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易学爱好者，大多会仔细研读《周易》、《撼龙经》、《疑龙经》、《水龙经》、《地理啖蔗录》和各类相术著作。但有时会陷入“知其然不知其所以然“的困境，遇到别人问起“风水和天文有什么关系？“，竟然无从回答。
那你知道“年“是怎么来的吗？真的是那头害怕鞭炮、害怕红色的怪兽吗？ 跳出易学的书海，去读一读外面的世界，能对你有极大的启发，例如天文学。天文学对理解易经、学好风水有着举足轻重的作用。我们最常用的十天干和十二地支，就是起源于我们祖先对天文的客观观察体系。 现代天文学的研究证实：太阳系行星中，木星和土星对地球生命影响十分巨大。天文学也将土星和木星的组合关系称为土木系。 土星围绕太阳公转周期为29.1年，由于地球也在绕太阳公转，因此古代观测的结果大约是土星公转的周期大约是30年，木星的公转周期是12年。土木之间的公转比为5比2。 在这种情况下就会出现一种奇特的现象：每隔大约10年，地球、木星、土星、太阳基本在一条直线上。这就是“十天干相合“。而每隔5年，木星、土星又会分别处在太阳的两边。 当木星、土星、地球、太阳形成一条线，引力场相互作用会对地球产生重大影响，地球上生命因此也受到重大影响。木星、土星、地球、太阳相互位置的关系，构成天干。 地球、太阳、木星、土星之间位置不相同，就说明地球上每一个生命所受到的来自于宇宙中的“生命原动力能量”的强度和作用方式不相同。 当我们从天文学中掌握这一规律后，就能更好理解天干的五个合、五个冲。也就理解为什么不用地支只用天干也可以算命。如丙申年，只用丙火同样可以算很多人的命，只不过它算的是丙年出生的所有人命运的共性的东西，算不准这些人命运差异性在哪里。 现在在回答我们开头提出的问题：“年是什么呢？” “年“指的是地球、太阳、木星、土星这四颗星之间大范围的一种位置关系。我们先祖观测到木星自西向东每12年绕太阳公转一周，每年经一个特定的区域，并据以纪年。木星每年所转到的方向就是太岁方，故木星又称为岁星。 看到这里，你一定想问，十二地支又是怎么来的？ 十二地支是我们先祖观测木星来确定的。为什么又是木星？为什么我们的先祖这么喜欢研究木星对地球上万事万物发展变化规律的影响？ 现代天文学对这一问题给了一个科学解读：木星，为太阳系八大行星之一，距太阳（由近及远）顺序为第五。 木星在太阳系内八大行星中体积质量最大，自转最快的行星。它的质量超过其它七大行星总和的2.5倍，是地球质量的318倍。木星体积是地球的1321倍。木星是天空中第四亮的星星，仅次于太阳、月球和金星（有时候，木星会比火星稍暗，但有时却要比金星还要亮）。
重要的一点（敲黑板）：木星的强大引力把来自太阳系以外及太阳系内部有可能对地球形成威胁的99%的小行星、彗星等给拦截了，为生命在地球上的演化创造了一个安全的环境。 根据科学家计算，如果没有木星，地球受撞击的机率是现在的1000倍以上。没有木星，地球上很难有生命产生并能长久存在。木星是地球生命的保护伞。 十二地支源于木星围绕太阳公转周期为12年（准确周期是11.88年）。我们所知道的“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥“十二地支并不是十二生肖故事的演绎。“子“也并非代表老鼠半夜出来，这些都是一种形象化的说明。 十二地支真正代表的是木星、地球、太阳它们三者之间相对的位置关系。我们的先祖把木星、太阳、地球三者之间的运动变化规律分解为12种类型12种构图，也就是十二地支。 有了年月，我们再来看看“日子“。
古时肉眼难以观测到天王星、海王星，定历法的人就将观测到的日、月、水、火、木、金、土这七颗星拿来分别代表一周内七天的名称：日曜日是星期日、月曜日是星期一、火曜日是星期二、再依序水、木、金、土，一直到星期六。
木星和土星每20年相会一次，最近一次相会在2000年5月，下一次相会在2020年4月。故20年为一个元运。
土木两星每20年相会于天球的一个位置（总共有上中下3个位置），60年完成一个相会位置的循环。60年又是土、木、水星与地球会合的周期。故60年为一个甲子，而每个甲子又有上中下3个元运。 行星之间的关系，构成了宇宙“生命原动力的能量”。 行星位置不同，这种“生命原动力的能量”，必然会对地球产生不同的作用强度和作用方式，那么地球上不同年份、月份出生的生命，也就会受到不同的“生命原动力能量“的影响，这也就是不同年月日出生的人，命运不同的根本原因。 读完这篇文章，不妨拿起一本天文书，仰望星空，脚踏实地去感悟，其实人生尽管短暂但特别精彩。 我们生活于世界之中， 我们也生活于易理之中。 用生活的方式学易学， 用易学的语言来生活。 |
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