疫情打乱了生活节奏，但给喝酒增加了很多理由，晚餐小酌成了每天的happy hour。
前几天在一个酒桌上，竟然被一个新朋友追问什么是中庸？一时不知道从何说起，只能端起酒杯，“就是喝酒不要喝醉”。
虽说是急中生智，但也不完全是胡说八道。中庸是儒家心法，老祖宗非孔夫子莫属，孔子是海量酒仙，自称“惟酒无量，不及乱”，喝多没问题，但不能醉酒乱性。
还有一位中庸的酒仙邵雍、邵康节先生，据说《梅花易数》和先天圆方图便是他的杰作，《皇极经世》把《易经》推高到前无古人，后无来者的境地，到今天依然是一本难以读懂的天书。宋史记载他好酒，“微醺即止，常不及醉也”，尝以诗论酒，作《善饮酒吟》：
人不善饮酒，唯喜饮之多。 人或善饮酒，唯喜饮之和。 饮多成酩酊，酩酊身遂疴。 饮和成醺酣，醺酣颜遂酡。
天命之谓性，率性之为道。喝酒本是率性之事，能够从容中道，不及醉，不及乱，不胡言乱语，不胡作非为，也算是同道中人。
喝酒是小事小节，但是以小可以观大。君子之交淡如水，但交情淡如水的大多数未必是君子，小人之交甘若醴，酒肉朋友中未必没有义胆侠肝的烈士。有的时候暗自思量，茶不能一起品，酒不能一起喝，尿不到一个壶里的人，不能分甘同味，如何能利害与共，生死与共？所以，亲近的天平偏向酒肉朋友也是人之常情。
酒逢知己千杯少，话不投机半句多。酒桌上最易与人拉近距离，一场酒下来，一个人的性情可以大体了然，不过“酒品看人品”未必靠谱，有人逞强好胜，有人以退为进，“酒后吐真言”也不必较真，有人豪情万丈，有人半推半就，有人恃强凌弱，有人勉为其难，有人壁垒森严，有人顺水推舟，有人借酒阿谀奉承，也有人借酒指桑骂槐，人生百态，尽在其中。
有人好酒，有人戒酒，有人量大，有人量浅，如人饮水冷暖自知。喝与不喝，喝多喝少，喝优喝劣，全在自己选择，怪不得旁人。能够从容酣畅，和乐且耽，不醉不乱，算不算“止于至善”？
对酒当歌，人生几何。酒逢知己，兴之所至，“拟把疏狂图一醉”也是常有的事，本来常以道家“酒醉而神全”为挡箭牌，医生说“断片”可能是血压过低。醉而不及乱，不借醉胡说八道，胡作非为，算不算品性纯良？
好朋友聚会，能喝不喝不太好，要喝一定要喝好，最好喝好不喝多，喝多也不能喝醉，喝醉万万不及乱。
不必为偶尔喝多喝醉负疚，毕竟人生难得几回醉。对的时间，对的地点，与对的人把酒言欢是天底下最对的事情。
宋朝大词人柳永酒后发出了千古一叹： 今宵酒醒何处， 杨柳岸， 晓风残月。 此去经年， 应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情， 更与何人说？
人生苦短，日子难过，酒还是要喝的。
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