   01 转眼间，退休赋闲已经是第十七个年头了。回顾这十多年来的桩桩件件，聊以自慰的是，过往自在而忙碌的日子，没有辜负了时光老人的眷顾；充满文情诗意的作品，也抚慰了老头儿的情怀。仔细梳理，似乎写的东西比在任期间还要多，且惊讶地发现，所做的一切，大都与“孝义文化”有关。也许有人会说，你创作的视野不太广阔，题材也不够广泛。是的，这话很是中肯，所说也符合实际。然而，有什么办法呢？生于斯，长于斯，谙于斯，爱于斯，情于斯，因而也就感于斯，写于斯，文于斯，歌于斯，吟于斯了。可以说，这既是我的“短板”，又是我的长项。“写自己熟悉的”，不正是我等常挂嘴边的鲁迅名言吗？何况，人老迟顿缺少顾及其他的精力了呢！ 这一切，皆缘于深深热爱着这块青山绿水的热土，涓涓感恩于这方河滋土育的宝地，因而也便热切地关注孝义大地的山川沃野、人文历史、地域风情、乡愁乡俗、名胜景观等等。久久徜徉其间，悠悠欣赏景物，款款品味人生。于是，痴迷了，激起爱恋不舍的情愫；採撷了，饱含艺海拾贝的猎奇；神思了，宕荡澄怀静虑的缕絮；遐想了，翱翔艺术架构的羽翅。进而，在乡俗中採撷美丽，于平凡处点化精彩，从沧桑中升华哲理，兼构思中激荡诗情。是生命中艺术元素的注入，是性情气质由内而外的流露，是文化素养的积淀，是渲泄诗化了的美感。收天地日月精华于胸襟，绘万般景物情态于构思，在文字里雕琢篇章，在情节中演绎戏文。字里行间有使命的担当，有故土的眷恋，有岁月的凝铸，有乡愁的情感。于是，积数十年的磨练，凝聚了十几部戏剧、十几本著作，以至数以百万计的文字。它是儿子对父母的娓娓倾诉，是赤子对家乡父老的感恩奉献。同时，它也记录了历史前进的脚步，描绘了岁月变换的沧桑，是奋发前行的坎坷足迹，是如火如荼的风云激荡。 02 写戏、编剧，是我的主业。十多年来，花费三年时间，九易其稿完成大型现代戏《杏花酒翁》；与霍锁昌先生合作，完成了大型古装戏《锯树留邻》和获得国家艺术基金项目的小戏《借猪》；整理了文学剧本集《亦凡斋戏稿》，由山西省出版传媒集团·北岳文艺出版社出版。这里，着重说一说大型歌舞戏曲《牡丹情》的创作。 提起马牡丹，烈士牺牲已经30多年了，大概不会有谁会无端再提起她的。然而，我想，不管怎么说，马牡丹总是从大火中救出了两个儿童，而她自己和她亲生的儿子却葬身火海。如此舍子舍己救人的烈士义妇，在孝义，在山西，甚而在全国，也是凤毛麟角，极为少见的。难怪时任国家政协主席邓颖超题词曰：“伟大中华的母亲马牡丹烈士名留千古”。正是基于这样的感人事迹，我在30多年前，曾编创电视剧《山溪之歌》，在中央电视台，以及全国20多个省级电视台热播，并荣获了山西省首届优秀影视作品回顾展奖。作为—个写戏的爱好者，—直在想，应该编创—部舞台剧本，不管能不能立于舞台，也不管有没有人看，我是非写不可的。因为这事如果我不去做，恐怕是无人问津的。于是，在烈士牺牲30周年之际，用了两个多月时间，创作了大型碗碗腔歌舞剧本《牡丹情》。还好，《孝义文艺》2014年春之卷卷首，隆重推出。在吕梁黄河艺术研究院反腐、抗战剧本征文中获了奖。其实，得奖与否并不重要，能不能立于舞台，自己也无能为力。不过，我自认为在创作《牡丹情》时，是动了真情，下了功夫的。好在《三晋戏剧》2016年第一期卷首予以发表，也算是此剧觅得一线生机。但愿这一弘扬人性美的文学剧本，在当今修复道德观念的新常态下，能起到它应有的教化作用。 03 主编《孝义风采》，是我退休以来，一以贯之、专心致志办的一件主要而又重要的事情。2004年创刊，至今已办了16年，出刊100多期。