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生活在当下快节奏的社会生活之中，我们总会在突然的一瞬间感到深深的疲惫感和无力感，不知道奋斗的意义何在，不知道前方的路途还有多么坎坷。 人不怕身累，就怕这样心累的时候，它会拖垮你前进的步伐，让你陷入自我怀疑的怪圈之中。 和我们一样，古人的生活虽没有现代生活这样多的欲望与压力，但也常常会有自己难以言说的烦恼。 这样的负性情绪如果不能得到及时的排解，便会带来很多消极的影响。 现代人会通过很多娱乐方式去排解情绪，而古代文人，习惯用写诗来缓解，那么，我们就来看看鲍照的这一首《拟行路难》看看他是如何去聊以自慰的。 往平坦的地面上倒上一盆水，水便会向四面八方流动。一个人的出身是无法改变的，但人人来到这个世界上都是肩负着自己的使命，又怎么整日里自怨自艾、怨天尤人呢？ 烦闷之际，喝点小酒来宽慰自己，因为举起手中的酒杯想要饮酒，而不得不中断我的高歌。 人的心又不是那没有感情的木头石头做的，怎么可能对外界的变幻没有感受和情绪？但是有时候却只能欲说还休，把那些苦难都埋藏在自己心中，默默地独自承担。 鲍照所做的《拟行路难》一共有四首，这是其中的中最后一首，表述的正是诗人在当时的门阀制度之下，被重压所限，深感世事艰辛、路途艰难而心中充满的无限愤懑和无奈。 全诗采用比兴手法，意味深长，耐人寻味。在开头两句中，以“平地泻水”这一种极为平常的现象，来比喻现实世界中门阀制度的不公平。 这句写自然现象的句式中，既没有引用波澜壮阔的场面，也没有刻意去营造幽深的意境，仅仅是在这自然而然之间，诗人悟到了一种与这种现象类似的人生现象——这四散的流水，正是各种阶层上不同处境之人。 在诗人的心中，也许经历过世事艰辛之后，早已经看透悟透：流水的流向不同是因为地势的高低不平，而人的不同境遇，则因为这门第制度。 接下来的几句中，诗人用大量的笔墨进行自己的内心独白。 第二句中，以“人生”开头，起笔磅礴，但一个“安能”中，又见无奈与不甘。 他明知道无力改变这样的局面，可能人生来便已经有了自己该站的地方，有了自己的使命，他想要努力去改变这种“行叹复坐愁”的局面，想从这种没有意义的苦闷中解脱出来，但是当下，却还不够强大。 因而，便又借酒来浇愁，想暂且缓解心中的悲哀，却因喝酒，歌声也被迫中断，不觉增加了一份苦闷。透过字里行间，仿佛看到一个孤独的人，欲醉还醒，孤独地清醒着。 直到诗的结尾之处，诗人才将全部的真情全部吐露了出来，“人非草木其无感，吞声踯躅不敢言”，这一句将诗人所有苦闷、忧愁的原因揭示了出来。 此时，心中的郁结已经到了即将迸发的时候，感情奔涌，再也控制不住这深深的无力感…… 地位决定了话语权，他只能默默忍受着这份压抑，敢怒而不敢言。 每读到此，便能想起网络上一句很流行的话：所有能说出的委屈都不叫委屈。 很多时候，我们生活在社会上的我们就像鲍照一样，深深体会着他所说的这种“吞声踯躅不敢言”的感觉。有些事情，看透不说透，大概才是明智之举。 其实，任何一个时代，都有像鲍照这样，身怀大理想大抱负的人，时常会在前进的路途中看着世事变迁、人情冷暖而迷失了方向。 但是也就想鲍照所说的“人生亦有命，安能行叹复坐愁”，如果实现不了大抱负，那就在自己的世界里做好自己就好，对世界来说，我们并没有那么重要，但对于亲人来说，我们却是整个世界。 鲍照的这首诗，虽然读来悲怆，但其中蕴含的缕缕对生活的坚持，亦值得我们借鉴。累了，歇一歇，收拾行囊，为了心中的小理想，重新上路！ （本文完） |
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