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梓潼县有座魏延祠 ·魏延（？－234年），字文长，义阳平氏（今河南桐柏县）人。三国时期蜀汉名将，深受刘备器重。 刘备入川时，魏延因数有战功，升为牙门将军。刘备攻下汉中，拔为镇远将军、汉中太守，成为独当一方的大将，镇守汉中十年。刘备即位后，拜镇北将军。随同诸葛亮北伐，拜凉州刺史，封都亭侯，曾在阳溪大破费瑶和郭淮。打算亲率兵马由子午道袭取关中，仿效韩信故事，与诸葛亮会师潼关，遭到谨慎的诸葛亮反对。 魏延作战勇猛，性格孤傲，与长史杨仪不和。诸葛亮死后，两人矛盾激化，魏延争斗落败，为马岱所追斩，夷灭三族。 说过魏延，再来说梓潼县的魏延祠。 魏延祠，位于四川省绵阳市梓潼县三泉乡白雀村。西出梓潼县，沿梓潼往江油的安梓路行约15公里，就到了三泉乡白雀村，再沿村道行不多远，就能看到路边的“魏延祠”石碑。 沿翠柏拱卫的石梯拾阶而上，便见松柏掩映间一座仿古的建筑，这就是魏延祠。 魏延祠坐落在卧龙山千佛岩诸葛寨东长生门下东麓的井冈坪上，梓卧(梓潼——卧龙镇)公路从祠前经过，路北，魏家河蜿蜒东流。祠周，环境清幽。 据说，魏延祠方圆十里，有很多姓氏，唯独没有姓魏的，但祠前却有一条魏家河。据当地八旬老翁回忆，魏家河河东原有魏家河庙，庙前曾有三块石碑，其中一块石碑上刻有“魏延率兵驻此”。 有人要问，魏延生在河南，死在汉中，为何梓潼有他的祠堂呢？ 传说，建兴七年(公元231年)，诸葛亮第四次率军北伐时，大军驻屯于卧龙山诸葛寨，令魏延率本部兵马驻今魏家河南井冈坪，成掎角之势以作策应，这跟诸葛亮用兵谨慎相符。 据说，当时天气酷热难耐，魏延发现一片山林有大群的鸟不断聚集，决定在那里驻屯。由于有鸟粪接连不断地落下，官兵们只有在离开树林一点的地方烧饭。可是，却没找到水源。大群的麻雀聚集在魏延部队的上面，感到吃惊的士兵们计划轰走麻雀。魏延也看到了大群的麻雀，但是，他在其中发现了一只白麻雀并被这只白麻雀所吸引。他追着这只白麻雀到了一处岩石场，忽然，白麻雀奇迹般地在岩石的裂口里消失了。魏延感到十分惊奇，他试着推动岩石，不料，岩石轰然崩塌，泉水喷涌而出。原来，岩石下是一股地下水。官兵们找到了烧饭洗浴的水源，当地久受干旱之苦的农民们也感到非常开心，他们把这条地下水称作魏延河。据说，当时魏延经常身着战袍，牵着战马，手持大刀在河边饮马巡视。 后来，人们为怀念魏延驻兵之史迹，在魏延河边建了魏家河庙，并在河上建了一座小桥，取名为“将军桥”。 魏家河庙毁于1968年，刻有“魏延率兵驻此”的石碑也不知所踪。但将军桥现在尚存，只是平时没于水中，每年六七月间，水退则可见桥。 据说，井冈坪上历史上曾有魏延祠，后来由于官府的命令，魏延祠被拆毁。现在的魏延祠是在1995年重建的。 魏延祠，殿宇巍巍，正中，塑有魏延像，端庄威武，颇具大将风度。“魏延祠”匾额，由中国《三国演义》学会常务副会长沈伯俊先生题写。祠堂廊上，立有三块石碑，上面分别刻有“南郑侯魏延简介”、“魏延率兵驻此认证碑记”、“魏延祠考察记”。 魏延祠正殿左测，是道教殿堂，塑有一些道教人物塑像，有道教护法神——王灵官，还有道教鼻祖——老子。 魏延祠右上方，还有文昌行宫和大佛殿，大佛殿内，有三世佛和十八罗汉像。     魏延祠右上方，还有文昌行宫和大佛殿。大佛殿内，有三世佛和十八罗汉像。        魏延祠内，右边塑像，魏延目视前方。左边是杨仪。 杨仪，字威公，建兴三年，任丞相参军。此后一直跟随诸葛亮战斗。诸葛亮在生前定蔣琬继已任，杨仪仅拜中军师。心中颇为不顺。建兴十三年（公元235年），因多出怨言，被削职流放至汉嘉郡。但杨易仍不自省，又上书诽谤，言辞激烈，最后下狱，自杀身亡。 ·马岱塑像。 马岱塑像。 在马岱诛杀魏延的第二年，马岱便被派去镇守汉中，当时，他在蜀军中的地位很高，一度在王平、张嶷等人之上， 因其被魏国大将牛金击败，遭到刘禅斥责，其左将军的职务也被剥夺，并降为刺史，后到牂牁做官，于延熙年间去逝。 |
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