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1、女神童妙对女皇帝 相传唐代宣化府有一对女神童姐妹。姐姐十三岁，妹妹只有九岁。姐妹俩聪明过人，能诗善对。一天，爱才好文的女皇帝武则天，传旨面试女神童。姐妹俩来到金銮殿上，不住东张西望，处处都觉新奇。武后一见她俩那副机灵童稚神态，早有几分喜欢，为防她们害怕，特令撤去殿仪，并慈祥地携着二人小手，走向殿旁长廊温步。她们来到佛祖殿御河岸边，见一和尚正在河里摘荷花。武后对姐姐说：“朕以此为题出一联你对。”随即吟道：河里荷花和尚摘去何人戴 此联连用“河、荷、和、何”四个谐音字，难度不小。那姐妹举目四眺，忽闻优乐堂琴弦切切，歌声袅袅。因即对道：情凝琴弦清音弹给青娥听 此联亦用“情、琴、清、青”四个谐音字，切情切景。武后闻之甚喜。接着她们又经过一座照壁，上面塑着一副兵战浮雕。武后端详片刻，又出一联要小妹妹属对：冰冻兵车 兵砸冰 冰碎兵车动 只见那九岁的小娃娃眨了三下眼睛，随即对上下联：龙卧隆中 隆兴龙 龙腾隆中升 武后一听，不觉出声赞曰：“果神童也。”因想：自古安邦定国多为男子，似这等聪慧女孩，若能精心培养育，日后定是巾帼英豪，因而抱住小妹说：“你天资聪颖，机敏过人，如经名师指点，可成大器故欲留汝宫中深造，未知汝是否乐意?”小妹妹一惊，脸色阴沉，她望了一下姐姐，立即低头不语。姐姐神色惊慌，久久不能回话。武后曰：“不必迟疑，汝可即赋一诗与阿姐告别。” 小妹妹眼眶噙泪，仰望天空，当即赋诗一首：天空云骤起，鸿雁竞双飞。所嗟人异雁，不得一行归。 说完潸然泪下。武后见状叹曰：“人各有志，其意不可留也。”因命厚礼送小姐妹回家。 2、纪晓岚祝乾隆寿联 乾隆是清代帝王中年寿最高、在位最久的皇帝。他25岁起当皇帝，整整60年。他同纪晓岚相处最长，纪20岁就当他的侍读学士，常陪他吟诗作对，游山玩水，乾隆和纪晓岚文字唱和故事甚多。这里介绍二副纪晓岚纪乾隆的祝寿联： 四万里皇图，伊古以来，从无一朝一统四万里; 五十年圣寿，自今而后，尚有九千九百五十年。 这是献给乾隆50岁大寿的，歌颂之诚，对仗之工，前所未有。下联是祝80十岁的大寿： 八千为春，八千为秋，八方向化，八风和庆，圣寿八旬逢八月; 五数合天，五数合地，五世同堂，五福备至，嵩期五十有五年。 这是两构思奇巧的数字联，工整自然，无懈可击。 3、诸葛亮一生数字对 过去，有人用数字，作诸葛亮一生的上联：收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。 这上联作出后，很久无人能对，成为有名的“绝对”。经过多少年代，许多人曾去研究，终无结果。直到清代，一秀才姓伍，仍以诸葛亮一生业绩，用五方五行对了出来。 取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土草卦，水面偏能用水攻。 “绝对”逢生，传为佳话。 4、杨贵妃妙对唐明皇 传说有一天晚上，唐明皇和杨玉环登上楼台赏月，唐明皇即景吟出一联：二人土上坐 杨贵妃极机敏，应声对道：一月日边明 唐明皇所吟上联，无甚出奇，不过将“坐”拆成两个“人”字和一个“土”字而已;杨贵妃所对下句，则不一般：既将“日”和“月”合成“明”字，符合出联要求，又采用比喻手法，将明皇比做日，把自己比成月，月亮只有依靠太阳之光才放光明，妃子只有依靠皇帝才能得宠，借景抒情，极尽其曲意奉承之能事，亦显其聪慧机敏之才。 