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苏轼《手札》集锦欣赏

 罗宋汤的味道 2020-05-14

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苏轼《渡海帖》释文:

轼将渡海。宿澄迈。承令子见访。知从者未归。又云。恐已到桂府。若果尔。庶几得於海康相遇。不尔。则未知后会之期也。区区无他祷。惟晚景宜倍万自爱耳。忽忽留此帋令子处。更不重封。不罪不罪。轼顿首。梦得秘校阁下。六月十三日。

苏轼《治平帖》释文:

轼启:久别思念不忘,远想体中佳胜,法眷各无恙。佛阁必已成就,焚修不易。数年念经,度得几人徒弟。应师仍在思蒙住院,如何?略望示及。石头桥、堋头两处坟茔,必烦照管。程六小心否,惟频与提举是要。非久求蜀中一郡归去,相见未间,惟保爱之,不宣。轼手启上。治平史院主、徐大师二大士侍者。八月十八日。

苏轼行书《王晋卿帖》释文:晋卿为伴所累,伴既缟斋安。晋卿二贬武当,饥寒穷困,本书生常分,伴处处不戚戚,固宜独怪。晋卿以贵公子罹此忧患而不失其心,诗词益工,超然有世外之乐,此孔子所谓可与久处约长处乐者耶!元祐元年九月八日苏轼书。

苏轼《次辩才韵诗帖》行书,台北故宫博物院藏。

释文;辩才老师退居龙井,不复出入。余往见之。尝出,至风篁岭。左右惊曰“远公复过虎溪矣”。辩才笑曰“杜子美不云乎,与子成二老,来往亦风流”。因作亭岭上,名曰过溪,亦曰二老,谨次辩才韵赋诗一首。眉山苏轼上。

日月转双毂,古今同一丘。惟此鹤骨老,凛然不知秋。去住两无碍,人天争挽留。去如龙出山,雷雨卷潭湫。来如珠还浦,鱼鳖争骈头。此生暂寄寓,常恐名实浮。我比陶令愧,师为远公优。送我还过溪,溪水当逆流。聊使此山人,永记二老游。大千在掌握,宁有离别忧。

元祐五年十二月十九日

苏轼《跋吏部陈公诗帖》行书,台北故宫博物院藏。

释文:三司副使吏部陈公,轼不及见其人。然少时所识一时名卿胜士,多推尊之。尔来前辈凋丧略尽,能称诵公者,渐不复见。得其理言遗事,皆当记录宝藏,况其文章乎?公孙师仲,录公之诗廿五篇以示,轼三复太息,以想见公之大略云。元丰四年十一月廿二日,眉阳苏轼书。

苏轼《东武帖》行书,台北故宫博物院藏。

释文:东武小邦,不烦牛刀,责无可以上助万一者,非不尽也。虽隔数政,犹望掩恶耳,真州房缗,已令子由面白,悚息悚息 轼又上。

苏轼《次韵秦太虚见戏耳聋诗帖》行书,台北故宫博物院藏。

释文:君不见诗人借车无可载,留得一钱何足赖。晚年更似杜陵翁,右臂虽存耳先聩。人将蚁动作牛斗,我觉风雷真一噫。闻尘扫尽根性空,不须更枕清流派。大朴初散失浑沌,六凿相攘更胜败。眼花乱坠酒生风,口业不停诗有债。君知五蕴皆是贼,人生一病今先差。但恐此心终未了,不见不闻还是碍。今君疑我特佯聋,故作嘲诗穷险怪。须防额痒出三耳,莫放笔端风雨快。次韵秦太虚见戏耳聋。

苏轼《覆盆帖》行书,台北故宫博物院藏。

释文:覆盆子甚烦采寄 感怍之至 令子一相访 值出未见 当令人呼见之也 季常先生一书 并信物一小角 请送达 轼白

苏轼《归安丘园帖》行书,台北故宫博物院藏。

释文:轼启。前日少致区区,重烦诲答,且审台侯康胜,感慰兼及。归安丘园,早岁共有此意,公独先获其渐,岂胜企羡。但恐世缘已深,未知果脱否尔?无缘一见,少道宿昔为恨。人还,布谢不宣。轼顿首再拜子厚宫使正议兄执事。十二月廿九日。

苏轼《获见帖》行书,台北故宫博物院藏。

释文:轼启。近者经由获见为幸。过辱遣人赐书,得闻起佳胜,感慰兼极。忝命出于余芘,居承流喻,益深愧(慰)畏。再会未缘,万万以时自重。人还,冗中,不宣。轼再拜长官董侯阁下二八月廿八日。

苏轼《邂逅帖》又称《江上帖》行书,台北故宫博物院藏。

释文:轼启江上,邂逅俯仰八年,怀仰。世契感怅不已,厚书且番。起居佳胜,令弟爱子各想康福,余以面莫既人回,忽忽不宣。轼再拜知县朝奉阁下,四月廿八日。

苏轼《致季常尺牍》又名《一夜帖》,台北故宫博物院藏。

释文:一夜寻黄居寀龙不获。方悟半月前是曹光州借去摹搨。更须一两月方取得。恐王君疑是翻悔。且告子细说与。纔取得。即纳去也。却寄团茶一饼与之。旌其好事也。軾白。季常。廿三日。

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主编 张存民

张存民 著 责编 牟国煜

一部晚明的社会变革史,一代书画大师的个人沉浮录。

本书是关于明末清初著名书法家、诗人王铎的第一部传记。

王铎,世称“神笔王铎”,其书法与董其昌齐名,有“南董北王”之称。魄力沉雄,丘壑峻伟,独标气骨,英姿卓荦。

王铎一直把“修身、齐家、治国、平天下”视为追求的最高境界,直言纳谏,忧国忧民,但一生沉浮坎坷。

在书法领域,王铎被誉为“神笔”。近代称他为继王羲之、王献之父子之后第二高峰。吴昌硕有诗赞曰:“有明书法推第一,屈指匹敌空坤维。”林散之评价:“觉斯书法出于大王,而浸淫李北海,自唐怀素后第一人。”启功更是推崇备至:“觉斯笔力能扛鼎,五百年来无此君。”

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