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在珍品陶瓷界，任何一位名家都对一种特殊的瓷器极为推崇，它便是成化年间的斗彩瓷器。可是您也许不知道，成化年间最好的宝贝并非是斗彩瓷器，而是一种特殊的“金灯”。这种金灯究竟是什么？它又具有哪些特殊性？如果您想知道，就让小编来为您揭秘：
(本文所有图片，全部来自网络，感谢原作者，如侵犯您的权利，请联系本号作者删除。图片与内容无关，请勿对号入座） 公元1464年，病重的明英宗驾崩，临终时将皇位传给了太子朱见深，顺利完成了明王朝皇权的交接。朱见深继位后，于第二年改年号为成化，尊奉明英宗皇后为慈懿皇太后，其母周氏为皇太后。
明宪宗朱见深英明宽厚，在位初期便将自己叔叔的尊号恢复，算是了结了父辈之间争权的恩怨。与此同时，对于曾经保卫北京城有功的于谦，朱见深也给予其平反冤案，承认其对明王朝的历史功绩。在国家治理方面，他任用贤臣、广开言路，对明王朝的政治、经济、文化等方面进行了一系列的改革。在外交方面，朱见深不但派兵重创了鞑靼部落，而且还平复了女真族的叛乱，为明王朝的稳固统治奠定了基础。 在良好的政治环境及经济体系下，明朝手工业开始愈加繁盛，尤其是陶瓷制造业，更是进入了黄金发展时期。明代成化年间的瓷器，是汉族瓷器烧制的稀世珍品，而其中最重要的成就，正是斗彩瓷器的烧制成功。
斗彩瓷器，又称“逗彩瓷器”，是我国传统制瓷工艺中的珍品，其最早开创于明宣德年间，并在成化时期被推至巅峰。成化年间的斗彩瓷器，素来以釉质莹润、胎薄体轻、色彩鲜艳、画风清丽而闻名。成化年间时，各地官窑所出产的斗彩瓷器，不但产量高，而且质量精细，一直被后世所青睐。 不过值得一提的是，在成化年间，皇帝及达官贵人最好的把玩之物，并非是成化斗彩瓷器，而是一种名为“金灯”的观赏品。金灯，亦被称为料丝灯，其主要是以玛瑙，紫石英等原料煮浆抽丝制成的灯。如果仔细观察可以发现，料丝灯看上去像细密如头发组成的玻璃片，并用彩框固定，将其合围成一盏小方灯，专门用于点缀宫廷。
明代文人郎瑛曾经在自己的著作《七修类稿》中记载：“料丝灯出于滇南，以金齿卫（今为云南保山市）者胜也。用玛瑙、紫石英诸药捣为屑，煮腐如粉，然必北方天花菜点之方凝，然后缫之为丝，织如绢状”。 早在弘治年间，便有江苏丹阳人从云南把这种工艺带到丹阳，并加以改进，致使其风行一时。至成化年间时，大臣钱能又从云南向朱见深进献“金灯”，受到了朱见深的赞赏，并因此在宫廷中流行开来。紫禁城中的金灯，内如屏障，外如罩丝，兼具其上绘制花鸟鱼虫图案，致使其整体艳丽缤纷，一旦点燃烛火，更显得绮丽美观，令人赞不绝口。
成化年间的料丝灯是宫廷的专属贡物，制作工艺都被严格保密，处于皇家独占状态，因为产量极少，价格也自然十分昂贵。不过在钱能离开云南之后，料丝灯的制作技术便被泄露出来，继而在民间广为传播。由于其制作工艺简单，且原料价格低廉，因此不少追逐利益的商家开始大批量生产料丝灯，不但搅乱了市场，而且其质量也大大下降，最终导致正宗工艺彻底失传。
在清代乃至民国时期，料丝灯已经普及全国民间各地，但是它们却与成化年间宫廷专属料丝灯有着本质性的区别，加之料丝灯脆薄易碎，致使当时的精品料丝灯未能传承至今，成为了文物圈子中的“传说之物”。 谈及此处，小编还是为料丝灯的失传而感到惋惜，希望在各路陶瓷专家及考古专家的努力寻找下，绚丽多姿的料丝灯会重新被找到，让我们一睹古代灯具文化之风采。 文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫 |
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