5、谢觉哉撰联嘲绅士 谢觉哉(1884——1971)，湖南宁乡人，无产阶级革命家、法学家。192019年7月，在湖南宁乡县为山区肖家湾这个僻静小村里，人们奔走相告：“谢焕南中秀才了!” 谢焕南是谢觉哉青少年时代的名字。他自幼学习勤奋，深得老师和同学的赞扬。21岁时，他承父命参加科举考试，成为中国最末一科的秀才。谢觉哉的父亲很自豪，他决定办几桌酒席庆贺。这一天谢家热闹非常，道喜的宾客络绎不绝，其中，也来了一些绅士。父亲忙叫谢觉哉出来陪客。但是寻遍屋里屋外，连他的人影都不见。这时，一位绅士发现收礼的地方贴了一副对联，忙叫道：“你们快来看对子!”大家跑去一看，原来是谢觉哉亲笔书写的： 十数年笔舞墨歌，赢得一张倒票; 两三月打躬作揖，赚来几串现钱。 这副对联无情地嘲笑了那些道贺的绅士。他们顿时像泼了一盆冷水，高兴而来，扫兴而去。原来谢觉哉很讨厌这帮绅士，对考中秀才这事，又极冷漠。因此，当父亲为他办酒庆贺时，他便写出这副对联，让绅士们自讨没趣。谢觉哉中秀才后，一直不愿做官，而在家乡从事教育事业。后来，在进步思想的影响下，他走上了革命的道路。 6、官官受管何必多管 清初，南方有个姓任的主事官，他经常喜欢讥讽议论朝政是非，抨击时弊，不免得罪了一些有权有势的官家豪门。一天，皇上派来了一个姓管的御史官，到地方来查察，当地绅士豪门伺机出来对任主事官恶意攻击，讲得一无是处，管御史只听一面之词，不加考察，便对主事官严加训斥：“我听说你喜教训别人，这不好。现在我有一边对联，让你来对。”说罢，便念出了上联：说人之说被说人之人说，人人之说，不如不说。 任主事针锋相对地对出了下联：管官之官受管官之官管，官官受管，何必多管。 管御史听后，瞠目结舌，拂袖而去。 7、慧童嵌字联戏知府 清咸丰年间，热河知府卜昌欺塞外无人才，便微服去热河诗社寻衅。适逢两个娃娃在家，卜昌喝令他们快去找社主。一个小孩道：“今天我俩在家，要对诗，只管赐教。”卜昌无奈，出句道：两火为炎，既然不是盐酱之盐，为何加水便淡。 一个小孩一眨巴眼，笑眯眯对道：两土为圭，既然不是乌龟之龟，为何加卜为卦。 另一个道：两日为昌，既然不是娼妓之娼，为何加口便唱。 两个娃娃拿卜昌的名字糟蹋戏弄，使他异常难堪。从此，卜昌再也不敢藐视热河的文人了。 8、王乡长联讽会议多 当今之世，改革之年，处处讲效率，时时争分秒，无不对文海会山有意见，强烈要求搬文山、填会海，把更多时间、精力用到实际工作中。但是，某县农业局的领导却无动于衷，仍是大会小会接连不断。忙得机关人员加班加点写材料，印文件，常常挑灯夜战，不亦乐乎。各乡头头更是马不停蹄地奔跑于会议之间。正是秋收秋种大忙季节，无暇顾生产，个个怨声再道。有一位王乡长颇有文才，对此早有意见，就写了一副对联贴在农业局的办公室门口。这副对联是： 前天会，昨天会，今天会，天天开会; 你讲话，我讲话，他讲话，人人讲话。 横批：秋忙咋办 别看这副对联字意通俗，还是有点讽剌性呢!使我感叹的是：现代自称不凡的文人，动不动就搬书本的人，能写出来吗?! 9、数字联讽“马屁精” 某市搞严打，市长的儿子因行迹不轨落入法网。市长的秘书马某为说情忙得不亦乐乎。此人善解人意，八面玲珑，处处圆滑如玻璃球，外人送号“马屁精”。