宗人》，另一位西班牙剧作家提尔索·德·摩利纳（西班牙语：Tirso de Molina）写了《阿玛宗人在印度》。19世纪的浪漫主义者也借用这一神话题材，德国戏剧作家克莱斯特写了《彭忒西勒亚（德语：Penthesilea (Kleist)）》；奥地利剧作家格里帕泽写了《金羊毛》，其中美狄亚设定为阿玛宗人；意大利诗人塔索的《被解放的耶路撒冷（义大利语：Gerusalemme liberata）》虽然写的不是阿玛宗人的故事，但也从中吸收了个别的情节；意大利画家丁托列托、老帕尔马、雷尼等人的某些绘画也都取材于阿玛宗人的故事。 黄金国的Berserker
兼具了强悍与高洁的、强者们的女王。 但是——■■■■。一旦接触了与『他』相关的一切、 无论那是多么细微、无关紧要的事物也好，她的一切便会被对『他』的憎恨所覆盖。 而她将什么认知为与『他』相关呢？ 恐怕只有她自己才知道——或甚至是，连她自己都无从知晓。 故而，她才会以这狂战士的身份存在。 详细自身以「美丽」这一炫目的事实， 那家伙自身恐怕根本连意识都没意识到。 自己是作为战士在战斗。展示给世人的并不是作为「女性」的一面。如若 是终焉在于真正的战士之间的死斗，勇者见敌应当反而安心的吧。 「倒下了」「若果我没有死多好啊」「不要再一次站起来了」之类的。 然而——不过那家伙—— 超越暴怒中的暴怒使感情蒸发。 已经，没有能笑的余地了。哪怕是诅咒，只能区区让敌人愠恼片刻。 她为之立下的誓言。对她刻下这个屈辱的男人， 无论以何种形式必定与他再战——必将杀死。 她在潜意识里始终抗拒日后作为「补全后仿若美的化身」的姿态现界。 这个姿态正是自身最大的屈辱，大概也是「拥有这份美丽的年龄段而非全盛时期」。 假设说，召唤的是隔绝了特洛伊战争时期成长后的她（一般来说从人的躯体表现出来的年龄来说是5~10年后）的场合下，会是以『Lancer』『Archer』或者说是『Rider』的职阶现界。 宝具『英雄，在我的愤恨中终结吧』（Outrage Amazon）沈眠于体内的对阿喀琉斯的复仇心，身为战士的追求强大精神，军神阿瑞斯之血……一瞬间激发起这所有一切，主动地变化为毫无理性的野兽，亦即狂战士。 边呐喊着「阿喀琉斯斯斯斯！」边突进，（就算对手并非阿喀琉斯。但对此时的她而言就是如此）凭借所有的一切武器与肉体进攻，最后像是野兽一样撕扯着补上最后一击。 对阿喀琉斯用究极杀害战技。 来源参考：18世纪的德国剧作家，海因里希·冯·克莱斯特的戏曲「彭忒西勒亚」正是以彭忒西勒亚与阿喀琉斯的传说为原型的。故事中，坠入爱河的阿喀琉斯主动放下武器，（故意为了被捕获）去跟彭忒西勒亚单挑，结果却被复仇所扭曲的她给杀了。亚马逊女战士部下所看到的的，是与猎犬一同将阿喀琉斯尸体的四肢撕扯啃碎啃碎额的彭忒西勒亚的身姿。 于吾之鲵波下驱驰吧，精兵（Trojan Reinforce）召唤出曾经为救援特洛伊而率领的亚马逊女战士军团，亦即Clonie、Polemusa、Derinoe、Evandre、Antandre、Bremusa、Hippothoe、Harmothoe、Alcibie、Antibrote、Derimacheia、Thermodosa十二骑。 她们各自都是有着高贵血统的战士，也是衷心发誓效忠于女王的一骑当千的精英亚马逊女战士。她们与彭忒西勒亚的『军神咆哮』亲和性远高于他人，比起其他的亚马逊女战士能够获得数倍的效果。另外，也可以担当中转器的职务。 该宝具与『曾经参战特洛伊战争的她们』紧紧相连，忌讳着『那一瞬间自己的姿态』的Berserker彭忒西勒亚基本上无法使用。如果她是以其他职阶显现的话，就有可能拥有。 如果以Berserker职阶现界的她使用了该宝具的话，在那一瞬间，由于悖论她会变化为『拥有女神般的美貌，经已完成的彭忒西勒亚』的姿态——同时，犯下了致命性自我矛盾的她的灵核恐怕已被刻下避无可避的崩毁命运了吧。（在FGO中基本没有使用） 希波吕忒亚马逊族的战士长，女王，被英雄赫拉克勒斯杀死。 作为真Rider职阶从者在伪圣杯战争被召唤。在吉尔伽美什与谜之弓兵战斗时乱入。 Fate/strange Fake真Rider（真ライダー） 参数：筋力：B / 耐久：B / 敏捷：A / 魔力：C / 幸运：D / 宝具：A 技能：对魔力：C / 骑乘：A / 统率力：B / 神性：B 真名为“希波吕忒”，希腊传说中的亚马逊女王。 外表年约16-18岁，由于生前的经历而讨厌真Archer(B叔)。 宝具为“战神的军带”，可提升自己的能力，其馀效果不明。 技能领袖气质：B 统一国家抑或大军的指挥能力，以及本人的魅力一类的属性综合而成的技能。 神性：B 将与神相交的深度，即【神灵适性】的程度加以示出的技能。 虽然身为月女神阿耳忒弥斯的巫女和战神阿瑞斯所生的子嗣而遍覆着浓厚的神之气息，但因死后未能去往神之座的缘故，并未达到A等级。 宝具 |
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