|
《易经》是“群经之首”“大道之源”，诸子百家都从其中汲取营养。易道广大，洁静精微。而这一部中国人最重要的经典，将人的修养和修行以及人的命运讲到了极致。 人的命毕竟不是全靠天定，《周易》的伟大不在于创造了或者间接产生了一系列的“算命之法”，而在于它启发我们明了人间的“贞正之道”，如果我们能沿着《周易》指明的这条“贞正之道”，人生道路必然能够元亨利贞。  《易经》在我国传统文化中，一直占据着十分重要的地位。老话常说“易乃群经之首”，易经当中有很多名言警句，后人在著书立说的时候经常引用和扩展，以此为依据又衍生出很多智慧箴言。比如老子的《道德经》、明代的《菜根谭》，甚至是行军战斗的《孙子兵法》，都离不开易经的思维体系。 《易经》：如果说一生只读一本书，那么我的唯一选择便是周易。饭不要吃太饱，话不要说太满，言行留余地，人生便有后路！  易经：饭不要吃太饱，话不要说太满，言行留余地，人生便有后路老话常说：饭不要吃太饱，话不要说太满。 饭吃得饱容易伤身伤胃，话说太饱容易伤人伤己，做事说话多留一些余地，是给自己留后路的智慧，在处事的过程中，不适合使用“釜底抽薪”并且断绝后路的计策。  而且在与人相处的过程中，话说的太满，容易让自己失去回旋的余地，当自己陷入困境的时候，被别人抓住了把柄，陷入被动的局面，就非常尴尬了，所以，万不得已的时候说话要留有余地。 而且俗话说“祸从口出”，把话说的满也是祸患的根源，话说的太满就会有两种结果：第一，对方不服气，觉得你是故意找茬的，第二，没有给自己留有回旋的余地，搬起石头砸了自己的脚。 无论是什么样的结果，那都是非常糟糕的，只有用一些相对模糊的语言，才能把事情处理的更加合理。  但是有的人不明白这个道理，不管是领导还是与人相处的时候，他们一旦和别人发生矛盾，就用非常极端的方式去处理，和别人反目成仇，这对于自己的人生来说没有任何好处。 发生矛盾的时候，双方心里都不愉快，很容易失态，甚至口出恶言，但是这只会把事情恶化，我们把握一点，就是不把话说满，不把事做绝，给自己和对方都留一个台阶下，这样两个人都好。
 其实很多人都不明白一个道理，一旦和别人发生矛盾的时候，就采取这样一种下下策，最终的结果和别人反目成仇。但是世界其实并不大，你认识的任何人在以后的人生中都有可能再产生交集，你这一刻把话说的太满，如果以后再遇类似的时候，你如何为自己留后路呢。 当你与别人反目成仇，把事做绝的时候，当时倒是痛快了，但是你永远没有想到，这已经暴露了自己的人格缺陷。人们会觉得你是一个不会办事不通情达理之人，而以后你的路，会越走越窄。 如果对方犯了错，批评适可而止就行了，特别是对方已经明确认错的时候，事情没有造成特别大的影响，就不要把对方置于死地，对方丢了面子你自己丢了后路，这有什么意义呢。 
这句话的意思就是说：《象传》之中说：本卦下卦为震为雷，上卦为离为电，雷电交合是噬嗑的卦象。先王观此卦象，取法于威风凛凛的雷，照彻幽引的电，明其刑罚，正其法令。 这一句话给我们带来的提示，就是实行刑罚的时候，只要能达到严明正直，规范人们的行为就可以了，因此不能过分严厉，只要达到目的就好。  《易经》的智慧需要我们思考，中国人到何时都不能忘了《易经》古往今来，人们一直对于《周易》有着“封建迷信”的刻板印象，但是殊不知，周易的博大精深，岂止是国学范畴，它的包罗万象，放眼全世界，能与之相媲美的，也是寥寥无几。 很多事情，看似是运气，其实根本有迹可寻。 
《易经》教你掌握规律，站在今天看明天，你未来想要什么样的生活，趋吉避凶，今天的选择至关重要。” 人生就是由无数个选择组成的，每做出一个正确的选择，就向成功的人生迈进一步。而《易经》可以告诉你，根据今时今日的条件，如何选择才是最正确的。  所以说这本6500年前横空出世的上古奇书，无论从哪个方面来讲，都值得一看。当然，身边很多对《易经》感兴趣的朋友都表示过，这本书的内容全都是文言文，普通人怎么可能看得懂呢？ 这时候我就会跟他们推荐最近我正在研读的一本《图解周易》，朋友们阅读后都表示，书中不仅将原著全部翻译成了大白话，而且还在其中穿插了图片讲解，彻底解决了阅读困难的问题。  书中对五行，太极，八卦等内容都做出了较为详细的讲解，而且会通过一些简单易懂的例子来教给大家如何分析解决问题，巧妙地将原本枯燥的内容转化成了人人都能受益的知识。
 它在尊重原著内容的基础上，还原最真实的《易经》，并且通过结合实际的例子来告诉你如何去分析问题，让《易经》64卦不再是冰冷冷的符号，而是能让你听得懂、学得会、用得上的大智慧，着实会让我们受益无穷。 点击下方，即可购买: |
|
|