这一由中共孝义市委、孝义市政府批准，孝义市委宣传部主管的，“写孝义人，话孝义事，抒孝义情，倡孝义风”的综合性刊物，深受孝义父老乡亲和在外工作的孝义藉乡亲，以及在孝义工作过的外籍人士的欢迎。刊物一出，大家争先传阅，已经成为了孝义人离不开的精神食粮和文化大餐。2016年以前是和陈守钦先生共同操办。陈部长去世后，我又聘用了几位年轻人，共同办理。尽管每期审稿、编辑、排版、印刷、发行等诸多程序，劳心费神，颇费周折，但市委、市政府、市委宣传部大力支持，孝义父老乡亲热切期盼，我作为孝义的所谓“文化人”，责无旁贷，义不容辞。近二年来，页码由64页扩大到80页，骑马钉改进为胶钉，力争质量一期比一期提升。孝义人民的需要，就是我们的责任，理所当然地应该努力为大家办好这件好事、这一善举。  04 2014年，孝义市金龙山风景名胜区建设接近尾声，景区管委会面向全国征集了500多副对联。时任孝义市文联副主席李怡萍，特邀我牵头，会同陈守钦、武永虎、薛振华和她，组成评委会，对这500多副对联，进行评选、鉴赏。评委会经过初选、复选、总评，评选出一等奖1副、二等奖2副、三等奖3副；优秀奖10副、纪念奖20副；并遴选其中主题突出、意境优美、尤其是雅俗共赏、突出地方文化特色的对联24副，邀请名家书写、镌刻，悬挂于景区的各个殿宇堂阁。之后，由我主编，汇集了500多副对联，并对24副优秀作品，一一进行了艺术鉴赏、评点，请侯长青先生撰写了前言，请薛振华先生题写了书名，编辑成《山西 · 孝义市金龙山风景区对联匾额集锦》，由山西省出版传媒集团 · 山西经济出版社正式出版。 这一荟萃全国撰联名家的优秀作品，颇具文学性、观赏性的对联集锦，是金龙山风景区乃至孝义大地的文化积累，是景区一道具有文化品位的靓丽风景线，也是广大㳺客咏联览胜的文化导㳺，一一观赏品味，定当意趣横生，受益匪浅。我等尽绵薄之力，为孝义文化，做出了应有的贡献。 05 2015年，孝义市文化局组织编写“晋中文化生态保护区 · 孝义非物质文化遗产丛书”。时任文化局长马明高先生邀我撰写“孝义传统美食”。这可给我出了一道难题。我原本不是什么美食家，也不怎么会做饭，且—日三餐并不是多么的讲究，只不过从小生在孝义，长在孝义，对孝义传统美食，有着难以忘怀的食性，有着久尝不厌的口瘾，有着眷恋不已的情怀。正是基于这样的情感，我欣然接受了撰写书稿的任务。文章都是“逼”出来的。一年多的时日，通过现场采访、乡间收集、挖掘整理，撰写了60道孝义传统名吃、美食，计有十几万字的书稿。 通过半年多来的采访、撰稿，深感孝义传统美食花样繁多，特色明显，色香味俱佳，具有广泛的群众性。其中也渗透着孝义本乡本土丰富多彩的人文历史、民情乡俗、传说故事、绝招技艺。在文本写作过程中，我以随笔、散文式的体裁，力求在每—种美食中，穿插故事，讲些传说，写出情趣，写出味道，努力让它人文历史—些，民情风俗—些，让美食美起来，人们看了想吃起来。既是孝义传统美食，就应该有本土民俗风味儿，于是，便为每—道美食冠以几句顺口流、儿歌、俗语、民谣等，以增强趣味性、风俗性、可读性。此书于2016年由山西省出版传媒集团 · 三晋出版社正式出版。 06 感谢孝义三晋文化研究会会长王正树先生，主持编写出版“孝义文化丛书”。从2013年始，每年出版一辑5册，至今已出版7辑35册。其中收编了我撰写的3册：孝义《戏曲评话》《诗咏孝义》《孝义传统美食》。 《戏曲评话》是2013年12月出版的。在之前釆访、构思、撰写、修改的一年多时间里，采访了40多位戏剧工作者，参阅了20多部有关著作资料，以五十回的篇章、二十万言的篇幅，评说孝义戏曲，且就古往今来，重点是新中国成立以来，活跃在孝义大地的晋剧和孝义碗碗腔搬上真人舞台后的人文历史、优秀剧目、优伶技艺、珍闻逸事等，一一进行了叙评。