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冯梦龙在《警世恒言》中讲了一个《苏知县罗衫再合》的故事，说是北直隶有一个名叫苏云的学子金榜题名，被任命为浙江金华府兰溪县大尹，摇身一变成了苏知县。苏知县带着怀着孕的妻子郑氏去兰溪县任职，但他们在乘船的时候发生了意外。 先是刚开始乘的船漏了水，接着他们误入私商徐能的船。徐能惯会谋财害命，苏知县被徐能绑起来仍进了水中，他的财物和妻子郑氏都被徐能弄回了家中。徐能让管家的朱婆劝说并看住郑氏，想让郑氏做妾。结果晚上的时候，徐能的弟弟徐用将哥哥灌醉，然后将郑氏放出，朱婆情愿和郑氏一起逃跑。 只不过朱婆有气疾的毛病，实在跑不动了，就停下来让郑氏自己跑，然后文中写道：
也就说是为了不连累郑氏，朱婆投井自杀了。这里有个比较有意思的现象，即朱婆在投井之前将自己脚上穿的旧鞋脱了下来，放在一边，然后才去投井。 实际上不管是投井还是跳河，古代人在选择这种方式自杀的时候，通常都会将自己脚上的鞋子脱下来，放在一边，然后才会去自杀。那么，他们为什么在跳河之前要脱鞋子呢？ 其一就是为了告诉别人，自己是自杀而不是他杀。古代自杀的方式也是多种多样的，大体上来说主要有四种，即上吊、喝毒药、拔剑自刎和跳河（包括投井），这四种是非常广泛的自杀方式。而前三种，基本都能通过各种手段发现他们是自杀的，但是从井里或者河中发现了一个尸体，就很难判断这个人是自杀还是他杀的了？ 要知道河中或者井中发现尸体，通常有三种情况，其一就是谋杀，其二是自杀，还有一种就可能是发生了意外。而井边或者河边的鞋子就能告诉别人，这个人是自杀的，是这个人脱下鞋子后才去跳的河。这双鞋子能直观的告诉世人，这个人属于自杀，不需要出动官府的力量来调查死因，也不用将谁谁谁列外谋杀嫌疑人，简单来说就是告诉别人，自己自杀了，并且不给别人找麻烦。 其二就是告诉别人，自己是在这个井中或者这条河中自杀的，便于尸体被发现，从而及早将尸体捞上来。人死后都希望入土为安，但井中或者河中的尸体很难被发现，如果等着自然被发现，一般就过去很长时间了，或者已经在井中腐烂了，或者已经被河中的大鱼吃掉了。 为了让人们及时发现他们的尸体，脱下来的鞋子就能成为很好的证据。当一个人不见了的时候，如果在找寻的过程中在河边发现了这个人的鞋子，那就说明这个人跳河了。再赶紧让人在河中进行打捞，即便是打捞不上来了，也至少知道这个人是在这条河中自杀的。 其三就是这是一种约定俗成的类似仪式的行为。可能刚开始的时候，人们在跳河自杀的时候并没有想那么多，但突然有一天，有一个人在跳河自杀的时候脱下了鞋子放在河边，这个人的目的可能是为了让人知道自己自杀了，也可能是让别人能迅速找到尸体，总之，这个人脱了鞋子放在了河边，希望自己的亲人或者朋友能够认出来。 后来就开始有人模仿这种自杀方式，渐渐地就成为一种仪式，有时候自杀的这个人可能没有亲人和朋友，即便留下鞋子，也没有人知道这个人，但他还是留下了一双鞋子，就像是进行一种自杀的仪式。 其四就是一种抗争，也是一种明志。跳河自杀前留下鞋子，说明这个人的自杀是经过深思熟虑的，这个人并不是不愿意活着了，只是对所处的环境或者所经历的事情的一种抗争，再或者是表达自己的一种态度，向世人证明自己。 比如楚国三闾大夫屈原，屈原是在楚怀王时期开始为官的，刚开始的屈原得到了楚怀王的重用，进行改革图强，但这触动了很多贵族的利益，因此屈原很快就被楚怀王疏远，并放逐于南方。屈原的大部分时间都在远离郢都的地方度过。 而到了楚顷襄王时期，白起奉命攻打楚国，攻进了郢都，楚顷襄王退到了东北，在陈城建都，消息传来，悲愤的屈原决定殉国，他站在江畔，作怀沙之赋，然后拖鞋自杀。《史记·屈原贾生列传》记载：
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