就在马某四处奔走之时，他的家门上多了一副对联。此联以数学和物理多词嘲弄这位又圆又滑的“马屁精”： 曲圆半径处处相等;摩擦系数点点为零。 10、歪诗联童生妙对答 从前，读书最兴作题对对子，先生出上联，学生对下联，要对仗工整，讲究平仄和押韵。有一日，一位姓刁的先生出了一句歪联：抓而痒，痒而抓，不抓不痒，不痒不抓，抓抓痒痒，痒痒抓抓，越抓越痒，越痒越抓。 让童生对。童生们想了半日，也没有一个人对出下联来。先生骂了一句：“你们这些废物，看哪个童生先对出来!”有一个童生听罢，心想：就以先生二字来对。于是他站了起来，说：“先生，我来对!”先生点了点头，童生开口对道：生了死，死了生，有生有死，有死有生，生生死死，死死生生，先生先死，先死先生。 先生听了，气得半死，跌坐在椅子上，半天说不出话来。 11、苏东坡戏联友名对 秦观和柳永(屯田)都是苏东坡的好朋友。秦观因为那首《满庭芳》的词写得很好，特别是第一句“山抹微云”是个佳句，因而时人便称秦观为“山抹微云”，使这句词成了秦观的绰号。秦观的女婿范温对岳父有这个名字引为自豪。他常自我介绍说“我是山抹微云的女婿。”人们确也投以羡慕的眼光。那时柳屯田的《破阵子》词中也有一句为人传颂的名句“露花倒影”。于是时人也称柳屯田为“露花倒影”。有一次，苏东坡同秦观、柳屯田同席而饮。酒至半酣，苏东坡诗兴大发，随口将二人的名字和绰号联成一副对联： 山抹微云秦学士;露花倒影柳屯田。 秦柳二人一听，同声大笑，深服东坡诙谐的捷才。 12、苏东坡戏嘲张三影 北宋词人张先，字子野，喜作慢词，其词以描写男女之情见长。他曾因有“云破月来花弄影”、“帘压卷花影”、“堕轻絮无影”这三个别致的句子，获得“张三影”的雅号。他晚年退居乡间后，年逾八十，家中尚蓄有歌妓。有一次，苏东坡去拜访他，赠了一副对联，对张先进行戏嘲。对联写道：诗人老去莺莺在;公子归来燕燕忙。 联中引用了唐代元稹的《莺莺传》(元代发展成为曲剧《西厢记》)故事，将张先比做拈花惹草的秀才张珙。张先得联，亦制一联写道：愁似鳏鱼知夜永; 懒同蝴蝶为春忙。 这副对联，对自己作了表白，且韵词俱佳，深为东坡所赞赏。 13、佛印与苏小妹相戏 苏东坡和佛印谈论佛事，佛印大吹什么佛力无边、佛法无边。苏东坡的妹妹苏小妹在帘子后面偷听着，便想刺他刺，就写了一句拆字联，叫使女拿出去，交给苏东坡，东坡一看连说：“有意思，有意思!”便念给佛印听：人曾是僧，人弗能成佛。 佛印见是挖苦自己，怎能甘心认输，经过一番思索，终于对上了这个拆字联。写出来，交给了东坡，东坡看后又交了苏小妹，苏小妹一看是：女卑为婢，女又可称奴。 一天，苏小妹正和苏东坡吟诗作对，不料佛印走了进来，她急忙躲藏帐中。佛印见此情形，即口占一联：碧纱帐里坐佳人，纱笼芍药。 小妹想：这和尚真是恼人，人家兄妹正谈得起兴，被你冲散，你还吟诗戏我。好，待我回一联骂你一句。于是念道：清水池边洗和尚，水浸葫芦。 “水浸葫芦!”苏东坡拍手称妙。佛印只得摸着光头苦笑。 14、东坡讽主持 一天，苏东坡到一寺庙游览，听说寺里的主持和尚行为不端，心中不免厌恶。可那主持对大名鼎鼎的苏东坡却毕恭毕敬，招待甚周，还死皮赖脸向东坡求字。苏东坡提笔在手，疾书一联：日落香残，去掉凡心一点;火尽炉寒，来把意马牢拴。 那主持将对联悬挂于高处，许多文人见了，皆捧腹大笑。原来，这副对联道出了两个字谜，谜底乃“秃驴”也。 