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怎么称呼皇帝，这在中国历史上是一个非常有趣的话题。我们熟悉的帝王之中，有的文治功绩非常突出，大家就称他们为X文帝，比如汉文帝、隋文帝、晋文帝（司马昭）等；有的武运昌隆，大家就称他们为X武帝，比如汉武帝、魏武帝（曹操）等。模具喷头
不过，越往后走，皇帝的称呼就乱起来了，有的称宗称祖，比如唐太宗，宋太祖，有的甚至是以年代来称呼了，比如康熙帝、乾隆帝等等。这么复杂的称号，里面的门道真得好好的理清一下。
在生活中，有些人喜欢妄下定论，给别人乱贴标签，丝毫不给自己留一点退路。实际上，“士别三日当刮目相待”，过早的对一个人进行定性评价，往往评价得越快，耳光就扇得越狠。比如，学霸明星翟XX等等。 这方面古人很有智慧，等到人过世后，才由后人给他一个总体评价，功过留给后人评说， 这就是谥号的由来。皇帝死了由继任者定一个谥号，大臣死了由皇帝定一个谥号。我们熟悉的汉X帝，魏X帝都是这样来的。谥号之中，有美谥、平谥、恶谥。
美谥很多种，有兴趣的可以去看看《逸周书·谥法解》。美谥里面，经天纬地曰文，威彊敌德曰武，照临四方曰明。文、武、明这种谥号一听来就觉得很牛逼。历史上的X文帝、X武帝、X明帝也基本都是英明帝王。 平谥和恶谥很少见，中国人有祖先崇拜的思想，大家都恨不得把祖先夸上天，没有谁会把屎盆子往祖先头上扣。不过，如果是末代帝王，追封谥号的权力掌握在下一个王朝的手中，那可就糟透了。关系处理得不好的，一般给恶谥，周幽王（动祭乱常曰幽）、隋炀帝（去礼远众曰炀），这都是实打实的恶谥。关系处理得好的，说不定还能有个美谥，汉献帝（聪明睿智曰献）就是个典型的例子。
不过，如果想凭谥号去反推皇帝的品性、功绩，那基本是无稽之谈。因为，谥号很快就被玩坏了。 第一个例外是秦始皇。他觉得谥号是“子议父，臣议君”。于是霸气地废除了谥号，称自己为始皇帝，后面一字排开，秦二世，秦三世，秦N世，子子孙孙无穷尽也。 第二个例外是唐太宗。本来，李世民死后谥“文”，这样一来唐文帝跟汉文帝、隋文帝一样，都能名垂千古。不过，他的儿子想来想去觉得这并不足以形容李世民的英明神武，于是加谥“文武圣皇帝”。再后来，又有孝顺的后人给李世民加谥“文武大圣大广孝皇帝”。这样一来，称呼李世民为唐文帝、唐武帝都不够全面了。还好，唐朝的皇帝都有庙号，于是唐宋以后，逐渐就用庙号来称呼皇帝了。 既然谥号不用来直接称呼皇帝，大家玩起谥号就更加肆无忌惮了，反正越长越好，越长越显得祖上辉煌，越长越显得自己孝顺。 明太祖是“开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝”，这个谥号很有点神仙的味道，可以和“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”PK比较一下。 清太祖是“承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝”， 加点小节奏，你就能不由自主的唱一个RAP。 谥号越来越长，也越来越夸张，恨不得把所有的溢美之词都用上。取谥号的时候，大家又特别喜欢用“文”“武”两个字，于是，几乎所有皇帝的谥号里面都有“文”“武”两个字了。举个例子： 明成祖朱棣的谥号：体天弘道高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝 朱允炆的谥号：嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝 明仁宗朱高炽的谥号：敬天体道纯诚至德弘文钦武章圣达孝昭皇帝 包括这三位在内的明朝皇帝的谥号中，都有文、武两字，谁都能说自己是明文帝和明武帝，所以文帝、武帝根本就没法用了。 |
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隋文帝
康熙帝是以年号称呼的，这是清朝皇帝的特色
汉武帝（剧照）的谥号其实是孝武皇帝，以孝开头的谥号是汉朝的特色
杨广有两个谥号，一个是炀，一个是明，谥号代表了杨广的功和过
