在人的一生中,四十是一道重要的坎。 孔子的《论语·为政》篇有一段人生为学进德的自述:“吾十有五志于学;三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳顺;七十而从心所欲,不逾矩。” 这是孔子对自己最重要的几个年龄段的概括或者说是要遵守的标准。 其中四十这个年龄段起着承上启下的重要作用。 经过了十五的学和三十的立,就到了四十的不惑。不惑做到位了,才能有后面的知天命、耳顺和从心所欲。 四十这个年龄段,如果用《易经》的乾卦来对应,那么四十这个年龄段应该对应上乾中的九四爻:或跃在渊,无咎。 这一爻的大概意思是,这是人生中至关重要的一个阶段——鲤鱼跃龙门。 如果这个一跃,跃过去了,那么你就达到了人生的巅峰——九五之尊,也就是九五爻,飞龙在天,利见大人。如果你没能跃过去,那么这辈子也就这样了,那就心安理得的等着退休吧,也没有什么大不了的。 那么四十不惑,这里的不惑指的到底是什么意思呢? 我相信,很多人的理解有过和我一样的时候,我原来理解的是,人到了四十岁,就看透了世间的一切,就明白了世间的一切,不会再为俗事烦忧。 那时,我就想,要真是这样的话,那世间的寺院或者清庵还不爆满吗?怎么经过这么多年了,这世间的寺院或者清庵也没见怎么增多呀,还是比较“清”的所在。 莫非是世人到了四十,不惑的人就没有吗? 现在我已过这个不惑的阶段,我发现随着自己阅历的增多,这世间不明白的事情更多了,我更加迷惑了。 比如:怎么才能让双亲更健康、乐观;怎样才能培养出所谓的好孩子;自己怎样才能不虚度人生…… 原来真的不是人到了四十就大彻大悟了,而是肩上的责任更重了,是一个单薄的肩膀上担着两个甚至三个家庭。那么四十不惑,到底指的是什么呢? 近几日学习《易经》,没想到从中找到了答案。原来所谓的“四十不惑”,是对自己要坚守的原则不惑,对自己心中的目标要不惑。 真的不是对世间万物不惑,世间有那么多东西,我们知道的只是其中的非常非常小的一部分,我们不明白的事物真的有很多很多。 经过四十年的摸索,四十年在人间的摸爬滚打,我们在自己的心目中,应该形成一个为人处世的原则,这个原则也是我们的底线。 经过四十年的得失往复,我们这时也应该知道我们应该需要什么,也就是我们四十以后的目标。 处于四十这一特殊阶段,有了坚定的原则,有了明确的目标,那么这人生中这九四爻的鱼跃龙门,才能挺身一跃,到了人生的九五之尊——九五爻的飞龙在天。利见大人。 我觉得《易经》中的卦绝对不是单单指事业。就像这九五爻一样,这飞龙在天,可以指事业,也可以指家庭,指身体、指代人生的各个方面。 人生只要秉持光洁的操守,把握明确的目标,不管在哪个方面,都能飞龙在天。 |
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