15、刁塾师自作多情 从前，某员外有一女一子，女儿及笄待嫁。儿子尚年少，正在塾中读书。那塾师生性刁滑，常常给学生留下作业就出去游荡。一日，他给学生出了一句上联：有客登堂，惊醒万里春梦。 学生对不上就去求姐姐，姐姐对道：无人共枕，枉存一片痴心。 塾师回来一问，知姐代弟对，便自作多情，以为小姐对他有意，于是又出句：六尺绫罗，三尺系腰，三尺坠。 小姐看后，挥笔而就：一床绵被，半床遮体，半床闲。 塾师一看，认为小姐对自己含情无疑，便欲立即与小姐定情。赤裸裸地又写了一联：风紧林密，问樵夫何处下手。 小姐见塾师心术不正，严词训斥：山高水深，劝渔翁及早回头。 塾师看了，心中凉了半截，但未死心，去硬着头皮纠缠，继续传联：桃李杏梅，这些花哪时开放。 小姐不客气地回敬道：稻麦黍稷，此杂种是何先生。 至此，塾师也无计可施，但心中总是忿忿不平。不久，便眼睁睁地看着小姐出嫁了。一年后，小姐生了对男双胞胎，回娘家做满月，那刁塾师凑上去，指着双胞胎戏弄小姐说：谁是先生子，孰为后生儿? 小姐一听，塾师又出污言秽语，就撕破面正颜道：后生为我子，先生是我儿。 塾师自讨苦吃，只羞得无地自容，在场的众宾听了，一个个笑破肚肠。 16、苏东坡妙联对名医 苏东坡不但在文学方面有伟大成就，而且在医学方面也有很高造诣，人称“儒医”。他在杭州任知府时，就致力于搞医学研究。当时该地瘟疫经常发生，百姓死亡很多。为了把黎民百姓从痛苦的病魔中解脱出来，苏东坡从自己的俸禄中拿出几十两黄金，在城里建了一座名叫“安乐”的诊坊，专门为人看病，三年中就治愈了近千病人。 传说在杭州城西有个庞家庄，庄主姓庞名安时，此人性格豪爽，扶困济贫，好善乐施，是远近闻名的一位老中医。他喜欢交际，也爱好吟诗作对，谈古论今。因而与苏东坡交往甚厚，他们经常在一起谈诗论对，切磋医学。有一天苏东坡正坐在书房里翻阅医学书籍，外面衙役来报：“启禀大人，府外庞中医求见”。苏东坡忙说“有请”。庞中医在衙役的引领下来到书房门前，猛抬头，一眼看见门旁新挂了两只灯笼，他不由诗兴大发，随口吟出一上联：灯笼笼灯，纸(枳)壳原来只防风; 苏东坡正好迎出门来，他听了略一沉思，立刻心领神会，随即续出下联：架鼓鼓架，陈皮不能敲半下(夏)。 二人相视大笑，手挽手走进后院。院子的中央设一小花园，庞中医看见园中生长的翠竹葱绿茁壮，灵机一动赞叹道：中暑最宜淡竹叶; 苏东坡随口对道：伤寒尤妙小柴胡。 两人在花园边坐下，衙役递上香茶，二人品茶谈天。他俩从名诗谈到名医，又从对联谈到医学，真是棋逢对手，喜结知音。忽然，一阵微风拂过，送来阵阵花香，庞中医抬头一看，只见园中玫瑰正盛开，妩媚娇娆。他触景生情，又出一联：玫瑰花开，香闻七八九里; 苏东坡听他又吟一联，未加思索也脱口而出：梧桐子大，日服五六十丸。 庞安时坐了一会，告辞出来，随口又出一联：神州到处有亲人，不论生地熟地。 苏东坡含笑答道： 春风来时尽着花，但闻藿香木香。 联中的“枳壳、防风、陈皮、半夏、竹叶、柴胡、玫瑰花、梧桐子、生地、熟地、藿香、木香”都是中药名。对联对得工整和谐，妙趣横生。 17、桃符是怎么来的 对联又叫桃符，这是起源于古代的神话。传说在茫茫大海之中，有一座度朔山，山上有一株大桃树。这棵桃树，铺天盖地，树枝盘曲有3000里。在东北方向上，有一个地方桃枝疏稀，形成了一个门，叫做“鬼门”，天下所有的“鬼”都从这里进进出出，接受检查。