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以捧气贯顶法为例,体会意识的集中专一

 智能人做超人 2020-05-12

意念集中、专一,是气功运用意识的根本。

看看,你能达到哪个层面?

一则公案里讲:

三岁孩童虽晓得,

八十老翁行不得!

这话让人心中一凛,知道的未必行到,行到的未必达到。尤其很多人练功多年,虽满腹经纶,又身体力行了多少呢?如果现在还不得心安神静,功用又在什么地方?

故伊川曰:“大凡学问,闻之知之,皆不为得。得者,须默识心通。学者欲有所得,须是笃。诚意烛理上知,则颖悟自别,其次,须以义理涵养而得之。”

最近在QQ课堂,刘朝阳老师也在反复讲这个问题:不是你听了道理了,知道道理了,就叫得。怎么才叫得?得者需默识心通,你得根据道理去做,你做了,里边有体会了,那个叫做得。如果你能够很好的集中专一了,什么问题都能解决。身体的各种不健康就会消除,练功水平就会提升。

刘老师知无不言,言无不尽,讲得非常详细,讲完之后还要带功——带领大家一点一滴切身体会,如何是无形无相、空空荡荡。如何去体会似守非守,若有若无。

有兴趣的功友,欢迎来QQ课堂。

今天学习老师的教授:以捧气贯顶法的收、推动作说明之。

譬如练捧气贯顶法,没练功之前脑子很乱,开始练功时先体会八句口诀,让你从不练功状态转入到练功状态,最后“周身融融,开始练功”,变成一个念头了。

接着“按地拉气,推、拉……”集中到一个念头上,就是一个推拉了。这就从常态集中成一个念头往下练功了。另外,有“推”的概念,同时还 要体会身体里面,体察思维、运动思维结合到一起,意念和形体、运动分不开了。集中、专一有这么个反复的过程。当真正能结合到一块了,人的生命活动就会发生变化了。

现在同学们还不能很好地做到这些。练着练着功:“推、拉,推、 拉……”意念就不注意这个推拉了,跑了。同学们练捧气贯顶法,应注意什么呢?一开始应该注意手,注意手与外面接触的地方,想虚空。但等练熟了,就不能认为捧气贯顶法就是一个简单的外混元。捧气贯顶法是可以直入上乘,可以直接通透全身的!

你现在通透不了,但这个概念你不能没有。

捧气贯顶法里面包含了高层次的练法。而且并不光是一个九宫十三门,九宫十三门只是一个形式,应该是每一个动作你都应该注意体察全身。不是说练推揉和捧气的时候要想着有一圈手吗?按地拉气也是一样,周身的呀!所以同学们要逐步走向会体察全身,每一个动作都要照顾全身。

当然,一开始练手还注意不到,就先别注意全身。“按地拉气……”——我注意脊背开合吧,却把手忘了,那不行。应该是把手注意好了之后,就不能光注意手了,整个一按,全身都要起作用。

练五元庄,应该每处一动,混元窍里面就起变化。如果有人天门会动弹了,那每处一动,天门里边都要动弹。不过同学们现在最好先体会混元窍,把我们身体的本固住。混元窍有体会之后再到天门。任何一个变化,一开一合,混元窍都动弹。如果先注意天门,神、 智慧开发得快一点,身体这个本固得就不够了。 

而且同学们也可以随时随地注意,一走路就按着地、拉着气走,抱着气走。手按着地,百会一个大气柱子接着天。

你精神还集中不了,就要随时随地加强练习。你时刻能警觉,能提醒自己,警觉性慢慢就有了。“唉哟!怎么忘了。”就赶紧做。说不定将来别人“嗵”,打你一拳,一激灵,往里边一收气——气整了。

佛家不是讲“当头棒喝”吗?打你一棒子,神没跑,里边一拘,整了。平常人开玩笑,“嗵” 一拳。“你怎么回事?”好了,气跑了。他一打,里边一激灵,进去了。你只有平时经常那么做,才能进行去。你要平常没那观念,一棒子把胳膊打断了,那也不解决问题。

要经常警觉,经常往神那儿去集中。“那样人活着还有什么意思呢?” 等你精神会集中了,就觉得有意思了。“唉呀,真是美呀!真舒服啊!”所以过去讲,只有把手伸进水里,冷暖才自知。是烫是凉,舒服不舒服,要真得摸一摸才能知道。

又想进又不想进,这个时候最麻烦。又想集中,但一转念,还是觉得开几句玩笑舒服。听个相声,心里面一乐,心花怒放。其实这个心花怒放,并没有从周身焕发起你更大的生命力。有的人一听别人说笑话,心里面痒痒的直想笑, 这的确能给你点生命力,但这生命力不能传布到周身各部。

只有通过练功,内气聚到一定程度,它才能传到周身各部去了。

到那时候真觉得每个汗毛眼都是在高兴舒服的。当然有这个感受后,还应该再把它收起来,那就更好了。但是会有这么一个过程。没事的时候,肉皮也都想笑。而你没到那个份上,就感觉不着。

大家可以体会体会,别人说个笑话逗得你开心,你内心是什么感觉?你内心里真有个特别高兴的事,又是什么感觉?这两种感觉不一样!一般的高兴劲,面部表情和内心里面的感受大家想象得出来,而气充到周身各处那个感觉,你绝对想象不出来。因为你从来没有这种体验。

我们练气功就要把精力放到这些上来,要超越现在这个层次才行。

而有的人又舍不得低层次的东西,又想着往上走。这样走着走着就觉得累了,觉得没意思不想干了。如盘腿坐着,腿坐麻了,也还是一个姿式呆着不动弹,慢慢它就不麻了。你挺过一次,有过一次的舒服劲,以后碰到同样的情况就容易坚持了。

现在我们虽然经常念“周身融融”,其实周身热热乎乎的,那还不是真正的舒服,不是真正的真气充沛,而只是一般的气血流通。

精神集中之后,神就不往外跑,收到里边去了。慢慢往里面收、往里面收,整天若有所思似的,总像有什么心事,别人叫他,他连扭脑袋都是挺稳重的。变得非常的沉稳,以后再活泼起来;活泼以后再沉稳,慢慢就随便了。 

(摘自《气功科学精义》)


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