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几乎走遍了华州区的各个自然村。近期，在渭南市华州区大明镇上李村，见到了如今极为罕见的————见证一个历史时期————一通面碑！只见它古朴沧桑，风貌依然，向过往行人叙说着：它是半个多世纪前的物化产物，也是当年每一个村落普遍都有的物化实物。
而且，就今天来看，它就是这个村，在历史前进的岁月里，却无意中保留下来了，一个50多年前的成物————当年的“请示台”，或者一面画像巨碑！
如果发出来照片观看，大凡60岁以上的人，都认识它，且都非常熟悉它。它就是再“无产阶级文化大革命初期”，每一个自然村都有的一面“请示台”面碑！
一般情况下，各个村的请示台，都修建在这个村的小广场上，即，村民经常活动、聚集的地方。 那个特殊时期的“请示台”物化实物，在后来历史过程中，各个村子的“请示台”，几乎都被拆除了！能保留了下来的，少之又少。
这面“请示台”，坐南面北，穿靴戴帽，底座工整平稳，下大上小，两边有对联，两个面呈对称性存在。面北是正面，南面为背面。
在哪个历史时期，村村寨寨都有的“请示台”作何用途呢？ “文革”初期，人们请来画像师，在“请示台”正、背面，都画有毛主席的巨幅画像。要求人们早、晚间，要在毛主席请示台前请示和汇报当日的生产情况。这个制度，也叫做“早请示，晚汇报”。即：早上出工前，要在请示台前请示。晚上收工后，要在请示台前，回报一天的生产情况。有时，人们还在请示台广场，搞文化活动。大家当时都普遍会跳“忠字舞”，也经常在这里举行。以此表达对毛主席的无限崇敬之情。
另外，当时农村中的“九种人。即：地、富、反、坏、右分子等人”，每天出工前和晚收工后，要来这里“请罪”和汇报改造情况。
“文革”结束，在拨乱反正，背着实事求是的原则，反对个人崇拜的浪潮中。“请示台”作为一个历史时代实物见证，几乎都消失在历史的岁月里。
没有拆除的“请示台”，在一个时段里，成了人们发布商品信息的宣传碑用着。岁月里的严峻洗礼，能完整的保存下来的，少之又少。华州区大明镇上李村，这通请示碑，就是其中之一。
如今， 它能够完整的保存下来，它保存了一段历史记忆！是一个历史阶段的实物见证。也是对一个历史时期的社会过程总结！ 华州区作协会员 李吉超
2020/5/3日草成，
正面。面对东西方向的大路。 面北的正面侧图。 南面。即背面。 背面小广场，是村民活动中心。
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