在这里看门的有两位神，一个叫“荼(在这里音舒，shū)”，一个叫“郁垒(音玉立，yùlì)”。他们是兄弟俩，都有识别“善鬼”和“恶鬼”的本领。凡看到不讲道理专门祸害人的“恶鬼”，他们就用苇绳子捆起来喂给老虎吃。因为这兄弟俩能帮人驱鬼避邪，据说从黄帝那时候起，人们就在门上钉桃木板，画上两位神的像，这就是门神。大约到春秋战国或者还早些，有的人不再画门神，只是在桃木板上写两位神的名字。可一边是一个字“荼”，一边是两个字的“郁垒”，不对称，也不美观，就在前头加个“神”字成为：郁垒神荼 “郁垒;神荼”，不妨看作最早的人(神)名门对，这就是“桃符”。它的出现是产生对联至关重要的一步。后来用吉祥话代替两位神名，用普通木板(或红纸)代替桃木板，才完成了对联的演变。这时，摆脱了以往的神话，走向现实生活。但是，直到今天，人们还把春联(或对联)叫做桃符;而“桃符的故事”大概永远也说不完呢! (1.荼shū〈形〉 通“舒”，舒缓。如：荼缓(舒缓);2.荼tú：〈名〉荼，苦菜。荼毒 túdú 荼，一种苦菜;毒，螫人之虫。吃苦菜，受伤害。比喻毒害，残害;荼火：形容军容壮盛。荼是白色茅花，火是红色，此指白、红相间的戎装。今以“如火如荼”形容声势盛大;荼首：发白如茅花。喻白发老人;荼白：如荼之白色;荼锦：荼茅草的白花。同“涂”，烂泥，比喻苦难。如荼苦：艰苦、苦楚;荼毒生灵：荼毒生民。残害人民;荼棘：比喻遭遇极坏;荼酷：惨重的苦难;荼炭：比喻极度痛苦。通“涂炭”;3.荼tú：〈动〉借;荼，借也。——《广雅》。王念孙疏证：“荼盖赊之借字，赊荼古音相近。”另外，荼毗túpí：[印度古巴利语 Jhpeti] 佛教用语;指僧人死后火化。) 18、拆字为对 唐代的莫宣卿，是封川(今广东封开)人。他17岁就成为两广的第一个状元，被誉为“岭南八大才子”之一。他7岁时，就作过一首明志(表示自己志向)的诗：英俊天下有，谁能佐圣君?我本岭南风，岂同凡鸟群。 因此被称为神童。有一个姓梁的知县，路过封川，想见识见识这神童到底有多“神”，就去了莫家。有人一喊“梁大人到!”，莫宣卿便很有礼貌走出来迎接，行了大礼。梁知县问：“你就是大名鼎鼎的莫家公子吗?”莫宣卿回答：“是，大人。”知县一听，我给你个“大名鼎鼎”，你一点不推让就“接”过去了，便出了个上联责问他：廿日小孩岂称大 这是将“廿”、“日”、“大”三个字合在一起为“莫”。莫宣卿心想：“大名鼎鼎”又不是我说的，你干吗奚落我呢?就对了个下联：三两木头不成官 这是把“梁”字也给拆成“三”、“刃”(商业上对“两”的俗写)、“木”。知县由此知道这个小孩确实聪明，逢人便说，莫宣卿真够得上“大名鼎鼎”了。 19、西湖岳坟联语 岳飞于1142年1月27日被高宗、秦桧以“莫须有”的罪名杀害于杭州钱塘门外九曲城下五显神祠附近，宋孝宗时以礼改葬于栖霞岭下，这就是西湖边上的岳坟。在岳坟前有这样一副对联：正邪自古同冰炭;毁誉于今判伪真。 这副对联，鲜明地表达了人民群众对岳飞和秦桧的不同态度。 岳王庙殿门两侧的另一副对联是：青山有幸埋忠骨;白铁无辜铸佞臣。据说，这副对联出自一位姓徐的女子之手。她以拟人和对比手法表达了对岳飞的敬意和对秦桧的憎恶。 对联故事集锦 相关内容:
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