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华夏礼仪的五礼分别是：吉礼、嘉礼、宾礼、军礼、凶礼。 祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。而冠礼，是古代嘉礼的一种，为汉族男子的成年礼。成年礼起源于原始社会，表示男女青年至一定年龄，性已经成熟，可以婚嫁，并从此作为氏族的一个成年人，参加各项活动。 华夏族的成年礼，为男子冠礼，女子笄礼。  男子行冠礼 关于冠礼的记载，在周代便开始了。按周制，男子二十岁行冠礼，但是天子诸侯为了早日执掌国政，多提早行礼。传说周文王十二岁而冠，成王十五岁而冠。周代冠礼，士依《仪礼·士冠礼》，年二十而行，三加，初加缁布冠，象征将涉入治理人事的事务，即拥有人治权。缁布冠为太古之制，冠礼首先加缁布冠，表示不忘本初；再加皮弁，象征将介入兵事，拥有兵权，所以加皮弁的同时往往配剑；三加爵弁，拥有祭祀权，即为社会地位的最高层次。仪程或为四加，《大戴礼》云：“公冠四加，三同士，后加玄冕。天子亦四加，后加衮冕”。  汉代极重冠礼，《后汉书·儒林列传》载，周防年十六，仕郡小吏。世祖巡狩汝南，召掾史试经，见他“尤能诵读”，欲拜为守丞。而周防“以未冠”，不能从命。汉代皇帝冠礼称加元服，汉惠帝行冠礼，宣布“赦天下”，开帝王行冠礼而大赦天下之始。汉昭帝加冠，大加赏赐、减免税赋、普天同庆。昭帝加元服，为与臣下冠礼区别，还专撰冠辞，为后世帝王另撰冠辞之始。  冠期：男子年十五至二十皆可冠，必身及父母无期功以上丧乃可行，或于将昏之前择吉而行之亦便。 择吉：宜正月冠带日。前期三日，主人(谓将冠者之祖与父及凡为家长者)。率将冠者告于祖先。(即今家庙龛前。有祠堂者告于祠堂。〇凡告祖先，于龛前置棹一，为神主位，设菓馔酒盏。位前置棹一，为香案，设香烛酒盏。桌下置奠池。阶右设盥洗所，置盥盆、帨巾。后此。〇按古者用郁鬯之酒灌地以降神，取其馨香下达也。后世代以芧沙。今士大夫家用小锡盆，置于桌下以受酒，名为奠池，极简便，宜从之)。 女子行笄礼 女子到一定年龄定亲后就要行及笄礼，则主妇和女宾主持的这个礼仪在中堂举行，执事者都为家中的妇女或婢女侍妾。陈列的衣物中只要褙子、梳子、篦子、幧头巾子、各种首饰和一张席子等。褙子挂设在衣架上，梳子、篦子、幧头巾子、各种首饰都放在桌子上，笄盛在盘子里，用帕子盖着。一位执事者负责端着盘子，傧相立在中门内，将要开笄者要梳着双发髻，身穿襦衫。主妇在中门内迎女宾，把席子布置在房外的南面，女宾祝告并为笄者及笄，赞礼者为笄者佩带首饰。之后女宾揖让笄者，让她回房改换褙子。笄礼完毕以后笄者只拜见父母和伯母、婶母、姑母等女性长辈以及她的兄长和姐姐。其他的礼仪都如同男子的加冠礼。 |
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