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据我国专业机构调查资料显示，到2020年，全国60岁以上的老年人口将增加到2.55亿人左右，独居和空巢老人将增加到1.18亿人左右。随着我国经济水平的飞速发展和医疗体系的完善，到2020年国人的平均寿命预计能达到了77.3岁。 有的人早年丧偶，为了把孩子抚养成人，一直没有再娶或者再嫁。等到孩子们都成家立业、各立门户、远离身边时，孤独感和无力感一起袭来，从而产生了找个老伴儿，相互取暖的想法。 有的人晚年丧偶，一直难以从痛苦走出。孝敬的子女们，为了安抚老人心灵的创伤，让老人老有所伴，便积极地鼓励他们再婚，让夕阳将落依然红。  由于老年人再婚涉及到子女、房产、财务等众多的问题，怕领证结婚后产生一些不必要的纠纷和麻烦。于是便通过口头协议，在你情我愿的情况下，方便快捷地悄悄住在了一起，于是同居式养老蔚然成风。 那么，到底什么才是“同居式养老”呢？我们可以狭义的理解为：没有办理结婚证而“非法”同住在一起的老年人。(一般是指老年男女) 同居式养老既然已悄然兴起，正所谓是：存在即是合理的。那么，这种合理下的产物和养老模式，到底是利大于弊、弊大于利还是互利互惠呢？ 两位60岁以上的老人说出了掏心窝子的真心话。  一、我姐的婆婆今年63岁，已经守寡12年了。最近这些年，姐姐婆婆的三个子女相继出嫁、结婚或者外出打工，农村家里盖的两层小楼只剩下她一个人了！只有逢年过节的时候，小楼才会欢聚一堂，热热闹闹。平时都只有她一个人孤单的身影忙碌着。她种了几亩地和一小片菜园子，养着一些鸡鸭，把小院收拾的干干净净，等着子女们逢年过节回来时，有个温暖的归宿。 一次村里组织60岁以上的老年人去体检身体，姐姐的婆婆认识了退休医生老关。老关今年65岁，早年丧偶，期间也结过一次婚，可是不知什么原因又变成单身了。 老关自从认识了姐姐的婆婆后，就被她的温良恭俭吸引，一直念念不忘。隔三差五的去看她，并给她买些小礼物，守寡了十年的婆婆感受到了一丝温暖和心动。 老关趁热打铁找媒婆把两家人聚在一起，口头约定了一下：老关出3万元给姐姐的婆婆，姐姐的婆婆什么也不用带，不领结婚证，搬过去住，然后什么也不用干，只要两个老人互相温暖互相照顾就行了。 可是姐姐的婆婆在老关家住了不到两年，就坚决回到村里了。  原来是因为，老关虽然是个退休医生，但是因为不喜欢运动，身体状况很糟糕，高血压、糖尿病、高血脂，常年需要服药，吃的饭菜也需要单独加工。老关退休工资比较高，而婆婆是一个农村妇女，没有收入，他总觉得婆婆是吃他的、用他的，就有一种居高临下的态度。要命的是，老关的儿子把孩子撇给老关带。 他们总认为这个跟着父亲就是图父亲的财产，从来不给她好脸色看。这样一来，姐姐的婆婆又要照顾身体有多种慢性疾病的老关，又要照顾他的孙子。而且老关的儿媳妇还总是指责婆婆带孩子带的不够好、不够精细。 姐姐的婆婆哭了一次又一次，心想着：我自己的亲孙子都没有带，我跑到你老关家给你费心尽力地带孙子，还要受你们的挑三拣四，图个什么啊！？ 姐姐的婆婆回到村里了，老关懊恼的不得了，几次三番去村里找她，甚至还说如果不回去就要把那3万块钱还回去。 姐姐的婆婆心乱如麻，痛苦不已：我一个人在农村种种地、种种菜、养养鸡鸭，过的多好啊，我干嘛要跑去照顾别人啊？还要看别人脸色，受别人的数落。  二、二伯今年70岁，二伯娘去世五年了一天堂姐回来看二伯，大中午的，锅冷灶凉，桌子上只有二伯喝剩下的一点酒和一盘花生米。二伯显然是喝多了，卷缩在床上，连被子都没有盖。