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【前言】关于火罐（抽气罐）疗法，可以说是五花八门，各说各的理，更是夸大其词。尤其是“罐斑颜色”的“某种解释”，更是夸张的不着边际，本人不敢妄加评论!因为，世上有一个不变的规律，就是“人微言轻”。
“罐疗”属于中医外调康复的一种，在调理康复也是局限某种疾病罢了。一种方法无论什么“疾病”都能调理，很明显，不切实际！
中医还分内调、外调以及内外结合调理，才能适应一种“病症”调理。比方说：某某中医擅长儿科；妇科；内科；外科；皮肤科；针灸；正骨；风湿痹症；疑难杂症或祝由科等等。这些科的“疾病”一个中医都擅长调理的话，只能说“神仙”下凡。
因此，本人把“火罐疗法”解析如下：对“火罐疗法”有个新的认知。
一、火罐的发展起源
在文章里，只能概括一下。在古代，被毒虫咬伤，以“牛角”吸出脓血为主，称为“角法”。后来，在《本草纲目拾遗》记载中：也是“火罐”一词最早出现在文献中。关于“火罐”以及近期发明的“抽气罐”方面的知识，朋友门可互联网搜索，了解这方面“正能量”更多知识。
二、几种火罐疗法 本人只是介绍一些几种“罐疗”的方法，而且简单易懂。
1、吸脓拔血罐疗方法：
从古代针对“毒虫叮咬伤”，利用“角法”拔出感染的脓血。比如：夏天，蚊虫叮咬后，借助“火罐”或“抽气罐”，把叮咬处的“毒”给拔出来，对人的健康还是有好处的。总比“毒”残留在身体里强多了。
2、单一的“火罐疗法”：
古代医家又创出罐疗的方法，针对“风、贼风、寒、湿”侵袭人体内造成的不适及疼痛（痹症；风湿痹症）。通过火罐的吸力拔出体外。《本草纲目拾遗》记载：也是“火罐”一词最早出现在文献中。火罐，使促口以受火气，凡患一切风寒，皆用此罐。
3、药罐疗法：
罐疗的持续发展，古代医家不断的创新，利用中药与火罐结合研制及临床，出现一些罐疗的方法：
药罐疗法：借助“酒”穿透力强的特点，利用“药碾子”把不同等量的中药碾碎，用高度酒“浸泡”或“水煮法”炮制。通过把炮制好的“药酒”涂抹患处，在拔罐的方法，称其为“药罐疗法”。
胡氏论述痹症认为：风寒湿邪，皆入表里。三气未合（痹症），袪之病前。角之外力，亦从表出。脉络相通，客于生还。蠲痹口诀之一“风寒湿邪入表里，角之外力从表出。”一种简单直接针对“痹症”的调理方法。
（追溯到古代，“酒”是药，而且是最好的活血药物。后来逐渐发展到“酒文化”）
4、药煮罐疗法：把“竹罐”用中药水剂进行熬煮，通过竹罐内水蒸汽温度降低后凝结成水，就产生很强的负压，吸拔在皮肤上。还有在人体穴位上将“皮肤”用针刺破之后，进行吸拔，称其为“药煮罐疗法”。
5、刺血罐疗法： 人到一定的年龄，周身的某处“经脉”会形成瘀阻而形成的脉络不通，产生的症状，实施刺血拔罐。以“蒙古族”刺血疗法相对比较正宗。（关于刺血疗法的书籍，最好是60年代至70年代的书籍，里面的内容非常切实际）
6、祛痹罐疗法：
目前，称为发泡疗法，在互联网搜索“发泡疗法”的文章很多，各说各的理。关于任何疗法，首先是以病因、病机、病理探寻疾病的发生等，才能找出调理康复的方法。
中医称其为“祛痹罐疗法”。“痹”是指“风湿痹症”而言。以炮制的“中药方剂”让人体浸泡的方法，移聚人体内的“痹毒”，通过“罐疗”在皮肤上“起泡”的方式，破口成渠祛痹。而且，对“发泡的颜色”要求非常严格，是对中医调理“风湿痹症”而言。要是细致阐述非常繁琐。本人只做简单的描述。
如：《黄帝内经》痹论篇记载：风寒湿三气杂至合而为痹（风湿痹症）；痹在于脉则血凝而不流。胡氏论述“风湿痹症”认为，脉凝则瘀，阴阳阻隔。瘀则毒生，客于死因。活血化瘀，则无毒生。脉络无阻，精气神存。
胡氏论述“痹症”认为，风寒湿邪，皆入表里。三气未合，袪之病前。角之外力，亦从表出。脉络相通，客于生还。
蠲痹口诀之二“风寒湿邪皆成痹，角之燎泡亦虫出。”是一种祛除（风湿痹症）的方法。
备注：
“祛痹罐疗法”是中医调理“风湿痹症”的方法。
1）痹症：风寒湿邪侵入人体后有两种痹症。一种是指“风、寒、湿邪在人体内滞留时间短，三种邪气没有完全融合郁化为一体，”统称为“痹症”。区别于“风湿痹症”。
