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建好一座庙才能修行吗？庙能安身，未必安心。心若安住，随处都是庙宇。 辞职才能有时间修行吗？辞职或许能远离世事，但未必能远离妄想。若能心无妄想，随处都是道场。 出家才能坐禅修行吗？出家或许能远离亲人的打扰，但未必能看到实相中本来就没有家亲。若能究竟洞达无亲无故，随处都好安禅。 修行一定需要必须的场合，一定的条件，某种身份，做什么或不做什么吗？ 不一定。 修行有固定的形式和方法吗？ 没有。 修行是为了什么？ 修行是为了安心。如果我心已安，干嘛还要修行？ 建寺院是为了一方清净，如果那里同样有争论，有名利，有无明，有控制，有造作，有所求，为什么一定要去寺院修行？如果我花了几十年建了一座寺院，寺庙建成，我坐在大殿里，还是不能安心，不能知足，我要怎么办？你或许会说，建寺院是为了别人修行，让别人安心。你如何能确定别人在寺园里就能安心？ 如果我在的地方，哪怕只有我一个人，但是那里有满足，有喜悦，有和平，有自在，管我的墙壁是不是灰色，院子里有没有殿堂，屋子里有没有佛像，桌案上有没有焚香，那都是我最好的庙宇。 如果我的工作和我的休息都让我欢喜，如果我做的每件事都带着恭敬与虔诚，为什么我要辞职去别处再找修行？我的工作就是最好的修行，我上班的地方，就是我的道场。为什么我要舍近求远？除非我迷糊的已经看不到修行是随时随地，发生在眼前和当下。把修行推到未来或离开当下的任何一个地方，我都是在浪费生命，错过了真正的修行时机。 如果我对待家人温和以礼，从来都不会强迫他们做他们不喜欢的事；如果我尊重每一个家人，并且懂得独立并给家人独立的机会；如果我喜欢我的家，就像喜欢山林里的庙宇。为什么我要出家？我的家就是我最重要的禅堂。 修行什么也不需要做，只须认识心，领悟心。修行从来都是自己的事，它永远不需要有第二个人在场。 领悟这颗心，在哪里都可以，什么时候都可以，做什么都可以。领悟心，才是唯一真实的修行。让心安住，才是真正的修行。令心远离分别和执着，才是真正的修行。认识心，是唯一的善行。认识心，才是真正的菩萨。认识心，才能度化一切的妄想。认识心，才知道实无众生，亦无佛陀。 认识心，才知一切现成，一切无生，一切圆满，一切无须改变。 |
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