堂姐眼泪一下子就出来了，她摇醒了二伯，发现二伯满嘴长的都是泡，说话的声音也是沙哑的。已经病了好几天了，身边一个人都没有。 堂姐哭着打电话，把其他几个弟弟妹妹都叫过来商量，准备再给二伯找一个老伴儿。 二伯总共有三女两儿，五个子女。三个女儿虽说嫁的不是太远，但是各自有各自的家庭和工作。有时候一个星期回来看一次，有时候半个月或一个月回来看他一次。两个儿子，一个在南方打工，一个在省城。都没时间陪伴在二伯身边。 当大堂姐提出再给二伯找个老伴儿时，妹妹们都同意了，可是弟弟们坚决反对坚决反对。他们认为二伯退休工资有那么高(八千元左右)，再找个老伴儿会把他的钱昧起来，不会真心跟着他的。 堂姐跟两个弟弟吵了很久，最后哭着说：“你们不就是惦记着爹的那点儿工资吗，你们不就是怕肥水流入外人田吗，爹都70岁了，你们管过他吗？给他洗过一件衣服吗？给他做过一顿饭吗？” 最后在三个堂姐的坚持下，经过媒人介绍，65岁的农村妇女张姨住进了大伯家。三个堂姐每人出两万元，凑够6万给了张姨，没有领结婚证。张姨早年丧夫，守寡了很多年，是一个坚强能干又贤惠的女人。 他到二伯家以后，把家里收拾的整整洁洁，把二伯照顾的很好、很体贴。二伯也对她和她的子女们挺好的。现在他们每天一起去买菜，黄昏的时候出去散散步，两人偎依在一起的样子和谐美好。大伯再也没有以前颓废孤苦的样子，变得精神、年轻了不少呢。  做任何事情就像小马过河，深浅自知。我们没有办法去以偏概全。 但是不可否认的是，我国孤寡老人以及空巢老人的现象真的是触目惊心。 哀哀父母，生我劬劳。 古话说，父母在不远游。可是又有老话说男儿有志在四方。 百善孝为先，当我们在繁华的都市里灯红酒绿，为自己的梦想而对酒当歌时，我们老家，那孤单的父亲或母亲，正一个人在阴凉、冰冷的小屋里卷缩着身子，夜伴苦梦长。 当我们为了自己的小家庭劳苦奔波时，那守候在家乡的老人，独自忍受着病痛，从来都是报喜不报忧，无论何时给他(她)打电话，他(她)总是说：“我很好，吃的好穿的好，我有钱花，你们别操我的心，要好好工作。” 他们从来不愿意为子女增加一丝一毫的麻烦，宁可自己忍着、难受着…… 同居式养老的悄然兴起，是新时代的产物，是孤独的老人相互依靠、取暖的一种无奈之举。 但是也有人说了，没有领取结婚证，不办婚礼，就住在了一起，会不会给晚辈们起了个不好的带头作用呢？是为老不尊吗？按照伦理道德来说，那不就是晚节不保了吗？ 其实老年人的同居式养老，跟很多年轻人的婚前同居太相似了，无论形式上、内容上、法律上都如出一辙，一旦出现了情感或者某方面的纠纷，缺少了一纸婚约的保护，会很快的一拍两散，一别两宽。 我们中华民族的孝文化，其实就是顺，孝顺就是要顺着老人，顺着他的心，顺着他的意，顺着他的欢乐源泉。当我们没有时间去陪伴老人的时候，我们应该让他们自己寻找自己的心灵归宿和温暖依属。 但是最后我想说，同居式养老里的男人，不应该把找另一半当做找保姆或者佣人来对待。如果按照这样的标准和模样去找，是收获不到真情，也感受不到快乐的。而女人找老伴，也不应该把他当作金钱上的全部依靠，不能用钱来衡量他是不是真心对待自己。要用真心换取真心，要用真情换来真情。 寸土寸金的城市，没有一片荒芜的土地。灯火辉煌下，荒芜的不过是人心。但是我相信，同居式养老的路上，只要互相体谅、互相关心，真正把对方当做自己生命的另一部分，那么，一定够能够收获满满的幸福，和长久的温暖。 |
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