叔本华的“现代悲观主义”和“唯意志论”，有何开创意义？

叔本华的“现代悲观主义”和“唯意志论”，有何开创意义？

德国伟大作家、思想家、哲学家叔本华，是现代悲观主义哲学、唯意志论的开创者。在现代哲学史上，叔本华有两个开创，即“现代悲观主义”和“唯意志论”。

在悲观论方面，几乎所有的哲学在某种意义上都是乐观的，都是劝人向善、向上、向尚的，都是劝人“天天向上”的，但是叔本华却与众不同、特立独行、我行我素，开创了“现代悲观主义哲学”，成为这一新哲学体系的“开山祖师爷”。叔本华认为，人生无法摆脱悲剧命运。人的欲望得不到满足，人就会痛苦；人的欲望得到满足了，人就会无聊。人生就像摆钟，摇摆于痛苦和无聊两者之间。

在唯意志论方面，几乎所有的哲学在某种意义上都是理性主义哲学，认为人的行为是具有理性的，人根据理性、根据自己的目的采取行动。但是，叔本华却不这么认为。在世界哲学史上，叔本华第一个提出了“非理性”的哲学观点，认为人根据自己本性而非理性采取行动，一个人的行为，往往充满了非理性的地方。

叔本华的哲学思想，集中体现在其《作为意志和表象的世界》一书。叔本华认为，世界并不是别的什么东西，世界的一面就是我所看见的“表象”，世界的另一面便是我的“意志”，作为表象的世界是外在的东西，而作为意志的世界才是世界的本质所在。

所有的哲学，在到达一定层级之后，都必须研究时间、空间是什么的问题，时空观是哲学的“上层建筑”。关于叔本华的时空观，也是令我们大为惊奇。叔本华认为，时间和空间并不是“自在之物”，时间和空间是并不存在的东西。这样的观点，令许多人实在是想不通的。

叔本华的现代悲观主义哲学，对尼采、冯特、维特根斯坦等哲学家产生重大影响。尼采著作《我的哲学老师叔本华》，从其书名便可看出叔本华对尼采影响之深远。而且，尼采的著作当中到处充满“叔本华教导我们说……，因此……”这样的句子，说明叔本华的思想已经根深蒂固“深居”尼采的头脑，虽然尼采仿佛强调他的哲学和叔本华不同，也反复批判叔本华的某些观点，但在本质上，叔本华的思想的影子已经无法从尼采头脑“清理”出去了。

维特根斯坦创作《逻辑哲学论》而闻名遐迩，这个哲学家也深受叔本华的影响；在心理学界，开创精神分析学派的弗洛伊德，他曾经坦言他的“本我”、“超我”等心理学概念，首先就是由叔本华发现的。弗洛伊德认为，叔本华站在哲学的高度，轻而易举就讲出了需要心理学家进行长期探索和研究才能得到的结论。

叔本华是100多年以前提出“非理性主义哲学”的，叔本华作为伟大哲学家所占据的高度，确实超乎人们的想象，他似乎是站在山之巅峰“一览众山小”，许多经济领域、社会领域、心理学领域需要花费巨大时间成本和人力进行研究才能取得的结果，在伟大哲学家叔本华看来就像“小菜一碟”，轻而易举就提出来，其开创意义实在是超乎我们的视野和想象。

2017年，诺贝尔经济学奖授予提出了“非理性经济人”的理查德·塞勒，因为经济学发展到这个高度，经济学家们终于发现，人们的经济行为并不是“理性”的，人们的许多经济行为都是“非理性”的。这个诺贝尔奖获得者提出的观点，要比叔本华落后100多年。人家叔本华则直接认为，人所有的行为都是“非理性”的，作为人的核心行为之一的经济行为当然是不能例外的了。

无论多么高深的哲学、经济学，只要我们观察身边的某些人便可证明。比如，“非理性哲学”、“非理性经济人”，只要我们观察那些盲目消费、疯狂购物、网络购物的女人，就可以得到满意的答案。