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前言：侠之大者，为国为民。在很多人看来，郭靖无疑是金老爷子的“亲儿子”，毕竟金庸笔下那么多主角，只有他一个人独领风骚，占据了三部小说的戏份。射雕中他是个少年郎，虽然憨厚老实却也值得少女托付终身。神雕中他成了武林盟主，为国守家门。倚天中他成了传说，是世人眼中的侠之大者。 真正的贤人，往往不单是对他人严格，对自己也严格，对于自己的家人同样是苛刻的很。而郭靖对于杨过很长时间便是秉持着爱之深恨之切的态度。直到神雕结尾，杨过杀一人拯救襄阳百姓，逼退千万之敌，这时郭靖才真正对杨过的成就感到欣慰。可事实上，杨过这一件最大的功绩，却偏偏成了襄阳城的催命符，间接导致了郭靖黄蓉之死。 在神雕结尾，蒙哥为了拿下宋朝御驾亲征。并且，针对襄阳守将，他命令金轮法王绑架了郭襄，将其置于高台之上，逼迫郭靖来救。大火点燃了郭襄所在的高台，同时千万蒙古兵马兵临城下，眼见着襄阳城危在旦夕。 郭靖对于这种情况自然是大义灭亲，选择守城不出，而杨过却在此时挺身相救，他在万军丛中，救下了小郭襄，同时和小龙女合作，以一块飞石击毙了身无武功的蒙哥大汗，使得蒙古大军大乱，死伤无数。自此，神雕侠之威名名扬南宋，而蒙古也暂时收敛了对宋战争，陷入了内斗中。 如此看来，说杨过此举间接导致了襄阳城被破以及郭靖黄蓉与城同亡，似乎是一件无法解释的事，可实际上，这却要结合真实历史来谈。 在历史上，蒙哥绝不像小说中那般无能，轻而易举被一颗石头结束了性命。他一生以善战出名，虽不知他在和平年代安天下的本事如何，起码他在战乱时期打天下的能力是仅次于成吉思汗之下。世人将其誉为“上帝之鞭”。即这位大汗的鞭子指向哪儿，都会无坚不破。 史书中记载，蒙哥并非死于蒙哥围攻数年而不破的襄阳城，而是钓鱼台。至于死因也同样不明，有人说他是被忽必烈陷害，也有人说他是病而死，甚至还有种说法更为荒诞：因为拿不下小小的钓鱼台悲愤而死。 不论这位大汗是怎么死的，可倘若蒙哥不死，结合金庸世界观和历史来看，襄阳和大宋还能苟延残喘很多年。 因为当时的蒙哥战场铺得太开了，南宋战场只是蒙古征服战线的一部分，硕大一个蒙古王朝，当时集中在蒙哥一人之手，不同于后来即位的忽必烈，蒙哥的大汗之位是受到各个帐国支持和认可的。所以在其手下，虽然诸位兄弟叔伯没有如爷爷铁木真时代那么老实，起码大汗之令一出，四方皆会响应。 或许有人认为，倘若如此，那么宋朝岂不是危在旦夕了？事实上并非如此，在窝阔台时代，也就是蒙哥的一位叔叔掌权时，这位成吉思汗的三子派自己的侄子忽必烈去南宋一带活动，此人才是诸位皇族之中对南宋最熟悉的那个人。 从金庸原著中也可以发现，忽必烈在南宋周边是到处游走，熟悉敌情和拉拢人才，因此，在真正南下时，忽必烈掌军才能一呼百应，拿下南宋。 而忽必烈和蒙哥同样是拖雷之子，两人虽为兄弟，却互不信任，所以蒙哥选择御驾亲征而不是让弟弟代替自己去打南宋。这反而使收复南宋之日寥寥无期。 可是，在蒙哥死后，蒙古诸帐国却是皆不满忽必烈为大汗，因此蒙古国四分五裂，这就导致了不同于蒙哥的全球战场，忽必烈的敌人只有一个：南宋，本来的多线作战成了全力以赴的单线作战。这直接导致了忽必烈上位后南宋的加速灭亡。 其实，就算郭靖地下有知，通晓了蒙哥大汗死后导致的天下局势，想必他也不会因此怪罪自己的好侄儿杨过。倘若郭靖是畏死之人，也就不会去守那襄阳城。从神雕出了桃花岛之后，郭靖便将自己的全身心投入到了守卫襄阳城上。甚至郭靖全家，都被拖在了这小小的城池之上，哪怕是最令人厌恶的郭芙大小姐，其在守城报国这件事上却也是无可挑剔。 对于郭靖来说，难道他不知道大宋昏庸，已经是垂垂老矣，亡国近在眼前？事实上他绝对是知晓的，只不过是尽人事罢了。所以，杨过斩杀蒙古大汗固然是加速了南宋灭亡的节奏，可却绝对是郭靖一生最大的骄傲。 |
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