文本采用章回评话形式，以时间为顺序，以编排上演的有影响的重点剧目为线索，随剧说事，以事评人，其中穿插了200首诗词曲赋，具有一定的艺术性、趣味性和可读性。 《诗咏孝义》是2016年12月出版的。我在此书的“后记”中写道， 退休后十余年来，主编《孝义风 釆》，参与孝义市委、市政府，市宣传部、文联、文化局，市老年人体育协会、三晋文化研究会、孔子研究会等组织举办的文化活动，使我有机会对孝义的人文历史、山川风貌、名胜景观、民情风俗，尤其是当今经济发展和社会进步的新成就，进行釆风、收集、整理、研究，为我提供了无尽的创作源泉。我是孝义人民的儿子，且忝列“文化人”、“吕梁人民艺术家”之荣，有责任、有义务，继承、弘扬、传播孝义文化。十多年来，或触景生情，或偶有所感，或因人而颂，或因事而歌，或受文朋诗友之邀命题创作，或羡名慕景而至采风吟咏，每有感悟，便随心所想，信口吟题，形诸笔端。这样日积月累，创作了不少诗词曲赋。《诗咏孝义》荟集了400首诗、词、曲、赋、新诗、歌词等，分大美孝义、乡镇风釆、人物春秋、名胜景观、传统美食、岁月如歌、梆腔戏韵、非遗拾贝、感恩情深、雅韵清吟、对联集锦等11个方面编排，是一部雅俗共赏，老少咸宜，可诵可歌，洋洋大观的诗歌读本。  07 正当“咬了一口的苹果”和“不能熬粥的小米”风靡一时之际，朋友为我从网上抢购了一款mi2手机，又为我开通了微信，并教我怎样收看、转发、编发微信。于是， “微友”，便接二连三，蜂涌而来；于是，五花八门、包罗万象的微信便目不暇及，难以辍读；于是，转眼间便把古稀老人糊里糊涂推进了“微信”潮中。起初，我也是收看、转发、点赞；渐渐的，觉得光这样收来转去，全然没有一点自己的东西，很不够味儿；渐渐的，萌生了自己编创微信的欲望，隔三差五的创作、编发一条，微友们点赞、评论、转发的甚多，心里有了一种创作感、幸福感；渐渐的，越发而不可收抬，似乎每天不编发一条就惶惶然不可终日；渐渐的，林林总总，日积月累，相册里竟攒了大几百条之多。这样，随感随记，随编随发，日久天长，也便集腋成裘、聚沙成堆了。后来，又申请开通了“木易真金”微信公众号和美篇。于2015年，在市委宣传部的大力支持下，编辑出版了自创微信集锦《胜溪掬英》。 在卷首扉页上这样写道，子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，因为爱好，所以往往会觉得很快乐。在自序中，又这样写道：“余赋闲无营，居于孝邑。有幸趋鹜时潮，玩赏微信。日每编撰不辍：或偶然有感，吟诵诗词数首；或慨然于怀，撰文五七百言；或忆起往事，精撰诗文；或念及旧作，修改篇什，辄以微信发出，点赞、评论、转发者甚多。如是日见其功，久积其成。犹如于胜溪湖畔，采掬花英。因曰《胜溪掬英》。” 08 刚退休后，终日无所事事，有些朋友不免邀请，为他们的企业做些企业文化建设方面的工作。先是受山西孝义万方科技有限公司董事长冯文玉邀请，到他的公司当顾问。工作二年时间，为公司编辑出版了《企业文化集锦》，从企业理念篇、神农庄园篇、万方大厦篇、美食文化篇、面塑艺术篇、文化娱乐篇、万方荣誉篇、万方大事篇、万方人士篇等九个篇章，综合荟萃了万方科技有限公司的发展历程。 后来，又受聘于我的故乡东关村委，历时一年多时日，釆访、收集、整理、撰写，分总述、政治、经济、文化、人物、大事记、艺文、附录等章节，编辑出版了《东关村史》。 09 早在1993年，在上班工作之余，主编了一册《梁氏家谱》。