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你是怎样的人，就拥有怎样的世界。世间的一切都能转化为个人的经验。外面的世界怎样，其实无关紧要，因为它完全是自己意识的反映。 内心的状态，对于一个人的成长，才是最重要的。内心怎样，外面的世界就会被看待成什么样子。 思想、欲望和志向都是构成个人世界的要素，而且对任何一个人来说，不论美丽、愉悦和幸福，还是丑陋、悲伤和痛苦，完全都是内心的感受。 通过思想的作用，人可以创造或破坏自己的生活和世界。思想的力量能够创造自己的内心，因此你也能对自己的外部生活和环境作调节。 不纯洁、污秽和自私的内心，必定会遭受不幸和灾难；纯粹、无私和高尚的内心，必会感受到幸福和繁荣。 每个人的心灵会吸引各自的事物，那些不属于你的也不会轻易到来。 因此，人的想法造就了真实的自己；周围的世界，无论是生机勃勃还是死气沉沉，都是自己内心的感受。正如佛语所说：所有的结果都是我们思想的产物。 一个人高兴，是因为他生活在快乐的思想氛围里；一个人痛苦，是因为他生活在悲伤或绝望的思想状态中。 无论惧怕或无畏，愚蠢或聪明，烦恼或平静，都是人内心蕴藏的状态，绝对不是外界环境的作用。也许有人会问：“那么外界环境就对人的思想没有任何影响吗？”当然有，但只有一个人想要接受环境对他的影响，那么环境才会影响到他。 不纯洁、污秽和自私的内心，必定会遭受不幸和灾难；纯粹、无私和高尚的内心，必会幸福和繁荣。 如果你被环境左右，只是因为你没能正确理解环境的本质。 如果自己相信（就“相信”这个词，也承载了悲伤和快乐两种感受）外在环境创造或破坏你的生活，那你就会服从它们，成为环境的奴隶，让它们无条件地做你的主人。如果你接受了这样的信念，你就赋予了环境无限的力量，而这力量本来掌握在你自己的手中。 我认识这样两个人，他们都在年轻的时候失去了努力积攒的存款。其中一个人整日深感不安、懊悔、担忧和绝望。而另一个人得知他存钱的银行已经破产时，他想：没有就没有了吧！痛苦和担忧不会让钱再出现，但只要勤劳，还能创造一切。 于是，后一个人精神焕发地投入工作，很快就又富了起来。而前一个人还在为自己失去的钱而悲伤，抱怨自己倒霉，所以仍然处于低谷中，处于软弱和奴性的思想状态之中。 同样是损失了金钱，对于前者来说就是灾难，因为他选择用黑暗和凄凉的思想来看待这件事；对于后者来说就是重新开始努力的起点，因为他用光明和希望的思想来对待这件事。 如果环境本身有保护或伤害人的力量，那它同样会保护或伤害所有人，不会有任何差别。但事实并非如此，同样的环境就不同的人而言，影响完全不同。这证明，思想决定结果，而不是环境。 如果一个人能认识到这一点，就能有意识地开始控制自己的思想，通过对自己思想的调整和训练，去除其中无用的成分，保留喜悦、平静、同情、爱心等善良的思想，如此，人就会变得快乐平和、坚定健康、慈悲友爱。 类似的例子很多很多。 一次，一位热情洋溢的科学家在乡间漫步，这也是他的兴趣所在。途中，他在一个农家小院看见了一个在水池里玩水的孩子。 他对孩子说：“我的朋友，这个池中有100个，不，有100万个物质，只要我们有足够的智慧和工具，就能看到。”而孩子不屑一顾地回答说：“是的，我知道这池中满是蝌蚪，很容易就能抓到。” 在科学家的眼里，世界充满了知识，所以他能看到更多隐藏于事物背后的价值；而对于混沌未开的孩子来说，世界就是他眼里看到的东西，并无特别之处。 对于水手来说，海洋蕴藏着危险，在大海航行的船只有可能发生触礁。而在音乐家眼中，大海是灵感的来源，他们在海边能感受到变幻莫测的音符。 普通人看到了灾难和混乱，哲学家却看到了因和果最完美的排列组合；唯物主义者看到了死亡，神秘主义者却看到了生命的律动和永恒。 多疑的人认为每个人都值得怀疑；爱撒谎的人认为不会有诚实的人存在；善妒者认为每个人都心存嫉妒；自甘堕落的人，常会把圣人看成伪君子…… 而另外一些人，他们在爱的思想中生活，看到的都是爱和喜悦——诚实的人不会怀疑别人；和蔼友善的人会对他人的好运感到欣慰，却不会嫉妒。真正爱自己的人也会爱别人…… 人都喜欢和自己相近的人接触进而成为朋友，这是事实，也是自然规律。所以有“物以类聚，人以群分”之说，它揭示了事物之间更深层次的联系。因为无论是物质世界还是精神世界，人们都愿意和自己类似的人相处。 如果你正在祈祷自己能够成为那些幸福快乐的人中的一员，并盼望着在有生之年幸福快乐的生活，那我给你一个好消息：你可以加入他们，找到属于自己的幸福世界。其实幸福快乐充满着整个宇宙，就在你的内心里，等你去发现、承认和拥有。 你必须相信自己有爱和快乐的能力，然后冥想沉思，直到自己明白世界就是内心的反映这个道理。 |
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