2）风湿痹症：是指风、寒、湿邪在人体内滞留时间较长（十年左右，跟个人工作环境及生活的环境、不良的习惯有关），三种邪气完全融合，而且郁化为一种病留产物（古代医家称其为：湿毒、痹毒、痰湿、痰毒等），”统称为“风湿痹症”。区别于“痹症”。
明代医家龚信的《古今医鉴》记载：病患百药不效，关上脉伏而大者，痰也。眼胞及眼下如灰烟熏黑者，痰也。丹溪曰∶久得涩脉，痰饮胶固，脉道阻滞也，卒难侍开，必费调理。
三、有很多朋友咨询我，说：“玻璃火罐”“竹罐”与“各种不透明的火罐”“抽气罐”那种好？
1、玻璃罐：
我认为玻璃罐最好，最实用，而且古人设计为大肚形状，一定有其道理！因为，玻璃罐吸附在人的皮肤上，我们会观察到皮肤的任何变化，对增加临床经验好处多多。玻璃罐是通过“火”把罐子里面的空气蒸发，产生吸力，而且还会产生一种自然吸力，附有“灵性”感。目前，没有科学证据。只有在自身体验结果。
比如：
1)人体某个部位皮下内有“风、寒、湿邪”，当火罐吸附在皮肤后，火罐的吸附力会由弱到强，逐渐产生自然增加吸力。
2)对体内没有“风、寒、湿邪”的部位，拔上火罐，就没有自然增加吸力的现象。
有的人会认为我说的有些玄乎，咱们不变论，用“火罐”与“抽气罐”两种方式，在有症状患者皮肤上实验一下就会有结果。
2、竹罐： 给人一种高大上，给人一种中医味道浓，竹罐成直型，吸力较弱。 3、不透明的罐子：观察病灶部位的罐斑印记、变化，无从知晓。比如：对“体内寒邪、风寒邪产生的罐斑”看不到拔上罐子后细微的变化，起罐后会瞬间消失。 4、抽气罐： 随着火罐的发展，是近代发明出品种繁多的“塑料抽气罐”利用“抽气的方法”吸附在皮肤上。“抽气罐”对侵袭人体内的“风邪、贼风”祛除还是比较好。另一种就是“刺络放血”借助“抽气罐”。操作简单实用。
通过“抽气枪”吸力，把“抽气罐”里面的空气吸出，吸附在皮肤上，是根据抽气枪的“强、弱”来决定吸附在皮肤上的力度，吸附在皮肤上后，不像“火罐”那样，吸附在皮肤上有种自然而逐渐增加吸力的感觉。
备注：每个行业都有其”精通的高手”。老话讲：360行，行行出高手。一门精，衣食则无忧！从事“罐疗调理”方法，也是属于“中医外调”的技术，火罐疗法玩的精通，就是人体周身无处不拔。因为，对痹症、风湿痹症来说，周身小关节疼痛也很多。
四、关于“火罐疗法”在皮肤上产生的罐斑颜色、变化原因？ 一定要有理有节的分析“罐斑”的颜色变化。为什么这么说？因为大自然的风、贼风、寒、湿邪；包括（空调吹出的风、寒；风扇风）侵袭人体内，罐斑颜色、变化也不相同。
1）人体内单一的风邪；贼风邪；寒邪；湿邪；从体内拔出后，在皮肤上显示的罐癍颜色，都不可能相同。
2）更别说在人体内融合邪气。如：风邪与寒邪融合；风邪与湿邪融合；贼风邪与寒邪融合；贼发邪与湿邪融合；寒邪与湿邪融合；风邪、寒邪、湿邪三种邪气融合；它们之间产生的罐斑颜色、变化也不可能不相同，而且，罐癍颜色变化还存在着各异。
3)当人体内的风、寒、湿邪祛除体外后，也会存在罐斑颜色和变化。
备注： 中医调理疾病有很多方法，如：疾病内调疗法：口服方剂配合药引子等调理。疾病外调疗法：外用的方法很多，中药外用、借助器械、某种物体、某种手法等。内调外调结合疗法；同时实施调理，各有不同之处。需要内调的疾病，就得内调，需用外调的疾病，就得外调。有的疾病是需要内调与外调结合，才能把疾病调理康复。
中医对“疑难杂症”的调理方法更有独到之处，比如说“祝由科”。不过，祝由术在目前，基本算是寥寥无几，有，也是在民间。
声明： 本人不是专家，谈些只关于“火罐疗法”方法及调理症状的方法。不一定有科学依据，此文章不针对任何组织及个人。 结束语：
关于“几种罐疗方法”分析的不一定透彻，也不一定有理有节。望读者见谅！
要是采用“文章的方式”细致分析”各种罐疗方法”有可能存在“老王卖瓜，自卖自夸”之嫌疑。因此，很难说！很难说！您懂得。
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