当时因历史资料鲜少，修撰经验不足，资料收集欠缺，印刷条件有限，编印成册后显得内容比较简单，装帧也较简陋，且有一些差错之处。2008年清明节，梁氏家族部分成员聚会于赵家庄祖坟祭祖，共同商定续修《梁氏家谱》，组成编修委员会，并责成由我主编。经过近二年的收集资料，编撰修改，几经编委传阅审核后，设计、排版、印刷，于2010年出版了《晋孝东关梁氏族谱》。族谱的修成间世，将梁氏家族历代尚可追溯查考的列宗列祖，将家族成员的家境、经历、业绩，相互间的伦序关系、亲情亲谊，值得记载的轶闻逸事，值得总结的经验教训，一一如实记录，归宗成谱，存照留影，编印成册，对于弘扬梁氏家族行善积德的家族遗风、孝义忠信的道德品质、勤劳开拓的创业精神、为国为民的高尚情怀，具有重要意义；对于凝聚家族人心，勾通彼此信息，促进相互交流，从而相济相帮，互援互助，兴家立业，大有益处。 编完族谱后，余兴未尽，接着编修我的家谱画册，以兹作为《晋孝东关梁氏族谱》中梁镇川家系之横向的扩张与补充。画册取名为《进德修业振家声——晋孝东关梁氏家族七世孙梁镇川家谱画册》。画册主要展示梁镇川一家的风貌。举凡梁镇川及其妻李俊梅，以及儿女、孙辈的成长过程，各个时期的存照、资料等，收集较为详尽，内容颇为丰富。重大家事活动的照片，配以简略文字介绍，皆予以收录。可谓图文并茂，风采尽展。画册将梁镇川的成长历程、艺术活动、文朋挚友、戏剧作品以及其他著作，还有寄情山水之诗词照片，予以集中展示。将这些照片、资料、诗文集集成册，编修出版，意在真实记录举家大小的成长过程，介绍与梁镇川有关的亲戚朋友关系，以供家人亲朋观赏收藏，并以兹传诸后世。如此，一册在手，亲情关系尽览，生平业绩尽了，音容笑貌尽赏，洋洋大观，美不胜收，可谓乐在其中，意趣无穷矣! 《进德修出振家声》于2012年彩印出版，做为从艺四十年暨七秩寿诞的献礼，奉献于家人亲友。  10 孝义市私立五爱学校，是“世纪老人”侯右诚先生创办的民办学校。缘于侯老在世时，多次采访报道了老人家的感人事迹；也缘于家父在世时追随侯先生，当任学校的财务总管；我退休后，受侯老的继承者、五爱学校董事长侯兆星的邀请，成为了学校董事会的董事。十多年来，为“侯右诚先生故居纪念馆”撰写展览脚本，策划并参与了 “五爱学校文化长廊”的设计与文字撰写。主编了学校的《校本课材》三册，创作了五爱学校《校歌》。为学校的文化建设做了些力所能及的事情。 11 孝义，是一个民间文化组织众多、文化活动频繁的诗礼之乡。退休后，受聘于20多个协会，担当顾问 、讲师、文学艺术学术指导等职，多次开办讲座。先后为孔子研究会做了《孔子对易经的贡献》、《审美·情趣·心态》讲座；为三晋文化研究会做了《文化漫谈》讲座；为读书协会做了《言近旨远寄深情》讲座；为孝义中学校友大讲坛做了《珍惜高中阶段的学习》讲座；为真人图书馆做了《终生认认真真办好一件事》讲座；还组织举办了《孝义风采写作讲座》等。   退休以来，为30多位朋友的著作撰写了序文，为10余个新修建的楼堂庙宇学校，撰写了碑文。为婚嫁的编喜联吉对，为做寿的编寿联贺词，为丧葬的编挽联、写祭文，难以数计。 “年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，天天笔耕不辍，日日书写不停。岁月在文辞中流逝，心境在诗意里怡情。其他琐碎事情，就不一一叙写了。最后以一首五绝，聊抒情怀： 平生无所好， 唯恋绣华章。 但得余生乐， 催开万卉芳。 2020年（岁次庚子）春月 于孝邑亦凡书斋 |
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