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几年前，得缘拜读贺云飞老师所著《干支易象例题精解》和《中华命理入门精要》，但彼时更多是出于对博大精深的国学之兴趣，具体到易学，则知之甚少，对命理之学更是几近空白。然而，尽管难以理解书中各类术数语言，更跟不上贺老师灵动开阔的易学思维，但仍明显感受到贺老师“不与时师同”，感受到贺老师字里行间的博学、严谨、儒雅与脱俗，伴随着对贺老师油然而生的钦佩与敬重，开始慢慢关注他的博客，也渐渐感受到干支易象的神奇与博通。 随着干支易象广为易友熟知，并在实践中屡有神奇建树，贺老师所著《干支易象例题精解》和《中华命理入门精要》，也备受广大易友推崇，早已告罄。今应广大易友要求，并经贺老师本人同意，再版此套书籍，以满足广大易友学习研究之用。但贺老师治学严谨，精益求精，要求再版时重新校对，通顺语言，以便更利于不同层次的易友学习。现校对基本完成，虽然本人诚惶诚恐，竭尽全力，但因水平有限，难免挂一漏万，加之广大易友求书迫切，催促有加，肯定难以达成贺老师的要求，也未必能满足广大易友的需要，在此也垦请贺老师和广大易友原宥。 但此次校对，却是给了我一次重新深入学习、认识干支易象的难得机会，读完感觉如沐春风，醍醐灌顶，豁然开朗。现将本人在读书过程中一点粗浅的体会，与广大易友分享，算是抛砖引玉，并期盼能对读者有些微的启发，弥补本人校对过程中的缺陷。 一、要先有一点必要的基础知识铺垫 虽然这套书中，除了部分古例的精彩解析，用以开拓和引导易学思维之外，大部分例子是来源于贺老师的实战案例，鲜活生动，让读者感觉干支易象就在我们身边，就在我们工作生活、为人处世的点滴之中，但是贺老师在解析这些案例的过程中，“不与时师同”，对广大读者负责，对干支易象负责，旁征博引，大开大阖，引用了古今大量的易学与非易学知识，从不同的层面，不同的角度，不同的思路，进行解析论证，其跨度之大，范围之广，学识之渊博，见的之深刻，让人叹为观止，颇有差距太大，“云深不知处” 感觉，至少本人是在惊叹钦佩之余，也产生了到底能不能学好干支易象的疑问。那么怎么办？本人的方法是化繁就简，由浅入深，挑出其中最基础的知识，先进行学习补充。我觉得至少有几个方面，是必须要具备的：1､基础的八卦知识，包括基本的卦画知识、八卦作用与类象原理；2､基础的五行知识，包括五行的生克制化，衰旺时位等；3､干支基础性情与类象原理；4､基础的六爻知识、纳音知识、神煞知识。这些基础知识，贺老师的《中华命理入门精要》里，基本都有介绍，实际上这几点是紧密关联，相通相融的，可以先期学习一些，也可以边看边学。这里并不是说其它如奇门、六壬、梅花、风水等不重要，只是可以慢慢深入，但如果上面提到的这些，没有一点基础的话，这本书读下去是非常吃力的。 二、这不是一套浅尝辄止的书 除了上述知识量大、涉及面广，需要我们边学边思边看之外，贺老师的书有一个显著特点，这里没有干枯的例子分析，也没有似是而非的空空大道，而是由一个个故事组成。在叙事过程中，贺老师宁静致远，如闲庭信步，娓娓道来，让人感觉平湖秋月，宠辱不惊。但是一旦进入易理分析，马上又如高峡出平湖，入云三千仞，丝丝入扣，逻辑严密，又飘逸灵动，如烟波浩渺，波澜壮阔，让人难有喘息之机，稍有分神，立刻就跟不上书里的节奏。所以，看贺老师的书，包括他的博文，要静，要品，要悟，要思，要静下心来，沉下思绪，深入其中，犹如品一杯上等的香茗，犹如看一道亮丽的风景，犹如看一部史诗大片。静品思悟，方得滋味，如浅尝辄止，必定雾里看花，水中望月，不得其中奥妙。所以，这套书虽然是干支易象的入门书，但也是干支易象的大厦根基，寓理论于实战，值得反复阅读，不断体悟，值得有志于易学应用研究者收藏。 三、最美是过程，不妨看图说话 干支易象，深合“其大无外，其小无内”易理，会抓住所有大大小小的信息，运用类象比的思维，进行易象延展，综合判断，推出结论。其体用互参，万物皆我的思维方式，决定了在易象合纵连横过程中，不断地转换中心，转换太极点。所以，我个人觉得不要只注重推断的结果，更要注重推演过程，这才是锻炼我们干支易象思维的根本，过程合理了，准确了，全面了，结果是自然而然，水到渠成。为了抓住这些不断变化的太极点，我们不妨借用一些现代管理方面的工具，比如鱼骨图，比如因果图等等，把贺老师的思维提炼出来，跟着贺老师的思维，一步一步用图展示出来，从中细细品位，我认为是学习干支易象的一个好方法，这里与大家共享。 四、求“渔”求“活”，道法自然 “授人以鱼，不如授人以渔。”贺老师的书里，想找到一些一用就灵，放之四海而皆准的所谓规律，很难。贺老师认为，宇宙万事是不断发展变化的，人的思维也是不断发展变化的，甚至人的心情也会对判断产生很大的影响，所以他反对死读书，反对那些一成不变的东西，包括他的论断，也可以进行探讨、争论。通观贺老师书中的案例，几乎都是在用干支易象思维引导读者，重视的是“知其所以然”，重视的是“授人以渔”，力求追本溯源，强调用活原理，强调活用干支易象，强调“感而遂通”，而不是仅仅为了证明某个断语或者结论。他认为，很多人学习书本理论挺好，一到实践就不会用，不敢用，用了还经常出错，根本原因一是没有悟通原理，二是不知道因地制宜地去变通、去圆通。还有一个特点，贺老师非常善于用生活中的道理，用老百姓的大白话，来阐释易理，妙趣横生，又画龙点睛，十分精妙。在书中他也用干支易象来精解我们的日常俗语或者谚语，倡导易源于生活，道法于自然，大道至简。我想贺老师以多年的感悟和实践得出来的结论，一定是至理，我们在读书的时候，应该好好把握和思索。 五、易德大于易术 这一点不必多说，不管是与贺老师接触过的人，还是读过贺老师的著作之人，都会有这种强烈的感觉，包括这次再版，我们想给这套书做一下必要的包装，贺老师仍然坚持朴实就好，拙朴为上。“人品如山极崇峻，情怀与水同清幽。”用这句话形容贺老师，并不为过。“佛前一粒米，大如须弥山。”如果一个人没有易德，那么他的易术也不会有太高的修为，易学之路也不会走得太远。 最后我想说，干支易象，以类象比作为基本方式描述世界，符合天人合一的基本易学思维，独具特色又兼收并蓄，是一门注重实战的独特易学思维艺术语言，能包容万事万物，也能描述万事万物，指导人生。所以我用“春风大雅能容物，秋水文章不惹尘”，作为我读后感的题目，与大家分享我的读书感受和对干支易象的一点浅薄理解，请易友批评指正。另外我们也建立了长期的“贺云飞干支易象读书群”，大家一起相互学习，经常讨论，共勉提高。如果我们学有小成，也想请贺老师百忙之中到群里，对这些易友略加指导。 谢谢贺云飞老师，也谢谢各位易友！ 青岛末学 胡国斌 2015/8/30 |
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