蔡锷的《曾胡言兵录》摘抄

          曾国藩---“带兵如父兄之带子弟”。

蔡锷---“以菩萨心肠，行霹雳手段”。

1904年，云南总督李经羲聘请蔡锷到云南担任军职，但1911年辛亥革命，蔡锷却推翻了李的统治，将其活捉。蔡锷29岁任云南总督。

1．乌将军兰泰[4]遇兵甚厚。雨不张盖，谓众兵均无盖也。囊无余钱，得饷尽以赏兵。（乌兰泰，满族，官至副都统，谥武壮）曾语。

选材时：要以衡材不拘一格，论事不求苛细。无因寸朽而弃连抱，无施数罟以失巨鳞。曾语

2．营官不得人，一营皆成废物；哨官不得人，一哨皆成废物；什长不得人，十人皆成废物。滥取充数，有兵如无兵也。胡语

3．选哨官、什长，须至勇至廉。不十分勇，不足以倡众人之气；不十分廉，不足以服众人之心。胡语

4．喜誉恶毁之心，即鄙夫患得患失之心也。于此关打不破，则一切学问，才智，实足以欺世盗名。曾语

兵事以人才为根本，人才以志气为根本；兵可挫而气不可挫，气可偶挫而志不可挫。胡语

5．楚军水、陆师之好处，全在无官气而有血性。若官气增一分，血性必减一分。曾

6、夫战，勇气也。再而衰，三而竭。国藩于此数语，常常体念。大约用兵无他巧妙，常存有余不尽之气而已。孙仲谋之攻合肥，受创于张辽；诸葛武侯之攻陈仓，受创于郝昭。皆初气过锐，渐就衰竭之故、惟荀？茵之拔偪阳，气已竭而复振；陆抗之拔西陵，预料城之不能遽下，而蓄养锐气，先备外援，以待内之自毙。此善用气者也。曾

危急之际，尤以全军保全士气为主。曾

驭将之道，最贵推诚，不贵权术。曾

临难有不屈挠之节，临财有不沾染之廉，此威信也。曾

7．人贵专一。精神所至，金石为开。胡

8．挟智术以用世，殊不知世间并无愚人。曾

9．号令未出，不准勇者独进；号令既出，不准怯者独止。如此则功罪明而心志一矣。胡

10．古人用兵，先明功罪赏罚。曾

行军之际，务须纪律严明，队伍整齐，方为节制之师。如查有骚扰百姓，立即按以军法。吕蒙行师，不能以一笠宽其乡人，严明之谓也。绛侯治兵，不能以先驱犯其垒壁，整齐之谓也。

带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。仁者，所谓欲立立人、欲达达人是也。待弁兵如待子弟之心，常望其发达，望其成立，则人知恩矣。礼者，所谓无众寡、无小大，无敢慢泰而不骄也。正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，威而不猛也。持之以敬，临之以庄，无形无声之际，常有凛然难犯之象，则人知威矣。守斯二者，虽蛮貊之邦行矣，何兵之不可治哉！曾

爱人之道，以严为主。宽则心驰而气浮。胡

11．治军以勤字为先，由阅历而知其不可易。未有平日不早起，而临敌忽能早起者；未有平日不习劳，面临敌忽能习劳者；未有平日不能忍饥耐寒，而临敌忽能忍饥耐寒者。曾

淫佚酒色，取败之媒；征逐嬉娱，治兵所戒。金陵围师之溃，皆由将骄兵惰，终日酣嬉，不以贼匪为念。或乐桑中之嬉，或恋室家之私，或群与纵酒酣歌，或日在赌场烟馆，淫心荡志，乐极忘疲，以致兵气不扬，御侮无备，全军覆没，皆自宣淫纵欲中来也。夫兵犹火也，不战则焚；兵犹水也，不流则腐。治军之道，必以苦其心志、劳其筋骨为典法。(以上胡语)

【为士卒倡】〖《诗纪》作士卒昌。一曰相士卒。〖战国策曰：田单攻狄不克。惧问鲁仲连。仲连曰：将军之在即墨。坐则织篑。立则杖锸。为士卒倡曰云云。当此之时。将军有死之心，士卒无生之气。闻若言。莫不挥泣奋臂而欲战。此所以破燕也。〗无可往矣。宗庙亡矣。魂魄丧矣。归何党矣。